O presente trabalho debruçou-se sobre compêndios de formação de professores do final do século XIX e começo do século XX evidenciando saberes e práticas legitimadas e estabelecidas no período que descortinam culturas escolares que influenciaram a constituição da escola e do campo pedagógico no Brasil. Partindo da categorização de impressos de formação de professores, utilizados no curso da Escola Normal como fonte prescritiva de modelos de sucesso a serem aplicados, encontramos impressos que se configuraram como Guias de Aconselhamento, constituintes de Bibliotecas e Tratados de Educação, embasando cientificamente os métodos, fins e ideais de educação veiculados e orientado uma forma de pensar e de agir dos professores em formação. O período entre a década de 1870 e meados da década de 1930 compreende uma época de profundas mudanças na escolarização brasileira, em que se consolida a busca pela padronização da formação de professores e constitui-se o campo pedagógico e de produção de conhecimento sobre educação. É neste contexto histórico que os impressos de formação de professores surgem para embasar práticas e divulgar modelos escolares assumidos pela escola brasileira para os sistemas de ensino. Seu estudo permitiu compreender a materialidade do impresso como orientadora da leitura e interpretação dos conhecimentos e ideais ali defendidos, a forte defesa de métodos ativos na educação e do método mútuo como forma de organização da escola, por meio de materiais, modelos e práticas educativas embasadas especialmente na psicologia, e as orientações da prática docente que configuraram uma constituição da identidade do professor, dentro e fora da escola, como exemplo de bondade, moral e virtude a ser seguido. / This paper deals with teacher training compendiums from the late nineteenth and early twentieth century, evidencing knowledge and practices legitimized and established in the period that uncovered school cultures that influenced the constitution of the school and the pedagogical field in Brazil. Based on the categorization of teacher training forms used in the course of the Normal School as a prescriptive source of successful models to be applied, we find printed material that has been configured as Counseling Guides, constituents of Libraries and Education Treaties, scientifically supporting the methods, Aims and ideals of education conveyed and guided a way of thinking and acting of the teachers in formation. The period between the 1870s and 1930s comprises a time of profound changes in Brazilian schooling, in which the search for standardization of teacher education is consolidated, and the pedagogical field and the production of knowledge about education are constituted. It is in this historical context that the teacher education forms emerge to support practices and disseminate school models assumed by the Brazilian school for the education systems. His study allowed to understand the materiality of the printed as a guide of reading and interpretation of the knowledge and ideals defended there, the strong defense of active methods in the education and the mutual method as form of organization of the school, through materials, models and educational practices based on Especially in psychology, and the orientations of the teaching practice that configured a constitution of the teacher identity, inside and outside the school, as an example of goodness, morality and virtue to be followed.

O presente trabalho debruçou-se sobre compêndios de formação de professores do final do século XIX e começo do século XX evidenciando saberes e práticas legitimadas e estabelecidas no período que descortinam culturas escolares que influenciaram a constituição da escola e do campo pedagógico no Brasil. Partindo da categorização de impressos de formação de professores, utilizados no curso da Escola Normal como fonte prescritiva de modelos de sucesso a serem aplicados, encontramos impressos que se configuraram como Guias de Aconselhamento, constituintes de Bibliotecas e Tratados de Educação, embasando cientificamente os métodos, fins e ideais de educação veiculados e orientado uma forma de pensar e de agir dos professores em formação. O período entre a década de 1870 e meados da década de 1930 compreende uma época de profundas mudanças na escolarização brasileira, em que se consolida a busca pela padronização da formação de professores e constitui-se o campo pedagógico e de produção de conhecimento sobre educação. É neste contexto histórico que os impressos de formação de professores surgem para embasar práticas e divulgar modelos escolares assumidos pela escola brasileira para os sistemas de ensino. Seu estudo permitiu compreender a materialidade do impresso como orientadora da leitura e interpretação dos conhecimentos e ideais ali defendidos, a forte defesa de métodos ativos na educação e do método mútuo como forma de organização da escola, por meio de materiais, modelos e práticas educativas embasadas especialmente na psicologia, e as orientações da prática docente que configuraram uma constituição da identidade do professor, dentro e fora da escola, como exemplo de bondade, moral e virtude a ser seguido. / This paper deals with teacher training compendiums from the late nineteenth and early twentieth century, evidencing knowledge and practices legitimized and established in the period that uncovered school cultures that influenced the constitution of the school and the pedagogical field in Brazil. Based on the categorization of teacher training forms used in the course of the Normal School as a prescriptive source of successful models to be applied, we find printed material that has been configured as Counseling Guides, constituents of Libraries and Education Treaties, scientifically supporting the methods, Aims and ideals of education conveyed and guided a way of thinking and acting of the teachers in formation. The period between the 1870s and 1930s comprises a time of profound changes in Brazilian schooling, in which the search for standardization of teacher education is consolidated, and the pedagogical field and the production of knowledge about education are constituted. It is in this historical context that the teacher education forms emerge to support practices and disseminate school models assumed by the Brazilian school for the education systems. His study allowed to understand the materiality of the printed as a guide of reading and interpretation of the knowledge and ideals defended there, the strong defense of active methods in the education and the mutual method as form of organization of the school, through materials, models and educational practices based on Especially in psychology, and the orientations of the teaching practice that configured a constitution of the teacher identity, inside and outside the school, as an example of goodness, morality and virtue to be followed.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006Bitstream added on 2014-06-13T20:31:45Z : No. of bitstreams: 1 milani_drc_me_arafcl.pdf: 502615 bytes, checksum: b4b3d17e2594e17f51bdb92511354d70 (MD5) / Com este trabalho pretendemos: 1 Analisar o colapso do projeto da modernidade, as noções que levaram a isso e os obstáculos epistemológicos e paradigmáticos levantados para que essa análise seja feita de um modo sério e não panfletário; 2 Analisar os traços do projeto da modernidade e analisar os quadros de emergência da pós-modernidade na filosofia, nas artes, nas ciências, na epistemologia e na dimensão sócio-cultural; 3 Desenvolver algumas lições da antropologia das organizações educativas em suas duas tipicalidades destacando, fundamentalmente, as problemáticas da alteridade, do policulturalismo e das culturas escolares; 4 Mostrar as injunções da pós-modernidade no âmbito da escola e nas duas dimensões da cultura escolar (trabalho educativo e gestão). / With this work, we intent to: 1. Analyse the breaking-down of the modernity's project, the notions that took until it and the epistemologic and paradigmatic hindraces; 2. Analyse the lines about the modernity's project and analyse the emergency frames from the post-modernity in the philosophy, arts, sciences, epistemological and cultural dimensions; 3. Develop some lessons from the anthropology of the educational organizations in it two tipicalyties, emphasizing, fundamentally, the alterity problems, the polyculturalism and school cultures; 4. Show the injunctions of the post-modernity at school and in the both dimensions of the school culture (educational work and management).

nÃo hà / Sociology returned officially, in the last decade, to high schools across the country. Currently it is possible to perceive, through the analysis of official documents, there is no rigid curriculum structure for the implementation of the discipline throughout the country. This theme makes room for questioning about how scientific knowledge is constructed in schools and how it is apprehended by the agents responsible for its consolidation. The analysis proposed here aims to understand the process of construction and implementation of the curriculum of the discipline of sociology in three schools on the outskirts of the city of Fortaleza, CearÃ. To operationalize this study, delivery of the hypothesis that the curriculum, that will guide the practice of the discipline, is constructed from external references, found in the following official documents: National Curriculum Guidelines and Collection School Learner (state curriculum matrices), in addition to teaching school books, and is operated from the social conditions responsible for the emergence of a specific school culture in each school unit analyzed, and the creation axiological principles to discipline by their teachers. Thus, to obtain the empirical data from this study, performed the analysis of official documents on the subject, namely: Political Pedagogical Project, Bylaws and Annual Plans. Besides the analysis of documents during the fieldwork, I conducted semi-structured interviews with eight teachers of the discipline, from the referred schools. From the exploratory research and experience reports of teachers, it was possible to identify a gap between the written curriculum and the teachers' pedagogical practice. This contradiction was motivated by the fact that there is a unified curriculum basis for discipline. What meant that other variables, such as the process of stocking the teachers, the distribution of time for discipline at the three middle schools, lack of teaching materials, the presence of teachers trained in another area and the valuesassigned to the discipline by teachers, become priority at the moment of implantation of discipline in schools. / A Sociologia retornou, na Ãltima dÃcada, de forma oficial Ãs escolas de Ensino MÃdio de todo o paÃs. Atualmente à possÃvel perceber, atravÃs da anÃlise dos documentos oficiais, que nÃo existe uma estrutura curricular rÃgida para a implementaÃÃo da disciplina. Este mote abre espaÃo para o questionamento sobre a forma como um conhecimento cientÃfico à construÃdo no Ãmbito escolar e como ele à apreendido pelos agentes responsÃveis por sua consolidaÃÃo. A anÃlise aqui proposta tem como objetivo compreender o processo de construÃÃo e operacionalizaÃÃo do currÃculo da disciplina de Sociologia em trÃs escolas da periferia da cidade de Fortaleza, CearÃ. Para operacionalizar esse estudo, parti da hipÃtese de que o currÃculo, que orienta a prÃtica da disciplina, à construÃdo a partir de referenciais externos, encontrados nos seguintes documentos oficiais: ParÃmetros Curriculares Nacionais e ColeÃÃo Escola Aprendente (matrizes curriculares estaduais), alÃm dos livros didÃticos das escolas, e à operacionalizado a partir das condiÃÃes sociais responsÃveis pelo surgimento de uma cultura escolar especÃfica em cada unidade escolar analisada, alÃm da criaÃÃo princÃpios axiolÃgicos para a disciplina por parte de seus professores. Dessa maneira, foi realizada uma anÃlise dos documentos oficiais sobre a disciplina, a saber: Projeto PolÃtico PedagÃgico, Regimento Interno e Planos Anuais. AlÃm da anÃlise dos documentos, durante o trabalho de campo, foram aplicadas entrevistas semi-estruturadas com os oito professores da disciplina, das referidas escolas. A partir da pesquisa exploratÃria e dos relatos de experiÃncia dos docentes, foi possÃvel identificar um distanciamento entre o currÃculo escrito e a prÃtica pedagÃgica dos docentes. Tal contradiÃÃo foi motivada pelo fato de nÃo haver uma base curricular unificada para a disciplina, o que fez com que outras variÃveis, como o processo de lotaÃÃo dos professores, a distribuiÃÃo do tempo para a disciplina nas trÃs sÃries do Ensino MÃdio, a falta de material didÃtico, a presenÃa de professores com formaÃÃo em outra Ãrea e os valores atribuÃdos à disciplina por parte dos professores, se tornassem prioritÃrias no momento de implantaÃÃo da disciplina nas escolas.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-13T14:50:16Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Jacilene Clemente.pdf: 3295328 bytes, checksum: 988e9f484c4be76edb75bc2229a0ee01 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T14:50:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Jacilene Clemente.pdf: 3295328 bytes, checksum: 988e9f484c4be76edb75bc2229a0ee01 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013 / CAPES / Nos últimos vinte anos o conceito de cultura escolar emergiu dentro do cenário das pesquisas em educação no Brasil. Compreendido como uma das facetas do processo de escolarização, ele engloba toda a vida escolar, ideias, corpos, mentes, objetos, condutas, formas de ser e fazer. Nesse trabalho investigamos, através dos anúncios de escolas publicados por professores particulares no Diário de Pernambuco, algumas das características das culturas escolares anunciadas e potencialmente vividas na cidade do Recife entre 1880 e 1888. Nos anúncios, os docentes apresentaram os endereços de suas escolas, algumas características dos prédios e espaços nos quais suas escolas funcionaram, os graus de instrução potencialmente ensinados (primário e secundário), as disciplinas oferecidas, os valores morais orientadores do ensino, métodos de ensino, os objetivos a serem alcançados pelos alunos e etc. Dessas informações nos detivemos nos endereços, através dos quais mapeamos as escolas, localizando-as na geografia da cidade. Além disso, analisamos as descrições dos espaços escolares e dos métodos anunciados. Para investigar as características dos métodos de ensino anunciados somamos, aos anúncios das escolas, a análise das cartilhas de alfabetização dos métodos de Castilho, João de Deus e Intuitivo ou Lição das Coisas. Por fim, analisamos como e se as culturas escolares do Recife, nos últimos anos da escravidão, se relacionaram, ou não com os debates acerca da Abolição, característicos do período. Por fim, concluímos que nas culturas das escolas particulares do Recife localizaram-se nos bairros centrais, estiveram abertas aos debates pedagógicos característicos do período, mas se mantiveram majoritariamente distanciadas dos debates e propostas, tanto abolicionistas, quanto escravistas.

Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2017-05-03T17:34:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Eliana de Barros Monteiro.pdf: 2990997 bytes, checksum: fef352c93d2e0387820fd14496d8ac8e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-03T17:34:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE Eliana de Barros Monteiro.pdf: 2990997 bytes, checksum: fef352c93d2e0387820fd14496d8ac8e (MD5) Previous issue date: 2014-11-03 / CAPES / A presente pesquisa teve como objetivo compreender narrativas discursivas sobre a temática indígena em diferentes culturas e contextos escolares da região do sub-médio São Francisco. Para além de buscar compreender modos de representação social sobre os povos indígenas, dentro dos espaços e práticas pedagógicas, e pensando em diferentes percepções da interculturalidade dada no ‘campo intersocietário’ da investigação, buscouse compreender, através de um “contextualismo radical”, continuidades, rupturas e (re)elaborações sobre os povos indígenas, por meio da análise de práticas discursivas de professores/as e estudantes. As perguntas que nortearam a investigação foram: 1) Quais categorias são acionadas quando se aborda a temática indígena? 2) Como se articulam as noções de ‘diferença’, ‘diversidade’ e ‘interculturalidade’ nas práticas discursivas de estudantes e professores? 3) Em quais cenários podemos falar da (im)possibilidade do intercultural? e, isso posto, 4) Em que medida é possível encontrar uma polissemia da interculturalidade nos contextos investigados? A construção de dados se deu de maneira ampla, em diferentes situações de produção de narrativas discursivas, de onde construí a análise por meio da triangulação resultante da etnografia do observado no cotidiano escolar, da observação da prática docente e de contextos de ação política, bem como da realização de grupos de discussão com estudantes da educação básica e do ensino superior, além do recurso da entrevista narrativa. Partindo das leituras teóricas do pensamento decolonial, evidenciou-se estruturas organizativas da colonialidade de poder e de saber nas culturas escolares investigadas, assim como movimentos de ruptura dessas colonialidades, através de mecanismos de (re)elaboração discursiva sobre os povos indígenas e pelos povos indígenas, especialmente quando analiso a experiência de Educação diferenciada do povo indígena Truká (PE). Através das categorias de ‘identificação’, ‘diferenciação’, e ‘posicionalidade’, foi possível identificar múltiplas narrativas discursivas sobre os povos indígenas, bem como de identificar uma polissemia de percepções acerca da interculturalidade e da dimensão intercultural entre atores sociais indígenas e não indígenas, interlocutores da investigação. / This research aims to understand discursive narratives about the indigenous thematic in different cultures and contexts in the region of submedium of the São Francisco River. Besides trying to understand the social representation about indigenous people, through the analysis of spaces and pedagogical practices, and thinking in different perceptions of interculturality presents in an ‘intersocietary field’ of investigation, I tried to understand, also through a ‘radical contextualism’, continuities, ruptures and (re)elaborations about indigenous people, through the analysis of discursive practices of teachers and students. The questions that guided the research were: 1) which categories are mentioned by indigenous thematic approached? 2) How is that possible to articulate the notions of 'difference', 'diversity' and 'intercultural', in discursive practices of students and teachers? Moreover, 3) in which context can we talk about some (im) possibility of the intercultural? Therefore, 4) how can we think about a polysemy of the intercultural in the investigated contexts? I collected the data through an opened sight, in different situations of discursive narratives productions, from which I set the analysis through the triangulation of ethnography of scholars quotidian, of the observation of docent practices and in contexts of politic situations, from groups of discussions, with students from basic education and from universities, and through narrative interviews. Following the decolonial thought, it showed up organizational structures of coloniality of power and knowledge in both school cultures investigated, as well as movements of ruptures from this colonialities, through mechanisms of discursive (re)elaborations about indigenous people and by indigenous people. It showed especially when I analyze the experience of differentiated education of Truká people. Through the categories of 'identification', 'differentiation' and 'positionality', it was possible to identify multiple discursive narratives about indigenous peoples, as well to identify a polysemy of perceptions of interculturality and intercultural dimension between indigenous and non-indigenous social actors, interlocutors of the research.

[pt] A presente tese situa-se no campo dos estudos da Didática, abordando, especialmente, temáticas como a relação entre a cultura escolar, as culturas sociais de referência dos alunos e as práticas de leitura na escola. Partindo do pressuposto de que existem culturas escolares potencializadoras de aprendizagem refletidas em determinadas formas de organização e disposição de espaços didático-pedagógicos, concepções de leitura e práticas pedagógicas guiadas pela cultura social de referência dos alunos, foi realizado um estudo de caso em uma instituição de ensino da rede municipal do Rio de Janeiro, localizada na Zona Norte da cidade. A escola participou do Estudo da Geração Escolar 2005 - Projeto GERES - e foi escolhida por ter sido um dos estabelecimentos de ensino cujos alunos, ao final de quatro anos de aplicação de testes de Leitura, apresentaram maiores médias de desempenho, quando comparados a estudantes de outras escolas de composição social semelhante no âmbito da rede municipal. O interesse foi investigar aspectos da relação entre as culturas escolares e as culturas sociais de referência dos estudantes, a partir da análise de aspectos relacionados aos espaços didático-pedagógicos, às práticas pedagógicas e às representações dos docentes da referida escola. Para tanto, foram utilizados registros fotográficos dos espaços escolares destinados a práticas de leitura, tais como sala de leitura, salas de aula, murais e cantinhos de leitura; diário de campo contendo observações de aulas das turmas do quinto ano do ensino fundamental e de atividades na sala de leitura; e entrevistas realizadas com três professoras, duas coordenadoras e a diretora. O conceito de culturas escolares com o qual operamos está fundamentado nas ideias de Pérez Gómez (2001) associadas às de António Nóvoa (1992). Para analisar os dados, foram úteis categorias delineadas por Teixeira (2008) e Nóvoa (1992), que foram devidamente transpostos para dar conta dos objetivos dessa tese. Foi possível perceber, a partir dos dados, o esforço da escola em dialogar com os universos dos alunos, empregando elementos do cotidiano como ponto de partida ou fio condutor para o desenvolvimento de atividades e buscando a parceria da comunidade em diferentes projetos. Evidenciou-se, no entanto, a existência de tensões quando trabalhadas determinadas questões culturais. Desse modo, embora a escola considere o universo dos estudantes para o desenvolvimento de suas ações, este é um aspecto que exige maior aprofundamento e uma reflexão coletiva dos educadores para que possa ser sistematicamente trabalhado e integrado no cotidiano escolar. / [en] This thesis is in the field of studies of Didactics, addressing, in particular, issues such as the relationship between school culture and social cultural of students reference and the practices of reading in school. Assuming that there are school-enhancing learning cultures reflected in certain forms of organization and arrangement of spaces didactic and pedagogical conceptions of reading and teaching practices guided by the social culture of reference for students, there was a case study in a municipal school in Rio de Janeiro, located in the north of the city. The school participated in the Estudo da Geração Escolar 2005 – GERES project - and was chosen for being one of the schools whose students, after four years of implementation of the Reading test, had higher average performance when compared to students from other schools of similar social composition in the municipal system. The interest was to investigate aspects of the relationship between school culture and social cultures of reference for students, from the analysis of aspects related to the didactic and pedagogical spaces, pedagogical practices and representations of the teachers of that school. For this purpose, we used photographs of school spaces for the practice of reading such as reading room, classrooms, murals and reading corners; field diary containing observations of classes of classes of the fifth year of elementary school and activities in the reading room, and interviews with three teachers, two coordinators and the director. The concept of school cultures with which we operate is based on the ideas of Pérez Gómez (2001) associated with António Nóvoa (1992). To analyze the data were useful categories outlined by Teixeira (2008) and Nóvoa (1992), which were implemented to account for the purposes of this thesis. It could be observed from the data, the school s effort to dialogue with the universe of students, employing elements of everyday life as a starting point or guideline for the development of activities and seeking the partnership of the community on different projects. It was evident, however, the existence of certain tension when worked in culture. Thus, although the school considers the universe of students to develop their actions, this is an aspect that requires further clarification and a collective reflection of educators in order to be systematically worked and integrated into the school routine.

A presente tese teve como objetivo investigar, no âmbito dos estudos históricos educacionais comparados, o objeto e fenômeno festas, realizadas no contexto escolar. A análise incidiu no período considerado de consolidação dos princípios de ensino moderno, do final do século XIX ao início do XX, em dois países cujas histórias políticas, econômicas e sociais se entrecruzaram em diferentes momentos, Brasil e Portugal. A seleção do período justificou-se pela profusão de reformas com o intuito de implementação de um sistema público, estatal, democrático e laico de ensino gestadas no decorrer do século XIX e assumidas como bandeiras dos regimes políticos republicanos. Particularmente, procurou-se compreender como as festas escolares foram forjadas nos projetos políticos e discursos educacionais do período relacionado. A retomada da metáfora da festa-máquina (OZOUF, 1976) foi particularmente fértil para a compreensão do objeto nos seus múltiplos elementos (peças), nas técnicas (engrenagens), e nos saberes e propósitos (funções). A comparação estabelecida entre a festa e a máquina suscitou inquietações a respeito de como esta maquinaria se organizou para as instituições escolares no seu propósito educativo, quais eram seus elementos, suas técnicas, suas funções e saberes. A realização das festas no âmbito escolar não se deu de forma homogênea e direta, tampouco sem equívocos e contradições. O mesmo maquinário utilizado em outros âmbitos sociais e para outros fins, precisou se adaptar ao novo contexto de idealização e concretização, além de reestruturar seus elementos e técnicas que deveriam servir, a partir de então, a um propósito eminentemente educativo. Em estudos realizados nas diferentes áreas sobre os atos festivos é recorrente a associação destes momentos a acontecimentos desregulados, alegres, sem normatização específica e cuja realização serviria à descontração do povo e à renovação das energias a partir da ruptura com o cotidiano. Contrariando tal concepção, a investigação aqui proposta demonstrou que caberiam às comemorações, assim como a todas as atividades realizadas no contexto escolar, uma função de ensino e de aprendizagem, bem como a divulgação de um saber característico da escola moderna, considerada, naquele momento, o modelo ideal de escola. Para a análise da hipótese, utilizaram-se como fontes documentais, textos publicados em periódicos de ensino brasileiros e portugueses, manuais pedagógicos e fotografias localizadas neste corpus. Os trabalhos das áreas distintas que se preocupam com a questão das comemorações e que fundamentaram teoricamente a tese apresentam-se em primeira análise, divididos entre aqueles que tomam as festas como aspecto da vida social (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), os que as examinam em suas relações com outras dimensões da sociedade (DUVIGNOUD, 1983), aqueles que discutem mais detidamente os rituais festivos (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), e ainda os que apresentam o funcionamento e as ressonâncias das festas nas sociedades e nos processos de formação dos sujeitos (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). No âmbito educacional, os conceitos de cultura escolar (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) e forma escolar (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) subsidiaram a investigação. / The present thesis aimed to investigate the object and phenomenon festivals organized inside the school context, according to the compared studies on educational history. The analysis covered the considered consolidation period of the modern education principles, from the end of the 19th century to the beginning of the 20th century, in two countries whose political, economical and social histories are intertwined in different occasions, Brazil and Portugal. The profusion of renovations aimed to the implementation of a state, public, democratic and secular educational system during the 19th assumed as a motto of the republican political regimes was the main reason for the choice of the period. More specifically, we tried to understand how the phenomenon school festivals was inserted in the political projects and in the educational discourses from the period and transformed into expressive practices inside the public primary school contexts. The retaking of the festival-machine metaphor (OZOUF, 1976), was especially fertile for the comprehension of the object and its multiple elements (parts), techniques (gearing), and purposes (functions). The comparison established between festival and machine raises uneasiness in relation to the way the former organized itself for the educational purpose within the educational institutes, which elements, techniques, functions and knowledges were involved. The organization of festivals inside the school area happened neither in a homogeneous and direct way nor without misunderstanding and contradictions. The same machinery used in other social environments and for other purposes not only had to adapt itself to the new context of idealization and concretization, but also had to restructure its elements and techniques to a highly educational purpose from then on. In studies done on different areas about the festive events, the association of these moments with unregulated and cheerful moments without specific rules is recurrent and their organization would be for peoples relaxation and energy renewal due to the routine break. Contradicting this idea, the investigation proposed herein showed that a role of teaching and learning and a disclosure of a distinguished Progressive Education knowledge, considered at that time an ideal model of school, would fit all the festivals, along with all the activities performed inside the school context. Documental sources, texts published in Brazilian and Portuguese educational journals, pedagogic handbooks and pictures located in this corpus were used to analyze this assumption. The works from distinct areas that are concerned about the celebration subject and theoretically justified the thesis presented themselves on first analysis divided among those who take festivals as aspects of social life (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), those who analyze them in their relations with other dimensions of the society (DUVIGNOUD, 1983), those who argue more carefully the festive rites (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), and furthermore those who present the workings and resonance of the festivals in societies and in the formation of subjects process (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). In the educational field, the concepts of school culture (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) and school form (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) contributed to the investigation.

A presente tese teve como objetivo investigar, no âmbito dos estudos históricos educacionais comparados, o objeto e fenômeno festas, realizadas no contexto escolar. A análise incidiu no período considerado de consolidação dos princípios de ensino moderno, do final do século XIX ao início do XX, em dois países cujas histórias políticas, econômicas e sociais se entrecruzaram em diferentes momentos, Brasil e Portugal. A seleção do período justificou-se pela profusão de reformas com o intuito de implementação de um sistema público, estatal, democrático e laico de ensino gestadas no decorrer do século XIX e assumidas como bandeiras dos regimes políticos republicanos. Particularmente, procurou-se compreender como as festas escolares foram forjadas nos projetos políticos e discursos educacionais do período relacionado. A retomada da metáfora da festa-máquina (OZOUF, 1976) foi particularmente fértil para a compreensão do objeto nos seus múltiplos elementos (peças), nas técnicas (engrenagens), e nos saberes e propósitos (funções). A comparação estabelecida entre a festa e a máquina suscitou inquietações a respeito de como esta maquinaria se organizou para as instituições escolares no seu propósito educativo, quais eram seus elementos, suas técnicas, suas funções e saberes. A realização das festas no âmbito escolar não se deu de forma homogênea e direta, tampouco sem equívocos e contradições. O mesmo maquinário utilizado em outros âmbitos sociais e para outros fins, precisou se adaptar ao novo contexto de idealização e concretização, além de reestruturar seus elementos e técnicas que deveriam servir, a partir de então, a um propósito eminentemente educativo. Em estudos realizados nas diferentes áreas sobre os atos festivos é recorrente a associação destes momentos a acontecimentos desregulados, alegres, sem normatização específica e cuja realização serviria à descontração do povo e à renovação das energias a partir da ruptura com o cotidiano. Contrariando tal concepção, a investigação aqui proposta demonstrou que caberiam às comemorações, assim como a todas as atividades realizadas no contexto escolar, uma função de ensino e de aprendizagem, bem como a divulgação de um saber característico da escola moderna, considerada, naquele momento, o modelo ideal de escola. Para a análise da hipótese, utilizaram-se como fontes documentais, textos publicados em periódicos de ensino brasileiros e portugueses, manuais pedagógicos e fotografias localizadas neste corpus. Os trabalhos das áreas distintas que se preocupam com a questão das comemorações e que fundamentaram teoricamente a tese apresentam-se em primeira análise, divididos entre aqueles que tomam as festas como aspecto da vida social (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), os que as examinam em suas relações com outras dimensões da sociedade (DUVIGNOUD, 1983), aqueles que discutem mais detidamente os rituais festivos (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), e ainda os que apresentam o funcionamento e as ressonâncias das festas nas sociedades e nos processos de formação dos sujeitos (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). No âmbito educacional, os conceitos de cultura escolar (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) e forma escolar (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) subsidiaram a investigação. / The present thesis aimed to investigate the object and phenomenon festivals organized inside the school context, according to the compared studies on educational history. The analysis covered the considered consolidation period of the modern education principles, from the end of the 19th century to the beginning of the 20th century, in two countries whose political, economical and social histories are intertwined in different occasions, Brazil and Portugal. The profusion of renovations aimed to the implementation of a state, public, democratic and secular educational system during the 19th assumed as a motto of the republican political regimes was the main reason for the choice of the period. More specifically, we tried to understand how the phenomenon school festivals was inserted in the political projects and in the educational discourses from the period and transformed into expressive practices inside the public primary school contexts. The retaking of the festival-machine metaphor (OZOUF, 1976), was especially fertile for the comprehension of the object and its multiple elements (parts), techniques (gearing), and purposes (functions). The comparison established between festival and machine raises uneasiness in relation to the way the former organized itself for the educational purpose within the educational institutes, which elements, techniques, functions and knowledges were involved. The organization of festivals inside the school area happened neither in a homogeneous and direct way nor without misunderstanding and contradictions. The same machinery used in other social environments and for other purposes not only had to adapt itself to the new context of idealization and concretization, but also had to restructure its elements and techniques to a highly educational purpose from then on. In studies done on different areas about the festive events, the association of these moments with unregulated and cheerful moments without specific rules is recurrent and their organization would be for peoples relaxation and energy renewal due to the routine break. Contradicting this idea, the investigation proposed herein showed that a role of teaching and learning and a disclosure of a distinguished Progressive Education knowledge, considered at that time an ideal model of school, would fit all the festivals, along with all the activities performed inside the school context. Documental sources, texts published in Brazilian and Portuguese educational journals, pedagogic handbooks and pictures located in this corpus were used to analyze this assumption. The works from distinct areas that are concerned about the celebration subject and theoretically justified the thesis presented themselves on first analysis divided among those who take festivals as aspects of social life (OZOUF, 1976; DEL PRIORE, 2000), those who analyze them in their relations with other dimensions of the society (DUVIGNOUD, 1983), those who argue more carefully the festive rites (BRANDÃO, 1978; DAMATTA, 1990), and furthermore those who present the workings and resonance of the festivals in societies and in the formation of subjects process (RIBEIRO JUNIOR, 1972; AMARAL, 1998). In the educational field, the concepts of school culture (JULIA, 2001; CHERVEL, 1990) and school form (VINCENT, LAHIRE e THIN, 2001) contributed to the investigation.

Esta dissertação procura estabelecer um diálogo sobre os aspectos históricos envolvidos nos usos dos uniformes escolares, considerando um olhar desde o campo da História da Educação e o da Moda. Com base nos pressupostos metodológicos do fundamento do signo da semiótica, analisa fotografias e projetos de uniforme escolar de uma escola confessional de uma cidade localizada no interior do Rio Grande do Sul, perfazendo um estudo de caso. Relaciona as modificações sociais que se refletiram na moda com as consequências notadas no design dos uniformes escolares, com especial atenção sobre o quanto algumas instituições inspiraram e/ou determinaram a forma e a estrutura do vestuário usado na escola, como é o caso do Exército e da Igreja. Combina aspectos associados às tendências pedagógicas do recorte temporal escolhido, com o movimento oportunizado ou limitado do corpo e dos processos de socialização, tendo em vista os materiais disponíveis e a forma como foram sendo adaptados aos uniformes escolares. Busca subsídios interpretativos na história do uniforme escolar, suas ideologias homogeneizadoras e de controle, articulados com a contracultura e destinos demarcados por seus usuários em cada tempo histórico. Relaciona a evolução dos materiais desde o campo da moda, articulando forma, corpo, culturas escolares e culturas juvenis. Além disso, apresenta e analisa algumas representações construídas em torno do uso do uniforme escolar ao longo das seis últimas décadas, tomando como objeto de análise as narrativas produzidas por 21 entrevistados, de ambos os sexos, frequentadores da escola nos anos 1940 a 2000. Nos referenciais teóricos, procura dialogar com autores da Educação, da Filosofia, da Sociologia e da Moda, buscando a argumentação para as análises nos aportes teóricos e metodológicos por eles referidos. Constitui, portanto, uma contribuição científica para olhar o presente envolto pelas culturas escolares, considerando uma perspectiva de análise através das lentes da História de longa duração, combinando moda e educação. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-06-02T17:23:51Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Monica DAndrea Marcon.pdf: 5709983 bytes, checksum: c83a246140a023e0dcbbb6c14dbd49a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-02T17:23:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Monica DAndrea Marcon.pdf: 5709983 bytes, checksum: c83a246140a023e0dcbbb6c14dbd49a8 (MD5) / This paper seeks to establish a dialogue on the historical aspects involved in the uses of school uniforms, taking a look from the field of History of Education to Fashion. Based on the methodological assumptions of the signs of semiotics, it analyzes pictures and school uniform designs of a religious school in a town in Rio Grande do Sul, making a case study. It relates the social changes reflected in fashion with the consequences observed in the design of school uniforms, drawing special attention on how much some institutions have inspired and / or determined the form and structure of the clothing worn at school, as in the case of the Army and Church. It also combines aspects associated with the pedagogical trends of the selected time frame with the movement nurtured or restricted of the body and of the processes of socialization, taking into account the available materials and the way in which they were gradually adapted to the school uniforms. It seeks interpretative subsidies in the history of the school uniform, its homogenizing ideologies and control, linked to the counterculture and purposes marked by its users in every historical time. It describes the evolution of materials from the field of fashion, linking the shape, body, school cultures and youth cultures. Over the past six decades, it presents and analyzes some representations built around the use of school uniforms, taking as its object of analysis the narratives produced by 21 respondents of both sexes, attending school in the years 1940 to 2000. In theoretical, seeks dialogue with perpetrators of Education, Philosophy, Sociology and Fashion, seeking arguments for analysis in the theoretical and methodological contributions which they referred. It is, therefore, a scientific contribution to this look of the present surrounded by school cultures and considering an analytical perspective through the long-term lens of History, combining fashion and education.