En 1767 los jesuitas fueron expulsados de los dominios de Carlos III. Así comenzaba un duro periplo en el exilio, viviendo desesperados ante la incomprensión por lo sucedido. Encontraron consuelo en las profecías, transmitidas en sus misivas y en las páginas de sus diarios, que aseguraban su retorno a la patria y calmaban su ánimo frente a la incertidumbre. Tras la supresión de la Compañía, las profecías se multiplicaron y se perciben aún en el Ochocientos, en los años de la invasión francesa de los Estados Pontificios. La oleada profética fue sustancialmente femenina: monjas y mujeres laicas, de origen humilde, fueron las principales transmisoras de la “voluntad divina” a través de las revelaciones, siendo en muchas ocasiones juzgadas y condenadas por el Santo Oficio bajo la acusación de Affettata Santità. Las páginas siguientes siguen las huellas de la profecía femenina, desde las sibilas al Siglo de las Luces, trazando el perfil social y político de las visionarias. Desde la complejidad política y religiosa de la centuria se analiza el interés de los jesuitas en los episodios de profetismo y el rol de la profecía en la restauración de la Orden, así como la intención de las autoridades borbónicas y del papa de silenciar los vaticinios filojesuitas.