Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9242_1.pdf: 2383719 bytes, checksum: da1610dd9f903f285f11d85974e7d460 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Este estudo lança o olhar para o comportamento social urbano contemporâneo, através da percepção dos tipos de fronteiras simbólicas construídos pelas complexas interações sociais presentes no cotidiano de lazer de Tambaú, bairro nobre e de grande visibilidade na cidade de João Pessoa. As relações estabelecidas pelos diferentes grupos que participam no campo de sociabilidade do qual Tambaú é palco, são percebidas a partir dos processos de diferenciação social responsáveis pela inclusão ou exclusão de indivíduos nos círculos sociais que permeiam os espaços do bairro. Consideramos a cidade contemporânea como um lócus de fronteiras, onde proximidade espacial e distância social se cruzam, norteando classificações e hierarquizações. A partir de observações sobre sua dinâmica social e das narrativas de seus freqüentadores, Tambaú é apresentado a partir dos diferentes estilos de vida que se revelam no seu interior, manifestando valores, reafirmando identidades e reforçando habitus inerentes a trajetórias culturais peculiares

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-11-06T17:07:16Z No. of bitstreams: 1 LEONARDO RODRIGUES DE VELASCO.pdf: 1209057 bytes, checksum: a019cd3d1cb75a5fa84744bc22ded5ac (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-06T17:07:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LEONARDO RODRIGUES DE VELASCO.pdf: 1209057 bytes, checksum: a019cd3d1cb75a5fa84744bc22ded5ac (MD5) Previous issue date: 2018-08-22 / VELASCO, Leonardo Rodrigues de. Borders of the religious field: Adaptations to the market of symbolic goods.Master's Dissertation (Post-graduation Program in Religion Sciences) - Pontificia Universidade Católica de Goiás, 2018. This research intends to analyze the displacement of the religious field in the Brazilian symbolic goods market. Starting from an investigation of the concept of religious field as proposed by Pierre Bourdieu, we demonstrate how the boundaries of this field deteriorate nowadays with the entry of new agents and techniques. For such, we analyze five distinguished religious agents – Priest Marcelo Rossi, Priest Fábio de Melo, Augusto Cury, Cristiano Cardoso e Renato Cardoso –, proving how they – by using digital media or self-help literature – can offer their symbolic goods to the demand of individuals in search of beliefs. That said, we have traditional institutions and new agents that, dealing with the liquidity of post-modernity, create and reconfigure models to reach the individuals search for affirmation in the world. Through those considerations, we aim to show how the individual’s subjectivity dictates the course of the symbolic goods offer in the religious field. Finally, we intend to contribute, by means of examples in the Brazilian context, with the view that the actual Western society goes through considerable reconfigurations, which question the notion itself of religious field. / VELASCO, Leonardo Rodrigues de. Fronteiras do campo religioso: daptações ao mercado de bens simbólicos. Dissertação de Mestrado (Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião) – Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2018. Esta pesquisa tem como propósito analisar o deslocamento do campo religioso no mercado de bens simbólicos brasileiro. Partindo de uma investigação do conceito de campo religioso proposto por Pierre Bourdieu, demonstramos como as fronteiras desse campo se deterioram na atualidade com a entrada de novos agentes e novas técnicas. Para tal, analisamos cinco agentes do religioso diferentes – Pe. Marcelo Rossi, Pe. Fábio de Melo, Augusto Cury, Cristiane Cardoso e Renato Cardoso – comprovando como estes – por meio do uso de mídias digitais ou de literatura de autoajuda – conseguem ofertar seus bens simbólicos à demanda de indivíduos em busca de crenças. Isto posto, temos instituições tradicionais e novos agentes que, lidando com a liquidez da pós-modernidade, criam e reconfiguram modelos para atingir à busca por afirmação dos indivíduos no mundo. Mediante tais considerações, buscamos apresentar como a subjetividade do indivíduo dita os rumos das ofertas de bens simbólicos no campo religioso. Finalmente pretendemos contribuir, por meio de exemplos do contexto brasileiro, com a visão de que a sociedade ocidental atual passa por reconfigurações consideráveis, que questionam a própria noção de campo religioso.