Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Igor Alvares Enkim.pdf: 830984 bytes, checksum: c6294c4784852d39e93e94c3a74e03c0 (MD5) Previous issue date: 2013-10-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research was to comprehend the meanings of a multiplier s course for a group of educators of a low income community in São Paulo. The participants lived and worked in the community. The course aimed for working with families and was developed with their participation. This is a qualitative investigation, oriented by Meaning Analysis purposed by Dulce Critelli and the dialogical precepts of Paulo Freire. The phenomenon was approached through the reflexive interview, as it is purposed by Heloísa Szymanski. In this conception, the participants represent an active role in the constitution of knowledge. Seven individual interviews were performed as well a collective devolution of the results. Four constellations were created: involvement with the course, caring about the community, experiencing the course and being a multiplier. The speeches of the participants contemplate multiple meanings that were shaped along the two year course. Those meanings spanned since professional improvement and better caring of children, through wipe the other s problems, boost life quality, until listening the other and promote their autonomy. As the participants allowed themselves to be in the other s presence as they were presented, the course s meanings were transformed and new educational possibilities came to light, through the affection that took place. The dialogical mode came to guide them, no more doing for the other, but with him, aiming to construct their autonomy together / Objetivou-se nesta pesquisa compreender o sentido de uma formação de multiplicadores para um grupo de educadores de uma comunidade de baixa renda da cidade de São Paulo. Os participantes viviam e trabalhavam na comunidade, tendo o curso, para o trabalho com famílias, sido construído com sua participação. Trata-se de uma investigação qualitativa, de orientação fenomenológica, tendo como referências a Analítica do Sentido proposta por Dulce Critelli, e os preceitos dialógicos de Paulo Freire. Aproximou-se do fenômeno através da entrevista reflexiva, conforme proposta por Heloísa Szymanski, de modo que os participantes compõem parte ativa na constituição do conhecimento. Foram realizadas sete entrevistas individuais e uma devolutiva coletiva. Foram criadas quatro constelações a partir dos resultados: envolvimento com a formação, cuidando da comunidade, vivenciando a formação e sendo multiplicador. Os discursos dos participantes contemplam múltiplos sentidos para o curso que se metamorfosearam ao longo dos dois anos de formação. Estes sentidos compreendiam desde o aprimoramento profissional, cuidar melhor de crianças, passando por eliminar os problemas do outro, gerar qualidade de vida, até o ouvir o outro e promover autonomia. Os sentidos se transformaram, conforme os participantes permitiram-se estar com o outro conforme este se apresentava, sensibilizando-se para novas possibilidades de educar. O modo dialógico passou a orienta-los, não mais fazendo para o outro, mas com ele, visando co-construir sua autonomia

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Azevedo Noronha Schnur Gabriel Ferreira.pdf: 756804 bytes, checksum: bd091401a43161a824dfe548451a9f6e (MD5) Previous issue date: 2014-09-26 / The goal of this research was to understand how the practice of being a social educator has happened after a course to prepare them. These social educators work in a Union in Sao Paulo s north neighborhood. The participants were educators that live and work there, and develop an Educational work with children and adolescents. Along 2011 and 2013, a research group called ECOFAM, offered a course to train the Association s educators to improve their work with families. After the course, the Association created a team of social educators to work with neighborhood s families, who are the participants of this research. This was a quality research, based on the fundamentals of Existential Phenomenology. In order to answer the question that the research rose, there were five group meetings between the team and the researcher, aiming to investigate their practice and the meaning of their work. The speeches were transcript, analyzed, and revealed three constellations : relationship during the group meetings, way of being social educator, group s goals. The results indicated that the social educator s goal in their practice is to help the people and their community to overcome their problems regarding their personal and civilian s lives, seeking a better life for its people and themselves. The results indicate the meaning of this profession as the one which concerns to the human being s existence it self / O objetivo desta pesquisa foi compreender como vem se configurando o ofício de multiplicar para educadores-multiplicadores de uma Associação na zona norte de São Paulo. Seu trabalho acontece em uma comunidade que abriga a Associação que dirige um Centro da Criança e Adolescente (CCA) e um Centro de Ensino Infantil (CEI). Entre 2011 e 2013, houve um curso visando a formação de multiplicadores para o trabalho com as famílias. Após o curso, os multiplicadores passaram a executar projetos com as famílias da comunidade. Este trabalho teve como objetivo descrever a prática do multiplicador e compreender o sentido de multiplicar para esses educadores. O método da pesquisa foi qualitativo, com base no método fenomenológico existencial. A colheita dos dados se deu através de cinco encontros grupais em que os participantes, a equipe atual de multiplicadores da Associação, foram convidados a contar sobre suas ações e questões sobre o ofício de multiplicar. O material colhido foi transcrito e analisado buscando o desvelamento de núcleos de sentidos constelações. A análise compreendeu três constelações: modo de se relacionar nos encontros grupais, modo de ser multiplicador nos encontros grupais e objetivo dos multiplicadores nos encontros grupais. A conclusão da investigação desvelou que o ofício de multiplicar é realizar a ajuda que as famílias e a comunidade necessitam, e o presente trabalho apresentou uma compreensão do modo e o sentido que amparam tal ofício para a Associação

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suzana Filizola Brasiliense Carneiro.pdf: 2806980 bytes, checksum: 10ae7f5ff887c1aab9cbe9365b7a8cdc (MD5) Previous issue date: 2011-05-13 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work has aimed to understand the unfolding of the phenomenon of school-local community articulation during the development of a marginal literature project, coordinated by local community youth (collectives), involving middle-school students at the school. Edith Stein s views of the person, community, and education have been utilized as the chief theoretical reference for that phenomenon s understanding. This is a study in Psychology of Education, within a qualitative phenomenological approach. It has been part of a comprehensive research project that aims at following the constructivist process of articulated actions that are developed between different educational contexts, in a peripheral neighborhood of São Paulo, with a view to implementing a full-time educational approach. The research situations consisted of observation of the marginal literature workshops, meetings with school educators and management staff, and a reflexive interview with the group of students who took part in the project. The understanding of the phenomenon of articulation followed the perspective of comprehensive analysis, and was based on narratives constructed from the observations, meetings, and the reflexive interview, in dialogue with the selected theoretical reference. The phenomenon of articulation was shown to be a opportunity of construction of community life experiences, understood by Edith Stein as life units that are shaped around cores of shared meaning. A community life experience is established when individuals spontaneously offer themselves to one another, find themselves open toward each other. The principal, the school pedagogical coordinator and the educator in charge of the workshops shared a community life experience concerning the project s meaning. In this case, the core of shared meaning was the search of social change through knowledge and culture; and the understanding of literature and articulation as possible paths to that goal. The marginal literature workshops also turned out to be a community life experience in which the shared meaning was constituted chiefly by literary production. The phenomenon of articulation also proved to be an educational opportunity to the extent that it triggered personal changes in the project s participants, in the cases of both the educator in charge and the students. The latter came to regard themselves as a part of the local community and to hold a more positive outlook on the urban periphery. They came to consider knowledge as a tool for personal and social change. Moreover, they drew near literature, producing and divulging their own poems in school soirées. The person in charge of the workshops, in his turn, found himself as an educator. These personal changes affected their communities of origin, enriching both the school and the youth collectives / O objetivo deste trabalho foi compreender como o fenômeno da articulação entre escola e comunidade do entorno se desvelou ao longo de um projeto de literatura marginal, coordenado por jovens da comunidade (coletivos), envolvendo alunos do Ensino Fundamental II da escola. Utilizou como referencial para a compreensão deste fenômeno a visão de pessoa, comunidade e formação de Edith Stein. Trata-se de um estudo em Psicologia da Educação dentro de uma abordagem qualitativa fenomenológica. Inseriu-se numa pesquisa mais ampla que visava acompanhar o processo construtivo de ações articuladas entre diferentes contextos educativos, em um bairro da periferia de São Paulo, com a finalidade de implantar uma proposta de educação em tempo integral. A situação de pesquisa constituiu-se na observação das oficinas de literatura marginal, em encontros com educadores e gestores da escola, e numa entrevista reflexiva com o grupo de alunos que participou do projeto. A compreensão do fenômeno da articulação foi feita segundo a perspectiva da análise compreensiva, tendo como base narrativas elaboradas a partir das observações, dos encontros e da entrevista reflexiva, em diálogo com o referencial escolhido. O fenômeno da articulação mostrou-se como possibilidade de formação de vivências comunitárias, compreendidas por Edith Stein como unidades de vida que se formam em torno de núcleos de sentido comum. Uma vivência comunitária entra em vigor quando os indivíduos se oferecem espontaneamente uns aos outros, estão abertos uns em relação aos outros. O diretor, a coordenadora pedagógica da escola e o educador responsável pelas oficinas partilharam uma vivência comunitária em relação ao sentido do projeto. Neste caso, o núcleo de sentido comum foi a busca pela transformação social através do conhecimento, da cultura; e a compreensão da literatura e da articulação como possíveis caminhos para isto. As oficinas de literatura marginal também se configuraram como uma vivência comunitária na qual o sentido partilhado foi, principalmente, a produção literária. O fenômeno da articulação mostrou-se também como uma possibilidade educativa à medida que provocou mudanças pessoais nos participantes do projeto, tanto no educador responsável, como nos alunos. Estes passaram a se ver como parte da comunidade do entorno e a ter um olhar mais positivo acerca da periferia. Passaram a compreender o conhecimento como ferramenta para transformação pessoal e social. Além disso, aproximaram-se da literatura, produziram e divulgaram seus próprios poemas em saraus da escola. O responsável pelas oficinas, por sua vez, se descobriu como educador. Estas mudanças pessoais repercutiram nas suas comunidades de origem, enriquecendo tanto a escola como os coletivos

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joana Tavares de Figueiredo.pdf: 491021 bytes, checksum: 0b377615b8b0b355fc663ecbbc52e726 (MD5) Previous issue date: 2014-04-25 / The present paper is a qualitative study that aimed to understand the meaning of the actions developed by a teacher of elementary school before the conflicts between students. Based on concepts from phenomenology and theoretical framework of Paulo Freire and his conception of dialogue as a way to solve the problems that exist between students, it was taking a reflective interview. From a phenomenological analysis of the interview, it was noticed that the teacher has a value to enrich the relation of respecting between each other; actively build ways of solving conflicts by reflection, responsibility of the educator and commitment to education. It was concluded that the dimension of conflicts is not limited to classroom and proposed interventions. For this reason, one must think about educational projects covering all segments geared to a plan for the issue of violence and aggression within the institution and in the continuing education of teachers work, sharing experiences and practices on conflict / O presente trabalho trata-se de uma pesquisa qualitativa que teve por objetivo compreender o sentido das ações desenvolvidas por uma professora do Ensino Fundamental I diante dos conflitos entre alunos. Partindo de alguns conceitos da Fenomenologia e do referencial teórico de Paulo Freire e sua concepção de diálogo como um caminho para solucionar os problemas surgidos entre os alunos, foi feita uma entrevista reflexiva. A partir de uma análise fenomenológica da entrevista, percebeu-se que a professora apresentou valores como: outro digno de respeito; construir ativamente modos de resolver conflitos pela reflexão, responsabilidade do educador e compromisso com a educação. Concluiu-se que a dimensão dos conflitos escolares é muito ampla e não se reduz à sala de aula e a propostas de intervenções. Por essa razão, é preciso pensar em projetos educativos que englobem todos os segmentos voltados a um trabalho planejado para a questão da violência e agressões dentro da instituição e na formação continuada dos docentes, partilhando práticas e experiências diante dos conflitos