Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-10-26T15:09:33Z No. of bitstreams: 1 Mônica Marques Zilli.pdf: 898413 bytes, checksum: b9ee4ead79b3cd989666db8bcff48caf (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-26T15:09:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mônica Marques Zilli.pdf: 898413 bytes, checksum: b9ee4ead79b3cd989666db8bcff48caf (MD5) Previous issue date: 2016-09-09 / The aesthetic experience has been fascinating people throughout history, being the target of several investigations in different fields of knowledge. In this work, the aesthetic encounter is conceived as an experience of transformation of the self, in so far as it constitutes an encounter with a transformational object, the effects of which are rooted in the experiences with the first caregiver objects. Based on W. Bion’s concept of réverie and on H. Kohut’s of transmuting internalization, the functional dimensions of the transformational object, from which the work of art operates, conveying an intrinsic sublimating potential, are investigated. This perspective legitimizes art as a complex and rich therapeutic device, hence its importance as a promoter of individual and collective health / Há séculos a experiência de fruição estética fascina o ser humano, sendo alvo das mais diversas investigações em diferentes campos do saber. Neste trabalho, busca-se pensar o encontro estético como experiência de transformação do self na medida em que se constitui um encontro com um objeto transformacional, cujos efeitos radicam-se nas experiências com os primeiros objetos cuidadores. Com aporte na teoria bioniana da réverie e kohutiana da internalização transmutadora, são elucidadas as dimensões funcionais do objeto transformacional a partir das quais a obra de arte, entendida como tal, operaria, veiculando um potencial sublimatório intrínseco. Esta perspectiva legitima a arte como complexo e rico dispositivo terapêutico, de modo que as transformações propiciadas pelo encontro estético na experiência do self dizem respeito à oferta de uma forma especializada de cuidado - a partir do que também se advoga a importância da arte e da cultura enquanto promotores de saúde individual e coletiva

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-07-04T10:42:38Z No. of bitstreams: 1 diegobertanhanovais.pdf: 749491 bytes, checksum: 120058bca35323d5512c884292d8969b (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-08T13:00:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 diegobertanhanovais.pdf: 749491 bytes, checksum: 120058bca35323d5512c884292d8969b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-08T13:00:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 diegobertanhanovais.pdf: 749491 bytes, checksum: 120058bca35323d5512c884292d8969b (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / As relações entre a psicanálise e a arte são estabelecidas desde o início da obra de Sigmund Freud. Entretanto, é possível observar uma multiplicidade de formas de pensar essa relação, as quais abarcam uma série de interesses e problemáticas específicas em cada momento, embora não abordem a totalidade do fenômeno artístico. Esse trabalho consiste em uma tentativa de elucidar dois aspectos específicos da teoria freudiana sobre o fenômeno artístico: a criação artística e a fruição estética. Concluímos que há duas abordagens desses dois aspectos na obra do autor: uma de cunho intrapsíquico, sob a égide de uma teorização de cunho representacional; e outra de cunho intersubjetivo, que configura uma dimensão da experiência estética que envolve uma possibilidade de figuração do irrepresentável. / The relations between psychoanalysis and art are established since the beginning of Sigmund Freud's work. However, It is possible to observe a multiplicity of ways of thinking about this relationship, which embrace a series of specific interests and problems at each moment, although they do not address the totality of the artistic phenomenon. This work consists of an attempt to elucidate two specific aspects of the Freudian theory about the artistic phenomenon: artistic creation and aesthetic enjoyment. We conclude that there are two approaches to these two aspects in the work of the author: one of intrapsychic, under the aegis of a representational theorization; And an intersubjective one, which configures a dimension of aesthetic experience that involves a possibility of figuration of the unrepresentable.