Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Educação Ambiental e Educação do Campo, 2012. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2014-10-15T20:28:15Z No. of bitstreams: 1 2012_TiagoRobertoTenrollerManggini.pdf: 1706252 bytes, checksum: 6ca0b569b1daf26a52c1a8bc6f949947 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-10-15T20:37:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_TiagoRobertoTenrollerManggini.pdf: 1706252 bytes, checksum: 6ca0b569b1daf26a52c1a8bc6f949947 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-15T20:37:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_TiagoRobertoTenrollerManggini.pdf: 1706252 bytes, checksum: 6ca0b569b1daf26a52c1a8bc6f949947 (MD5) / Este estudo teve como propósito investigar a relação entre trabalho e a educação no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra tendo como universo da pesquisa o Assentamento Eldorado dos Carajás em Unaí/MG. A partir de uma visão ampla de educação enquanto processo de formação humana observamos em que medida a luta pela terra e a organização coletiva do assentamento contribui para a construção de outras formas de sociabilidade que apontem para a superação do capitalismo mesmo que dentro de suas margens. A teoria do conhecimento que delineou o trabalho foi o materialismo histórico dialético através de algumas de suas principais categorias de análise apontadas por Cheptulin (1982). A pesquisa se deu por meio de observação, questionários, entrevistas, análise documental. Os resultados nos ajudaram a evidenciar contradições que atravessam o processo em questão, da mesma forma que proporcionaram a constatação das possibilidades de superação da lógica capitalista de alienação do trabalho. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The purpose of this study is to investigate the relation between work and education in the Landless Rural Workers' Movement. And the universe of the research the Eldorado dos Carajás Settlement in Unai/MG. From a broad viewpoint of education as a process of human political training we observe how much the struggle for the land and the collective organization of the settlement constribute to build other forms of sociability that points towards the end of the capitalism even along its margins. The theory of knowledge that draw the work was dialetic historic materialism through some of its main categories of analisis mentioned by Cheptulin. The research was carried out through observation, questionnaires, interviews, and document analysis. The result helped us to highlight the contradictions that crosses the process in question. It also helped us to testify the possibilties of overcoming the capitalist logic of work alienation.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2006. / Submitted by Fernanda Weschenfelder (nandaweschenfelder@gmail.com) on 2009-10-05T20:52:58Z No. of bitstreams: 1 2006_Christina Bezerra de Mello Jucá.pdf: 1712716 bytes, checksum: b500b41afdf26c0c7d8470d0814e1972 (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-12-16T16:43:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Christina Bezerra de Mello Jucá.pdf: 1712716 bytes, checksum: b500b41afdf26c0c7d8470d0814e1972 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-12-16T16:43:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Christina Bezerra de Mello Jucá.pdf: 1712716 bytes, checksum: b500b41afdf26c0c7d8470d0814e1972 (MD5) Previous issue date: 2006-07 / Na História da Arquitetura Brasileira, o arquiteto João Batista Vilanova Artigas (1915-1985) foi o criador da “escola paulista” inserida no Movimento Modernista brasileiro. Nascido em meio à segunda década do século XX, toda a sua formação básica, intelectual e profissional se fez entre um tempo final da Primeira República e uma parte da República Nova. Essa circunstância, mais que um pano de fundo, marcou a sua trajetória, desde a introdução da educação pública ligada ao movimento da Escola Nova. Na capital paulista, a presença recente dos conflitos e reações provocados pela Revolução de 1930, o eco do Movimento Modernista e o espaço ocupado pelas ideologias e grupos políticos passaram a fazer parte de suas experiências e escolhas. Do ponto de vista da Arquitetura, diante do ecletismo vigente e da significativa parcela do seu autodidatismo, passou a elaborar a trajetória de sua obra a partir, inclusive, de pontos de vistas, valores e coerências aparentemente opostos: de um lado, o racionalismo do repertório clássico; do outro, o organicismo presente na obra do arquiteto Frank Lloyd Wright. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / João Batista Vilanova Artigas (Curitiba, 1915 – São Paulo, 1985) was the creator of the “paulista school” style of architecture which was an integral part of the Brazilian Modernist Art Movement. His intellectual and professional background took place during the First Republic and of the New Republic, and the implementation of public education policies played a major role in his life. From 1932 to 1937 he attended the Engineering College of Curitiba and, later, having moved to São Paulo, the Polytechnic College of São Paulo. The revolution of 1930 and the cultural and ideological effervescence of that city had profound influence in his career. From the strict point of view of architecture, the prevalent artistic eclectism leads him to build career on two apparently contradictory bases: the rationalism and the organicity of Frank Lloyd Wright. __________________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Cette dissertation ambitionne de relire l’histoire de l’architecture brésilienne à travers l’oeuvre de l’architecte João Batista Vilanova Artigas (Curutiba, 1915 – São Paulo, 1985). Artigas fut le fondateur de la «Escola Paulista» d’architecture, partie intégrante du mouvement architectural moderniste brésilien. Sa formation intellectuel et profissionnelle a été profondement marquéé par la scène Historique et culturelle de la Première République et de la Nouvelle République. Cette circonstance n’a pas constitué une simple toile de fond mais a influencé son engagement en faveur d’une d’éducation marquée du sceau de l’excellence, connue comme École Nouvelle. L’ économie, la politique et l’ exubérance culturelle de la ville de São Paulo, où il a vécu et a travaillé, dans les années 30 et les échos de la Semaine Moderne d’Art exercèrent un profond impact sur son travail qui a puisé à deux sources apparemment antagoniques, à savoir le rationalisme du répertoire classique et l’organiscisme de Frank Lloyd Wright.

The present study it has as objective to investigate, through a biographical study, the trajectory of teaching formation and professional performance of the sergipana intellectual Leyda Régis (1904 -1999). The metodological theoretical referencial is endorsed arrives in port in it of Cultural History. The concepts and analytical categories of Ginzburg, Le Goff, Roger Chartier, Elias, Pierre Bourdieu, Sirinelli, Dominique Julia, and literatures that turn on practical of the pertaining to school culture, formation and teaching performance, had lead the systematization, the aiming and development of this research. The trajectory of the teacher Leyda Régis helps to understand it us, through its formation and performance in the educational scene, the representations of the History of the Education, professionalization, field of work and social action in century XX. / O presente estudo tem como objetivo investigar, através de um estudo biográfico, a trajetória de formação docente e atuação profissional da intelectual sergipana Leyda Régis (1904 -1999). O referencial teórico metodológico está respaldado no aporte da História Cultural. Os conceitos e categorias analíticas de Ginzburg, Le Goff, Roger Chartier, Elias, Pierre Bourdieu, Sirinelli, Dominique Julia, e literaturas que versam sobre práticas da cultura escolar, formação e atuação docente, conduziram a sistematização, o direcionamento e desenvolvimento desta pesquisa. A trajetória da professora Leyda Régis ajuda-nos a compreender, através da sua formação e atuação no cenário educacional, as representações da História da Educação, profissionalização, campo de trabalho e ação social no século XX.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cecilia Sanches.pdf: 53365122 bytes, checksum: 3e38eee8dc7b7e124e0828bd5cab8351 (MD5) Previous issue date: 2009-02-19 / By means of a Case Study this research analyzed the Pedagogical Project of a public school located in the city of São Paulo considered innovative for its professionals and its community, with the purpose of checking what was its basis, what in fact was carried through and the way it was shown in the process of formation of the pupils, which were in the final levels of basic education. The collection of data was carried through between 2005 and 2008 by informal interviews, analysis of the school plan and other documents referring to the school, as well as the systematic comment of lessons and meetings. The analysis of the data was based on the workmanships of studious of Social Psychology, mainly in Henri Wallon (1968, 1973, 1975, 1979, 1986), focus on approaches related to intellectuals of the Sociology of the Education, with basis on authors who conceive the culture as the source to the constitution of the individual and the society: Canário (2005, 2006) and Pérez Gómez (1998, 2001). The results, which were obtained, confirmed the hypothesis that made reference to the relation to knowledge, the new role of the professor and the social function of the school that have been modified and clearly lost its reference with the traditional education and learning. The analysis had pointed out that loss and also shown the entrance of the community in the school, which occurred in detriment of its importance to the formation of the pupils, in a process that the professor is considered the key part to be dissuaded / Por meio de um Estudo de Caso esta pesquisa analisou o Projeto Pedagógico de uma escola pública do município de São Paulo considerado inovador por seus profissionais e por sua comunidade, com o objetivo de investigar o que ele anunciava como fundamentos, o que de fato foi realizado e como ele se explicitou no processo de formação dos alunos nas séries finais do ensino fundamental. A coleta de dados foi realizada entre 2005 e 2008 por meio de entrevistas informais, análise do plano escolar e de outros documentos da escola, além da observação sistemática de aulas e de reuniões. A análise dos dados, ancorada nas obras de estudiosos da Psicologia Social, centralmente Henri Wallon (1968, 1973, 1975, 1979, 1986), buscou aproximações com intelectuais da Sociologia da Educação, focando a interlocução com autores que concebem a cultura como fundamento na constituição do indivíduo e da sociedade, Canário (2005, 2006) e Pérez Gómez (1998, 2001). Os resultados obtidos confirmaram as hipóteses levantadas: a relação com o conhecimento tornou-se empobrecida uma vez que a formação intelectual deixou de ser o centro do trabalho passando a ser uma das dimensões do Projeto; sob uma nova configuração delineia-se um novo papel para o professor ligado mais ao de um animador e coordenador de atividades dos alunos; a função social da escola se modificou perdendo nitidez na relação tradicional com o ensino e aprendizagem. As análises apontaram indicativos conclusivos de que a perda das fronteiras e a promoção da entrada da comunidade na escola ocorrem em detrimento da sua especificidade na formação dos alunos, num processo em que o professor é considerado a peça chave a ser demovida