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Cidade de deus e cidade dos homens / Cidade de deus e cidade dos homens

Lusvarghi, Luiza Cristina 17 April 2007 (has links)
O sucesso internacional do filme Cidade de Deus, de Fernando Meirelles, que recebeu quatro indicações ao Oscar em 2004, e a polêmica gerada por esse fato, no Brasil, sobre questões de identidade cultural, e de representação das camadas populares no cinema e na televisão, suscitou a importância de um olhar mais aprofundado sobre a retomada da produção, no Brasil, na década de 90, sob a pós-modernidade e seus desdobramentos. O projeto envolvendo Cidade de Deus incluiu, ainda, um seriado na televisão, Cidade dos Homens, levando a periferia brasileira às telas de tevê. pela mão dos cineastas, em uma parceria com o maior grupo de mídia do País, a Rede Globo, e grupos internacionais, como a Miramax (Disney), através de leis de renúncia fiscal, de uma forma que jamais havia acontecido antes. O objetivo desta análise é avaliar as conseqüências desse processo para a produção cinematográfica brasileira atual, e o seu papel na pósmodernidade. As novas tecnologias de pós-produção exercem um papel importante na colocação dessa filmografia no mercado internacional, barateando os custos de uma produção e, ao mesmo tempo, criando novos conceitos de verossimilhança. / The international success of Fernando Meirelless movie Cidade de Deus (City of God), which received four nominations for the Oscar in 2004, and the polemic generated by this fact in Brazil about matters of cultural identity and representation of the lower class on movies and television have raised the importance of a deeper look at the restart of movie production in Brazil in the 90s under postmodernism and its developments. The project involving City of God has also included a television series, City of Men, taking the Brazilian lower class to television screens with the hands of filmmakers in a partnership with the countrys largest media group, Globo Network, and international groups such as Miramax (Disney) through tax waiving laws in a way never seen before. The aim of this analysis is to evaluate the consequences of this process to current Brazilian movie production and its role within postmodernism. The new postproduction technologies play an important role in placing this kind of filmography in the international market, cheapening production costs and, at the same time, creating new concepts of verisimilitude.
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Cidade de deus e cidade dos homens / Cidade de deus e cidade dos homens

Luiza Cristina Lusvarghi 17 April 2007 (has links)
O sucesso internacional do filme Cidade de Deus, de Fernando Meirelles, que recebeu quatro indicações ao Oscar em 2004, e a polêmica gerada por esse fato, no Brasil, sobre questões de identidade cultural, e de representação das camadas populares no cinema e na televisão, suscitou a importância de um olhar mais aprofundado sobre a retomada da produção, no Brasil, na década de 90, sob a pós-modernidade e seus desdobramentos. O projeto envolvendo Cidade de Deus incluiu, ainda, um seriado na televisão, Cidade dos Homens, levando a periferia brasileira às telas de tevê. pela mão dos cineastas, em uma parceria com o maior grupo de mídia do País, a Rede Globo, e grupos internacionais, como a Miramax (Disney), através de leis de renúncia fiscal, de uma forma que jamais havia acontecido antes. O objetivo desta análise é avaliar as conseqüências desse processo para a produção cinematográfica brasileira atual, e o seu papel na pósmodernidade. As novas tecnologias de pós-produção exercem um papel importante na colocação dessa filmografia no mercado internacional, barateando os custos de uma produção e, ao mesmo tempo, criando novos conceitos de verossimilhança. / The international success of Fernando Meirelless movie Cidade de Deus (City of God), which received four nominations for the Oscar in 2004, and the polemic generated by this fact in Brazil about matters of cultural identity and representation of the lower class on movies and television have raised the importance of a deeper look at the restart of movie production in Brazil in the 90s under postmodernism and its developments. The project involving City of God has also included a television series, City of Men, taking the Brazilian lower class to television screens with the hands of filmmakers in a partnership with the countrys largest media group, Globo Network, and international groups such as Miramax (Disney) through tax waiving laws in a way never seen before. The aim of this analysis is to evaluate the consequences of this process to current Brazilian movie production and its role within postmodernism. The new postproduction technologies play an important role in placing this kind of filmography in the international market, cheapening production costs and, at the same time, creating new concepts of verisimilitude.
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A máscara e o rosto de Chaplin: o anticomunismo na repercussão da filmografia política de Carlitos em Porto Alegre (1936–1949)

Soares, Eduardo de Souza January 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000403506-Texto+Completo-0.pdf: 6033445 bytes, checksum: 4b1668c6effaab534a642f3a50dbf3e8 (MD5) Previous issue date: 2008 / In this dissertation, we intend to analyze in what circumstances the anticommunism and its main subjects were incorporated by the most emphasize agencies of the press of the “gaúcha” capital during the repercussion of the politic filmography of Charlie Chaplin in Porto Alegre. Considering the period comprised among 1936 and 1949, marked by a succession of manifestations adversed to the sovietic ascendancy in the national and international plans, we are going to follow the discussed trajectories of three important cinematographic productions: Modern Times, The Great Dictator and Monsieur Verdoux. The deep admiration of intellectuals as Jacob Koutzii and Paulo Fontoura Gastal, don’t intercept that its respective cycles by the movies of this city considered a feeling of refused to the thesis allegedly subversive awarded to its creator, providing a succession of curious stories that are going to illustrate the pages of these studies. / Nesta dissertação, pretendemos analisar em que medida o anticomunismo e seus principais argumentos foram incorporados pelos mais destacados órgãos de imprensa da capital gaúcha durante a repercussão da filmografia política de Charles Chaplin em Porto Alegre. Considerando o período compreendido entre 1936 e 1949, marcado por uma série de manifestações contrárias à influência soviética nos planos nacional e internacional, acompanharemos as discutidas trajetórias de três importantes produções cinematográficas: Tempos Modernos, O Grande Ditador e Monsieur Verdoux. A profunda admiração de intelectuais como Jacob Koutzii e Paulo Fontoura Gastal não impediu que seus respectivos ciclos pelos cinemas desta cidade refletissem um sentimento de repúdio às teses supostamente comunizantes atribuídas ao seu criador, proporcionando uma série de curiosas histórias que ilustrarão as páginas deste estudo.
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A m?scara e o rosto de Chaplin : o anticomunismo na repercuss?o da filmografia pol?tica de Carlitos em Porto Alegre (1936 1949)

Soares, Eduardo de Souza 24 July 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 403506.pdf: 6033445 bytes, checksum: 4b1668c6effaab534a642f3a50dbf3e8 (MD5) Previous issue date: 2008-07-24 / Nesta disserta??o, pretendemos analisar em que medida o anticomunismo e seus principais argumentos foram incorporados pelos mais destacados ?rg?os de imprensa da capital ga?cha durante a repercuss?o da filmografia pol?tica de Charles Chaplin em Porto Alegre. Considerando o per?odo compreendido entre 1936 e 1949, marcado por uma s?rie de manifesta??es contr?rias ? influ?ncia sovi?tica nos planos nacional e internacional, acompanharemos as discutidas trajet?rias de tr?s importantes produ??es cinematogr?ficas: Tempos Modernos, O Grande Ditador e Monsieur Verdoux. A profunda admira??o de intelectuais como Jacob Koutzii e Paulo Fontoura Gastal n?o impediu que seus respectivos ciclos pelos cinemas desta cidade refletissem um sentimento de rep?dio ?s teses supostamente comunizantes atribu?das ao seu criador, proporcionando uma s?rie de curiosas hist?rias que ilustrar?o as p?ginas deste estudo.

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