FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O presente trabalho versa sobre a Feira de SÃo Bento na Cidade de Cascavel, a 60 Km de Fortaleza-Ce, por tratar-se de um mercado a cÃu aberto que atravessa os tempos com ares festivos durante as manhÃs de sÃbado. O objetivo deste à conhecer as dinÃmicas dessa manifestaÃÃo cultural como parte da memÃria coletiva, avaliar o seu significado para as populaÃÃes urbana e rural desse contexto econÃmico e afetivo, compreendendo relaÃÃes socioeconÃmicas no mesmo espaÃo em que ocorrem os mais diversos tipos de sociabilidades. A proposta se desenvolve com base nos contatos com os agentes sociais, feirantes, comerciantes fixos e mÃveis, entendendo-se por estes os ambulantes, habitantes do lugar ou nÃo e demais freqÃentadores desse ambiente composto de misturas em que tecem uma rede de relaÃÃes mediante suas particularidades das cartografias fÃsicas e humanas. Entre os moradores desse centro urbano somam-se os habitantes dos distritos da Ãrea litorÃnea e do sertÃo, inclusive turistas nacionais e internacionais. Em um ambiente de tradiÃÃo, pode-se dizer que nele sÃo reafirmadas as relaÃÃes entre campo e cidade em meio Ãs necessidades dos indivÃduos pobres, excluÃdos do mercado de trabalho formal, haja vista a baixa oferta de empregos, ocasionando a busca por meios de sobrevivÃncia, sendo a feira o local de encontro dessas categorias que se âconformamâ pelas vias da solidariedade.

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-08-30T19:29:29Z No. of bitstreams: 1 TeseLASN.pdf: 4078819 bytes, checksum: ab142a4a31e104342d51191d07573a62 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-09-25T17:38:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseLASN.pdf: 4078819 bytes, checksum: ab142a4a31e104342d51191d07573a62 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-09-25T17:38:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseLASN.pdf: 4078819 bytes, checksum: ab142a4a31e104342d51191d07573a62 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-25T17:59:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseLASN.pdf: 4078819 bytes, checksum: ab142a4a31e104342d51191d07573a62 (MD5) Previous issue date: 2017-03-07 / Não recebi financiamento / The thesis is the result of an ethnographic research in the Middle Rio Negro region of the Amazonian northwest. This region is inhabited by multiethnic populations (Arawak, Eastern Tukano and Yanomami), predominantly for the baré group, which participates in a broad process of sociality with multiple agents, both human and nonhuman. It is tried to present the perspective of the Baré as to the economic system of which they participate, considering this wide range of relations. From the narratives and reports from daily life, I address issues such as the occupation of the present territory, the constitution of communities, work on the extraction of piaçaba and its link with other worlds and their owners. From the baré point of view, I try to elaborate an anthropological reflection about the main gears of the economic system in which they participate - the regime de aviamento, in which patrons and customers connect in symmetrical and asymmetric relations. In this context, I discuss the encounters between humans and non-humans in different social spaces: the river, the forest and the community. The meetings in these spaces are a complex and complex system that includes patrons, patrons, owners, recipients, prayers, shamans, enchants, and whose synthesis can be taken from a baré story: "Together and mixed are true peoples, inhabitants of the forest and Rivers ". / A tese é o resultado de uma pesquisa etnográfica no Médio Rio Negro, na região do noroeste amazônico. Essa região é habitada por populações multiétnicas (Arawak, Tukano Oriental e Yanomami), com predominância para o grupo baré, que participa de um amplo processo de socialidade com múltiplos agentes, humanos e não-humanos. Procura-se apresentar a perspectiva dos Baré quanto ao sistema econômico de que participam, considerando esse amplo leque de relações. A partir das narrativas e de relatos oriundos na vida diária, abordo questões como a ocupação do território atual, , a constituição das comunidades, o trabalho no extrativismo da piaçaba e seu vínculo com outros mundos e seus donos. Desde o ponto de vista baré procuro elaborar uma reflexão antropológica acerca das principais engrenagens do sistema econômico do qual eles participam – o regime do aviamento, no qual patrões e fregueses se conectam em relações simétricas e assimétricas. Nesse contexto, discuto os encontros entre humanos e não humanos em diferentes espaços de socialidade: o rio, a floresta e a comunidade. Os encontros nesses espaços configuram um emaranhado e complexo sistema que inclui patrões, fregueses, donos, benzedores, rezadores, xamãs, encantes, e cuja síntese pode ser retirada de um relato baré: “juntos e misturados somos povos verdadeiros, habitantes da floresta e dos rios”.

SILVA, Maria das Graças da. Feira de São Bento em Cascavel - CE (festa a céu aberto). 2008. 127f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2011-12-05T18:47:05Z No. of bitstreams: 1 2008_DIS_MGSILVA.pdf: 3798783 bytes, checksum: fa185378b0b8c50ed59701c3e348a2df (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-09T14:35:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_DIS_MGSILVA.pdf: 3798783 bytes, checksum: fa185378b0b8c50ed59701c3e348a2df (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-09T14:35:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_DIS_MGSILVA.pdf: 3798783 bytes, checksum: fa185378b0b8c50ed59701c3e348a2df (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente trabalho versa sobre a Feira de São Bento na Cidade de Cascavel, a 60 Km de Fortaleza-Ce, por tratar-se de um mercado a céu aberto que atravessa os tempos com ares festivos durante as manhãs de sábado. O objetivo deste é conhecer as dinâmicas dessa manifestação cultural como parte da memória coletiva, avaliar o seu significado para as populações urbana e rural desse contexto econômico e afetivo, compreendendo relações socioeconômicas no mesmo espaço em que ocorrem os mais diversos tipos de sociabilidades. A proposta se desenvolve com base nos contatos com os agentes sociais, feirantes, comerciantes fixos e móveis, entendendo-se por estes os ambulantes, habitantes do lugar ou não e demais freqüentadores desse ambiente composto de misturas em que tecem uma rede de relações mediante suas particularidades das cartografias físicas e humanas. Entre os moradores desse centro urbano somam-se os habitantes dos distritos da área litorânea e do sertão, inclusive turistas nacionais e internacionais. Em um ambiente de tradição, pode-se dizer que nele são reafirmadas as relações entre campo e cidade em meio às necessidades dos indivíduos pobres, excluídos do mercado de trabalho formal, haja vista a baixa oferta de empregos, ocasionando a busca por meios de sobrevivência, sendo a feira o local de encontro dessas categorias que se “conformam” pelas vias da solidariedade. / Le Présent travail tourne sur la Foire de Saint Bento dans la Ville de Cascavel à 60 km de Fortaleza-Ce, s'agir d'un marché à ciel ouvert qui traverse les temps avec des airs de fête pendant les matins de samedi. L'objectif de celui-ci est connaître les dynamiques de cette manifestation culturelle comme partie de la mémoire collective, évaluer sa signification pour les populations urbaine et agricole de ce contexte économique et affectif, en comprenant des relations socioeconômicas dans le même espace où se produisent les plus divers types de sociabilités. La proposition se développe sur base des contacts avec les agents sociaux, forains, commerçants agencements et meubles, en se comprenant par les ces ambulatoires, les habitants de la place ou non et excessivement que arrive suivent a cet environnement composé de mélanges ils où tissent un filet de relations moyennant leurs particularités des cartographies physiques et humaines. Entre les habitants de ce centre urbain s'ajoutent les habitants des districts du secteur littoral et de l'arrière-pays, de même touristes nationaux et internationaux. Dans un environnement de tradition, il se peut dire que dans lui sont réaffirmées les relations entre champ et ville dans moyen aux nécessités des personnes pauvres, exclus du marché de travaille formel, aie vu basse offre d'emplois, en causant la recherche par des moyens de survie, en étant la foire le lieu de rencontre de ces catégories qui « se conforment » par les manières de la solidarité.