Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2015-04-23T12:50:03Z No. of bitstreams: 1 Manoel P. Souza.pdf: 18614136 bytes, checksum: 1c84e3733ac7c5170346688e102c39f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-23T12:50:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manoel P. Souza.pdf: 18614136 bytes, checksum: 1c84e3733ac7c5170346688e102c39f6 (MD5) Previous issue date: 2013-09-12 / This dissertation is the result of a research on the civic festivities in the schools of the city of Santos, São Paulo State, during the Estado Novo regime. It examines the changes introduced in the nation¿s civic calendar as a way to demarcate the beginning of a new civic temporality in Brazil. Through the commemorative programs published in the local newspapers A Tribuna e O Diário, it investigates the way the regime¿s civic culture, expressed in the ceremonial complex organized in the nation¿s Capital, was reproduced in the schools of Santos. It focuses in the celebrations of Brazil¿s Independence Day, known as Homeland Day, and National Flag¿s Day. The significance attributed to these civic holydays is investigated through civic education textbooks, children¿s poetry books and speeches given by Vargas and other authorities of the regime. / Esta dissertação é resultado de um trabalho de pesquisa sobre as comemorações cívico-escolares na cidade de Santos durante o regime do Estado Novo. São examinadas as mudanças introduzidas no calendário cívico nacional como forma de demarcar o início de uma nova temporalidade cívica no país. Por meio de programas comemorativos publicados nos jornais santistas A Tribuna e O Diário e de relatórios da Delegacia Regional de Ensino, é investigado o modo como a cultura cívica do regime, expressa no complexo cerimonial organizado na Capital Federal, foi reproduzida nas escolas de Santos. São destacadas as comemorações do Dia da Pátria e do Dia da Bandeira e a significância atribuída às duas efemérides é investigada por meio de manuais de instrução cívica, livros de poesia e discursos do Presidente Vargas e de outras autoridades.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SANDRA HERSZKOWICZ FRANKFURT.pdf: 1762948 bytes, checksum: 203a0e286ed4b6f94a4e098c4854667c (MD5) Previous issue date: 2007-02-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work aims to investigate the practices of the Normal School celebrations in the city of Pirassununga, in the period between 30 's and 50 's decades of the last century. The intent is to analyze the practices of the school celebrations as one of the instruments of the educational career and of the republican social memory. For so much, take as sources, Cardim's Manual (1916), a anthem book found in the library of the school in Pirassununga, the legislation on the school celebrations, the magazines: Educação (1927-1930), Escola Nova (1930-1931), Educação (1931-1932), Revista de Educação (1933-1944) and Educação (1945-1961), besides the references on the subject in the newspaper O Movimento . To these sources, interviews with former- teachers of the Normal School of Pirassununga are added , who studied during the period that comprehends the research and a notebook produced in the Teaching Practice discipline for one of the former-teacher interviewee. To accomplish the proposed analysis, the celebrations of the Normal School of Pirassununga, carrying itself in counts the learning of the educational exercise, they were classified in celebrations of the school success and celebration to learn to do with . It verified that at Normal School celebrations of Pirassununga, besides composing the educational professional culture, they constitute the social memory of the city / Neste trabalho, objetiva-se investigar as práticas das festas da Escola Normal de Pirassununga, entre as décadas de 1930 e 1950. O intento é analisar as práticas das festas escolares como um dos instrumentos da profissão docente e da memória social republicana. Para tanto, toma-se como fontes o manual de Cardim (1916), um hinário encontrado na biblioteca da Escola, a legislação sobre as festas escolares, as revistas: Educação (1927-1930), Escola Nova (1930-1931), Educação (1931-1932), Revista de Educação (1933-1944) e revista Educação (1945-1961), além das referências sobre o assunto no Jornal O Movimento . A essas fontes, somam-se entrevistas com ex-normalistas da Escola Normal de Pirassununga que estudaram durante o período que compreende a pesquisa e um caderno produzido na disciplina Prática de Ensino por uma das ex-normalistas entrevistada. Para realizar a análise proposta, as festas da Escola Normal de Pirassununga, levando-se em conta o aprendizado do exercício docente, foram classificadas em festas do sucesso escolar e festas para aprender a fazer com . Constatou-se que as festas na Escola Normal de Pirassununga, além de comporem a cultura profissional docente, constituem a memória social da cidade

A presente tese teve como objetivo investigar, no âmbito dos estudos históricos educacionais comparados, o objeto e fenômeno festas, realizadas no contexto escolar. A análise incidiu no período considerado de consolidação dos princípios de ensino moderno, do final do século XIX ao início do XX, em dois países cujas histórias políticas, econômicas e sociais se entrecruzaram em diferentes momentos, Brasil e Portugal. A seleção do período justificou-se pela profusão de reformas com o intuito de implementação de um sistema público, estatal, democrático e laico de ensino gestadas no decorrer do século XIX e assumidas como bandeiras dos regimes políticos republicanos. Particularmente, procurou-se compreender como as festas escolares foram forjadas nos projetos políticos e discursos educacionais do período relacionado. A retomada da metáfora da festa-máquina (OZOUF, 1976) foi particularmente fértil para a compreensão do objeto nos seus múltiplos elementos (peças), nas técnicas (engrenagens), e nos saberes e propósitos (funções). A comparação estabelecida entre a festa e a máquina suscitou inquietações a respeito de como esta maquinaria se organizou para as instituições escolares no seu propósito educativo, quais eram seus elementos, suas técnicas, suas funções e saberes. A realização das festas no âmbito escolar não se deu de forma homogênea e direta, tampouco sem equívocos e contradições. O mesmo maquinário utilizado em outros âmbitos sociais e para outros fins, precisou se adaptar ao novo contexto de idealização e concretização, além de reestruturar seus elementos e técnicas que deveriam servir, a partir de então, a um propósito eminentemente educativo. Em estudos realizados nas diferentes áreas sobre os atos festivos é recorrente a associação destes momentos a acontecimentos desregulados, alegres, sem normatização específica e cuja realização serviria à descontração do povo e à renovação das energias a partir da ruptura com o cotidiano. Contrariando tal concepção, a investigação aqui proposta demonstrou que caberiam às comemorações, assim como a todas as atividades realizadas no contexto escolar, uma função de ensino e de aprendizagem, bem como a divulgação de um saber característico da escola moderna, considerada, naquele momento, o modelo ideal de escola. Para a análise da hipótese, utilizaram-se como fontes documentais, textos publicados em periódicos de ensino brasileiros e portugueses, manuais pedagógicos e fotografias localizadas neste corpus. Os trabalhos das áreas distintas que se preocupam com a questão das comemorações e que fundamentaram teoricamente a tese apresentam-se em primeira análise, divididos entre aqueles que tomam as festas como aspecto da vida social (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), os que as examinam em suas relações com outras dimensões da sociedade (DUVIGNOUD, 1983), aqueles que discutem mais detidamente os rituais festivos (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), e ainda os que apresentam o funcionamento e as ressonâncias das festas nas sociedades e nos processos de formação dos sujeitos (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). No âmbito educacional, os conceitos de cultura escolar (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) e forma escolar (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) subsidiaram a investigação. / The present thesis aimed to investigate the object and phenomenon festivals organized inside the school context, according to the compared studies on educational history. The analysis covered the considered consolidation period of the modern education principles, from the end of the 19th century to the beginning of the 20th century, in two countries whose political, economical and social histories are intertwined in different occasions, Brazil and Portugal. The profusion of renovations aimed to the implementation of a state, public, democratic and secular educational system during the 19th assumed as a motto of the republican political regimes was the main reason for the choice of the period. More specifically, we tried to understand how the phenomenon school festivals was inserted in the political projects and in the educational discourses from the period and transformed into expressive practices inside the public primary school contexts. The retaking of the festival-machine metaphor (OZOUF, 1976), was especially fertile for the comprehension of the object and its multiple elements (parts), techniques (gearing), and purposes (functions). The comparison established between festival and machine raises uneasiness in relation to the way the former organized itself for the educational purpose within the educational institutes, which elements, techniques, functions and knowledges were involved. The organization of festivals inside the school area happened neither in a homogeneous and direct way nor without misunderstanding and contradictions. The same machinery used in other social environments and for other purposes not only had to adapt itself to the new context of idealization and concretization, but also had to restructure its elements and techniques to a highly educational purpose from then on. In studies done on different areas about the festive events, the association of these moments with unregulated and cheerful moments without specific rules is recurrent and their organization would be for peoples relaxation and energy renewal due to the routine break. Contradicting this idea, the investigation proposed herein showed that a role of teaching and learning and a disclosure of a distinguished Progressive Education knowledge, considered at that time an ideal model of school, would fit all the festivals, along with all the activities performed inside the school context. Documental sources, texts published in Brazilian and Portuguese educational journals, pedagogic handbooks and pictures located in this corpus were used to analyze this assumption. The works from distinct areas that are concerned about the celebration subject and theoretically justified the thesis presented themselves on first analysis divided among those who take festivals as aspects of social life (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), those who analyze them in their relations with other dimensions of the society (DUVIGNOUD, 1983), those who argue more carefully the festive rites (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), and furthermore those who present the workings and resonance of the festivals in societies and in the formation of subjects process (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). In the educational field, the concepts of school culture (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) and school form (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) contributed to the investigation.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SebastiaoAM_DISSERT.pdf: 5798459 bytes, checksum: cd3de06a83db2c6d14cf09b021a47451 (MD5) Previous issue date: 2012-08-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / El trabajo que aqu? se presenta tuvo como objetivo investigar una instituci?n escolar en la ciudad de Macau / RN. Esta instituci?n, que fue innovadora en su contexto social y pedag?gico, fue pesquisada a la luz de los par?metros de la historia cultural. Una escuela que fue creada en el siglo XX, en el a?o de 1923, cuando el pa?s a?n viv?a la efervescencia de la implantaci?n del nuevo ordenamiento pol?tico - la Rep?blica. Elegimos como objeto de estudio las fiestas escolares, que tuvo lugar en esta instituci?n durante el periodo 1949-1962, procurando aclarar c?mo ocurr?a la realizaci?n de estas fiestas y c?mo fueron fundamentales para el funcionamiento de las relaciones pol?ticas, sociales y culturales en el ?mbito escolar. El an?lisis y la interpretaci?n de las fuentes documentales escolares, los documentos de otras instituciones, las entrevistas abiertas, la informaci?n oral, la legislaci?n de la educaci?n y de las escuelas, los peri?dicos y documentos oficiales de la ?poca relacionados con la tem?tica y que formaron el corpus documental, se basaron por obras de Souza (1998), Juli? (2001), Castro (1997), Kossoy (2001) Saviani (2005), Escolano (1992) y Carvalho (1990). Por tratarse de una instituci?n de ense?anza, el an?lisis central es la cultura escolar y la historia de la educaci?n brasile?a es el campo de la investigaci?n, haciendo una relaci?n de las fiestas escolares. En el relato, se reconstituyen las festividades c?vicas, solemnes y recreativas, adem?s de los elementos de formaci?n que se evidencian en el discurso de la educaci?n moderna. Para ello, buscamos entender que, en las pr?cticas cotidianas de la escuela, hab?a un m?todo de actuaci?n que segu?a las directrices del Departamento de Educaci?n. Estas directrices eran dadas por medio de las normas y decretos editados y se adentraban en el discurso en torno de las iniciativas emprendidas para difundir las nuevas pr?cticas pedag?gicas, y dentro de ellas, en el momento apropiado, los profesores dedicaban un tiempo de sus clases para explicar acerca de los d?as festivos y sus organizaciones. Estas constataciones fueron certificadas por la documentaci?n listada y por las entrevistas abiertas, y nos se?al? para el modelo escolar propugnado por el Grupo Escolar Duque de Caxias, que era fruto del nuevo orden republicano / O trabalho aqui apresentado teve como objetivo investigar uma institui??o escolar na cidade de Macau/RN. Essa institui??o que foi inovadora, no seu contexto social e pedag?gico, foi pesquisada ? luz dos par?metros da hist?ria cultural. Uma escola que foi criada no in?cio do s?culo XX, no ano de 1923, quando o pa?s ainda vivia a efervesc?ncia da implanta??o da nova ordem pol?tica nacional a Rep?blica. Elegemos como objeto de estudo as festas escolares, que aconteciam nesta institui??o de ensino, no per?odo de 1949 a 1962, procurando esclarecer como ocorria a realiza??o dessas festas e como foram fundamentais para o funcionamento das rela??es pol?ticas, sociais e culturais no entorno do educand?rio. A an?lise e interpreta??es das fontes documentais escolar, dos documentos das outras institui??es, das entrevistas abertas, informa??es orais, legisla??o da educa??o e dos educand?rios, jornais da ?poca e documentos oficiais, relacionados ? tem?tica e que formaram o corpus documental, nortearam-se pelas obras de Souza (1998), Juli? (2001), Castro (1997), Kossoy (2001) Saviani (2005), Escolano (1992) e Carvalho (1990). Por se tratar de uma institui??o de ensino, a an?lise central ? cultura escolar e a hist?ria da educa??o brasileira ? o campo de investiga??o, elencando as festas escolares. Na narrativa, reconstituem-se os eventos festivos nas categorias c?vicas, solenes e recreativas, al?m de elementos de forma??o que se evidenciam no discurso da educa??o moderna. Para isso, buscamos compreender que, nas pr?ticas cotidianas da escola, havia um m?todo de atua??o que seguia as orienta??es do Departamento de Educa??o. Tais orienta??es eram dadas atrav?s das normas e decretos editados e adentravam-se nos discursos em torno das iniciativas empreendidas para difundir as novas pr?ticas pedag?gicas, e dentro delas, nos momentos adequados, as professoras dedicavam um tempo das suas aulas para explanar sobre as datas festivas e suas organiza??es. Essas constata??es foram certificadas pela documenta??o elencada e pelas entrevistas abertas, e nos apontou para o modelo escolar propugnado pelo Grupo Escolar Duque de Caxias, que era fruto da nova ordem republicana

A presente tese teve como objetivo investigar, no âmbito dos estudos históricos educacionais comparados, o objeto e fenômeno festas, realizadas no contexto escolar. A análise incidiu no período considerado de consolidação dos princípios de ensino moderno, do final do século XIX ao início do XX, em dois países cujas histórias políticas, econômicas e sociais se entrecruzaram em diferentes momentos, Brasil e Portugal. A seleção do período justificou-se pela profusão de reformas com o intuito de implementação de um sistema público, estatal, democrático e laico de ensino gestadas no decorrer do século XIX e assumidas como bandeiras dos regimes políticos republicanos. Particularmente, procurou-se compreender como as festas escolares foram forjadas nos projetos políticos e discursos educacionais do período relacionado. A retomada da metáfora da festa-máquina (OZOUF, 1976) foi particularmente fértil para a compreensão do objeto nos seus múltiplos elementos (peças), nas técnicas (engrenagens), e nos saberes e propósitos (funções). A comparação estabelecida entre a festa e a máquina suscitou inquietações a respeito de como esta maquinaria se organizou para as instituições escolares no seu propósito educativo, quais eram seus elementos, suas técnicas, suas funções e saberes. A realização das festas no âmbito escolar não se deu de forma homogênea e direta, tampouco sem equívocos e contradições. O mesmo maquinário utilizado em outros âmbitos sociais e para outros fins, precisou se adaptar ao novo contexto de idealização e concretização, além de reestruturar seus elementos e técnicas que deveriam servir, a partir de então, a um propósito eminentemente educativo. Em estudos realizados nas diferentes áreas sobre os atos festivos é recorrente a associação destes momentos a acontecimentos desregulados, alegres, sem normatização específica e cuja realização serviria à descontração do povo e à renovação das energias a partir da ruptura com o cotidiano. Contrariando tal concepção, a investigação aqui proposta demonstrou que caberiam às comemorações, assim como a todas as atividades realizadas no contexto escolar, uma função de ensino e de aprendizagem, bem como a divulgação de um saber característico da escola moderna, considerada, naquele momento, o modelo ideal de escola. Para a análise da hipótese, utilizaram-se como fontes documentais, textos publicados em periódicos de ensino brasileiros e portugueses, manuais pedagógicos e fotografias localizadas neste corpus. Os trabalhos das áreas distintas que se preocupam com a questão das comemorações e que fundamentaram teoricamente a tese apresentam-se em primeira análise, divididos entre aqueles que tomam as festas como aspecto da vida social (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), os que as examinam em suas relações com outras dimensões da sociedade (DUVIGNOUD, 1983), aqueles que discutem mais detidamente os rituais festivos (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), e ainda os que apresentam o funcionamento e as ressonâncias das festas nas sociedades e nos processos de formação dos sujeitos (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). No âmbito educacional, os conceitos de cultura escolar (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) e forma escolar (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) subsidiaram a investigação. / The present thesis aimed to investigate the object and phenomenon festivals organized inside the school context, according to the compared studies on educational history. The analysis covered the considered consolidation period of the modern education principles, from the end of the 19th century to the beginning of the 20th century, in two countries whose political, economical and social histories are intertwined in different occasions, Brazil and Portugal. The profusion of renovations aimed to the implementation of a state, public, democratic and secular educational system during the 19th assumed as a motto of the republican political regimes was the main reason for the choice of the period. More specifically, we tried to understand how the phenomenon school festivals was inserted in the political projects and in the educational discourses from the period and transformed into expressive practices inside the public primary school contexts. The retaking of the festival-machine metaphor (OZOUF, 1976), was especially fertile for the comprehension of the object and its multiple elements (parts), techniques (gearing), and purposes (functions). The comparison established between festival and machine raises uneasiness in relation to the way the former organized itself for the educational purpose within the educational institutes, which elements, techniques, functions and knowledges were involved. The organization of festivals inside the school area happened neither in a homogeneous and direct way nor without misunderstanding and contradictions. The same machinery used in other social environments and for other purposes not only had to adapt itself to the new context of idealization and concretization, but also had to restructure its elements and techniques to a highly educational purpose from then on. In studies done on different areas about the festive events, the association of these moments with unregulated and cheerful moments without specific rules is recurrent and their organization would be for peoples relaxation and energy renewal due to the routine break. Contradicting this idea, the investigation proposed herein showed that a role of teaching and learning and a disclosure of a distinguished Progressive Education knowledge, considered at that time an ideal model of school, would fit all the festivals, along with all the activities performed inside the school context. Documental sources, texts published in Brazilian and Portuguese educational journals, pedagogic handbooks and pictures located in this corpus were used to analyze this assumption. The works from distinct areas that are concerned about the celebration subject and theoretically justified the thesis presented themselves on first analysis divided among those who take festivals as aspects of social life (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), those who analyze them in their relations with other dimensions of the society (DUVIGNOUD, 1983), those who argue more carefully the festive rites (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), and furthermore those who present the workings and resonance of the festivals in societies and in the formation of subjects process (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). In the educational field, the concepts of school culture (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) and school form (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) contributed to the investigation.

Orientador: Maria do Carmo Martins / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-15T08:28:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_CeleidaMariaCostadeSouzae_D.pdf: 3790892 bytes, checksum: 3a0c2207ecf2343af43a488b1b39422a (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: O objeto de análise nessa tese são as práticas pedagógicas e a cultura escolar do Colégio Salesiano de Santa Teresa, localizado em Corumbá-MS. Uma instituição confessional católica em atividades educacionais desde 1899. Para esse estudo, elegemos os anos de 1972 a 1987. A proposta de entendimento das práticas pedagógicas e da cultura escolar por meio das festas, comemorações escolares e do culto cívico no Colégio Salesiano de Santa Teresa em Corumbá-MS, está relacionada ao interesse em conhecer adequadamente a relação da escola com o município e o imaginário que se tem dela em relação à população local. Buscamos compreender que valores e sentimentos foram criados ou difundidos por meio das festividades e comemorações escolares e que propósitos ou intenções a festa carregava. No caso desse estudo, estamos considerando as informações sobre as festividades que aconteceram no Colégio Santa Teresa, levando em conta a organização temporal presente no calendário escolar, as anotações do Livro de Ocorrência, os ofícios (expedidos, recebidos, circulares), os depoimentos de ex-alunos, ex-professores e ex- funcionários, agendas e programas oficiais. Utilizamos também como fontes registros iconográficos, jornais e fontes de referências bibliográficas, uma vez que os salesianos já foram estudados por outros autores. Essa pesquisa permitiu-nos desvelar a realidade complexa e dinâmica da escola, mostrando as festas e comemorações presentes no calendário escolar como elementos da cultura escolar que sofrem modificações de acordo com as épocas, e as finalidades que as produzem, sejam elas, políticas, sociais, econômicas, religiosas ou de socialização. E os sujeitos que as elaboram ou dela participam, como atores ou espectadores, também as transformam e, por elas são transformados. Desse modo, o olhar histórico no universo escolar por meio das festividades e comemorações, possibilitou-nos revisitar o passado, construir interpretações, explicações e entender a escola por dentro. / Abstract: This thesis has as its aim of analysis the pedagogical practices and the scholar culture in the Colégio Salesiano Santa Teresa sited in Corumbá-MS. A religious catholic institution in educative activities since 1899. For this research, we elected the years of 1972 to 1987. The proposal of understanding the pedagogical practices and the scholar culture by the school parties (festivities), scholar celebrations and the civic culture in the Colégio Salesiano Santa Teresa in Corumbá-MS, are related with the interest in knowing correctly the relation of the school with de city and the imaginary that is built from it, in relation to the local inhabitants. Our goal was to comprehend what values and feelings were created or spread by the school parties (festivities) and scholar celebrations and the purposes or intentions that the school party (festivity) carried. In this research, we are working with the information about the festivities that happened in the Colégio Santa Teresa, between 1972 and 1987, considering the organization present in the school calendar in that period, the notes from the book where the activities were registered, the official letters (dispatched, received, circulars) and the testimonies of ex-students, ex-teachers and ex-employees, diaries and official programs. We used as well as sources iconographic registers, newspapers and bibliographic references, once the salesianos were already studied by other authors. This research allowed us to elucidate the complexity of the reality and dynamic of the school showing the parties (festivities) and celebrations that are present in the scholar calendar as elements of the scholar culture that suffer modifications during the seasons and the purposes that produce them, not depending if they are political, social, economic, religious or of socialization. And the subjects that elaborate it or that are part of it as actors or spectators, as well transformed them and are transformed by it. In this way, the historic look of festivities and celebrations in the scholar universe gave the possibility to revisit the past, build interpretations, explanations and to understand the school by its inside. / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação