Dans le bassin versant de la rivière Cap-Rouge, situé sur la rive nord de l'estuaire de Saint-Laurent (Québec), la côte a été déglacée peu avant 13 130 étal. BP et submergée par les eaux de la mer de Champlain. Après l'émersion des terres, la rivière s'est encaissée, ce qui a mené à la formation de terrasses étagées, près de son embouchure. Une coupe stratigraphique levée dans une terrasse de 14 m a montré l'existence d'un bas niveau marin à l'Holocène moyen vers 6300-6200 étal. BP, période au cours de laquelle le tsuga et le pin blanc formaient des peuplements mixtes sur cette terrasse. Ce bas niveau marin fut suivi de la transgression Laurentienne qui a atteint la limite d'environ 14 m. D'autres processus comme les embâcles de glace et les crues glacielles semblent aussi avoir joué un rôle dans la dynamique fluviale de la rivière Cap-Rouge, comme ce fut le cas vers la fin du 19e siècle.

La présente étude documente, à travers l'exemple du site paléoesquimau de Tayara (KbFK- 7), sur l'île Qikirtaq, Nunavik (Canada), la géoarchéologie nordique paléoesquimaude, champ d'étude encore peu développé. Afin de caractériser et de comprendre la genèse ainsi que les processus de formation du site de Tayara, les données de terrain ont été couplées aux données de laboratoire, issues aussi bien des Sciences de la Terre que de la taphonomie et de l'archéologie. Les données géomorphologiques intra- et extra-site révèlent que la solifluxion et l'alluvionnement ont participé à l'enfouissement et à la préservation des niveaux archéologiques de Tayara. Les propriétés physico-chimiques et minéralogiques expliqueraient la susceptibilité des sédiments glaciomarins locaux à la solifluxion, processus qui était probablement actif durant les phases de l'Holocène supérieur ayant une saison de dégel plus longue ou des étés plus chauds et/ou humides. Les résultats micromorphologiques illustrent l'importance des traits bio-pédologiques (accumulation organique, pédofaune, microflore) et cryogéniques dans la formation des sédiments intrasite. Les traits anthropiques du niveau II se rapportent principalement à la subsistance (présence d'os), à la crémation (charbon de bois, os chauffé), et possiblement au piétinement (déplacement de minéraux). Par ailleurs, les données montrent que les processus naturels dépositionnels, comme la solifluxion et l'alluvionnement, ou postdépositionnels, notamment ceux liés au gel/dégel, n'ont pas affecté significativement les vestiges et les niveaux archéologiques, et plus spécifiquement le niveau II, le mieux connu jusqu'à présent. En effet, les analyses taphonomiques révèlent que les vestiges fauniques et lithiques de ce niveau sont généralement bien conservés et qu'ils n'ont pas subi d'importantes altérations physiques ni de perturbations spatiales significatives. L'assemblage archéologique du niveau II de Tayara peut ainsi être interprété en terme culturel, comportemental et palethnologique.

Deux discours opposés caractérisent la littérature scientifique portant sur les marais intertidaux du Saint-Laurent. D'abord, un discours anthropocentrique axé sur leur croissance et sur leur développement économique (ca. 1874-1980). Ensuite, un discours biocentrique centré sur l'érosion et l'impact néfaste des activités humaines (ca. 1980-2009). Entre les deux, une compréhension incomplète de l'évolution naturelle et culturelle de ces écosystèmes a influencé différents types d'aménagements parfois durables, parfois nuisibles, à travers le temps. Pourquoi deux discours contradictoires? Il semble que le réductionnisme présent dans la compréhension scientifique des marais a eu pour effet de simplifier l'interprétation de l'évolution naturelle des marais et de la culture humaine. Avec une étude relationnelle sur les diverses interactions entre êtres humains et les marais de l'estuaire du Saint-Laurent, le mémoire révèle que la géographie physique et humaine des marais intertidaux est complexe et ne peut être résumée par des généralisations simplistes ou réductionnistes.

Depuis sa violente éruption en mars 2011, le conflit syrien a généré près de 12 millions de sinistrés, ces derniers ayant quitté leur foyer dans l’espoir de trouver refuge ailleurs. Parmi eux, 6,3 millions de déplacés internes et 5,3 millions enregistrés hors de la Syrie ; la majorité étant toujours présente dans les pays frontaliers incluant la Turquie, la Jordanie et le Liban. Ce mémoire porte sur les trajectoires migratoires de ces réfugiés syriens exilés au Moyen - Orient et ayant pu accéder à une réinstallation au Canada. Bien que certains travaux s’étant intéressés aux trajectoires d’exil de réfugiés aient mobilisé la notion de classe sociale, très peu se sont directement intéressés à l’influence de cette dernière sur le processus migratoire en lui-même. Or, des travaux récents ont réitéré l’importance de la prise en compte de la classe sociale dans l’analyse des trajectoires migratoires en démontrant comment celles-ci s’avéraient largement dépendantes des ressources mobilisables par les migrants – notamment économiques et sociales. Ainsi, ce projet s’intéresse à l’influence de la classe sociale sur les trajectoires d’exil de réfugiés syriens réinstallés au Canada et propose d’analyser dans quelle mesure l’appartenance à une certaine classe sociale, en termes d’accès différencié aux divers types de capital – économique, social, culturel et symbolique — influence ces trajectoires. Les résultats de notre étude démontrent, dans un premier temps que, lors de la migration vers le premier pays d’accueil, l’accès aux ressources influence positivement les trajectoires d’exil de manière à favoriser la classe privilégiée. Cependant, lors du processus de réinstallation vers le Canada, les résultats supposent une logique divergente, alors que contrairement à ce qui fut observé au préalable, uneplus grande vulnérabilité, caractérisée par un accès limité aux ressources, influence inversement les trajectoires d’exil de manière à favoriser la classe précarisée. / Since its outbreak in March 2011, the Syrian conflict has displaced more than 12 million individuals, who found themselves leaving their homes to seek refuge elsewhere. Among these people, 6.3 million are internally displaced and 5.3 million have left Syria, mostly for Turkey, Jordan and Lebanon. This paper explores the migration trajectories of Syria n refugees exiled in the Middle East and granted access to a resettlement program in Canada. Although some studies on refugee trajectories have mobilized the notion of social class, very few have taken a direct interest in its influence on the migratory process itself. Recent research reiterated the importance of considering social class as a variable in the analysis of migration trajectories by showing how the choice of itinerary seems to be dependent on the migrants’ resources, notably their economic and social resources. Thus, this project is looking at the impact of social class on the exile trajectories of Syrian refugees that resettled in Canada and proposes to introduce the analysis of social class in terms of access to different forms of capital — economic, social, cultural and spatial — and how belonging to a certain social class influences these trajectories. The results of our study show that, initially, during the migration to the first host country, access to resources influences positively the trajectory and experience of Syrians in exile in such a way that it favors individuals belonging to more privileged social classes. However, with regard to the process of resettlement in Canada, the results suggest the opposite. In fact, it is a greater vulnerability, characterized by limited access to resources, that inversely influences the trajectories of exile so as to favor the individual belonging to a more precarious class.

L'objectif de cette thèse est de démontrer dans quelle mesure les représentations qu'un individu a de son milieu de vie sont susceptibles d'influencer la détermination de son engagement politique à l'échelle locale et urbaine. Les relations entre la participation politique individuelle et les représentations territoriales ont été relativement peu développées en science politique et en géographie. Or il existe une relation entre la participation politique et les représentations territoriales, si bien qu'il est possible de poser l'hypothèse selon laquelle les représentations territoriales co-déterminent la participation politique individuelle à l'échelle locale et urbaine. À l'aide d'entretiens semi-directifs et de la réalisation de cartes mentales auprès de deux échantillons de personnes s'engageant différemment sur la scène publique de la ville de Québec, notre enquête a mis en valeur plusieurs résultats. Premièrement, les représentations qu'un individu a de son milieu de vie nourrissent un idéal géographique. La nature de cet idéal géographique est tributaire de la place du territoire dans la construction identitaire de chacun. Deuxièmement, l'idéal géographique poursuivi guide le choix d'habitat. L'individu tente de faire coïncider son idéal géographique avec son territoire d'habitat. Plus encore, la réalisation de cet idéal géographique oriente les pratiques territoriales. En effet, le choix d'habitat détermine les territorialités des individus. Ainsi, les représentations territoriales, en nourrissant un idéal géographique, guident le choix d'habitat et orientent les territorialités individuelles. L'identification de ces territorialités différentes met en lumière l'existence d'identités diverses où le territoire ne détient pas la même importance. Chaque identité se décline en plusieurs facettes et l'individu fait prévaloir une dimension sur l'autre à un moment donné de sa vie. Ces identités dissimulent une idée distincte de la notion de communauté et soulignent le fait que les idéaux géographiques sont des idéaux communautaires qui visent la réalisation d'un certain vivre-ensemble. Ce vivre-ensemble nécessite une implication individuelle qui se traduit par l'engagement sur la scène publique. La réalisation de l'idéal géographique et par conséquent de l'idéal communautaire guide ces pratiques. Il est ainsi possible de dire que les représentations territoriales que les individus ont de leur milieu de vie influencent l'engagement politique à l'échelle locale et urbaine.

Les fouilles archéologiques du site Oakes Bay 1 à Dog Island, près de Nain (Nunatsiavut, Labrador) ont révélé l'existence d'un village hivernal inuit habité de la fin du 17ème à la fin du 18ème siècle. Cette occupation intervient pendant le Petit Âge glaciaire qui a engendré une importante variabilité sur l'étendue de la banquise côtière et donc sur la répartition des différentes populations de phoques de la région, chassées par les Inuits. L'objectif principal de cette étude est d'utiliser, de façon conjointe et inédite, la zooarchéologie et la micromorphologie, afin de proposer une fine chronologie d'occupation reliée à l'évolution des pratiques de subsistance et ce, pour deux maisons occupées au 18ème siècle. Les analyses montrent que l'économie de subsistance était constante et basée sur la chasse au phoque annelé au printemps sur la banquise côtière. Pour chaque maison, on observe une première phase d'occupation récurrente associée à des conditions environnementales prévisibles suivie d'une deuxième phase d'occupation plus sporadique probablement liée à des variations climatiques plus importantes. Cette étude montre que l'utilisation conjointe de la micromorphologie et de la zooarchéologie permet d'identifier différents marqueurs climatiques ainsi que des processus naturels et anthropiques responsables de la formation des dépotoirs.

Historiens, juristes et défenseurs des droits de la personne retracent l’origine des disparitions forcées à partir du Décret « Nuit et Brouillard » du régime hitlérien. Notre contribution sera de remettre en question cette évocation historique en démontrant l’existence d’une pratique antérieure sur le territoire soviétique. L’étude met en valeur les obstacles rencontrés lors des recherches effectuées par les proches, les services diplomatiques et consulaires, les ONG (Croix-Rouge, Société Mémorial), afin de reconstituer l’itinéraire emprunté par les disparus. Les faits de disparition sont établis et analysés de pair avec la Convention internationale pour la protection de toutes les personnes contre les disparitions forcées. / Historians, jurists and human rights defenders trace the origin of enforced disappearances to the “Night and Fog Decree” issued by Hitler. Our contribution will consist of questioning this historic reference by proving the existence of a past practice within Soviet territory. The study highlights the obstacles faced during the searches conducted by close relatives, diplomatic and consular services, and NGOs (Red Cross, Memorial Society), in order to reconstruct the route taken by the disappeared persons. Facts underlying the disappearances are established and analyzed along with the International Convention for the Protection of All Persons from Enforced Disappearance. / Историки, юристы и защитники прав человека считают, что насильственные исчезновения впервые вошли в практику в связи с декретом «Ночь и туман» гитлеровского режима. Мы хотели бы поставить под вопрос это историческое утверждение и показать, что подобная практика существовала на советской территории и ранее. Настоящее исследование выявляет препятствия, встреченные при розысках исчезнувших их близкими, а так же дипломатическими и консульскими службами, общественными организациями (Красным Крестом, Oбществом Мемориал), что бы восстановить их маршрут передвижения. Факты исчезновений установлены и исследованы совместно с Международной Конвенцией для защиты всех лиц от насильственных исчезновений.

Au Laos, l'agriculture itinérante sur brûlis est utilisée principalement par des groupes ethniques montagnards. Au cours des 30 dernières années, l'augmentation de la population et la mise en oeuvre de politiques gouvernementales ont contribué à transformer le mode de vie de ces populations. Plusieurs programmes se rejoignent sur deux objectifs : la sédentarisation et une tentative d'améliorer les conditions de vie. Cette recherche multiscalaire étudie la transformation des modes de vie des populations montagnardes de la province de Luang Namtha. La première partie dresse le portrait évolutif de la pratique de l'agriculture itinérante sur brûlis en Asie du Sud-Est. Plusieurs indices témoignent du recul généralisé de cette pratique. La deuxième partie est consacrée à la vérification de l'hypothèse selon laquelle la mise en place des aires protégées contribue à la marginalisation de certains groupes de la population. En observant l'évolution des réseaux socio-économiques, il n'est pas possible de conclure pour l'instant qu'il y a eu une telle marginalisation.

Cette étude des gravures et aquatintes publiées de la ville et des environs de Québec au cours de la période 1760-1833 soutient que la représentation picturale que les Britanniques se font de la colonie se constitue dans le contexte du projet impérial britannique et des débats qui secouent la Grande-Bretagne. Le phénomène fondamental de la représentation (visuelle, dans ce cas) est abordé principalement à partir de la notion d'intentionnalité qui accorde une grande importance aux conditions d'apparition des estampes. Le contexte culturel, social et géopolitique de la Grande-Bretagne à l'époque éclaire dès lors l'interprétation des séries d'images comprenant la ville de Québec réalisées d'après Hervey Smyth (1760-1761), Richard Short (1761), James Peachey (1786), George Bulteel Fisher (1796) et James Pattison Cockburn (1831-1833). Ces oeuvres traduisent une préoccupation durable pour la maîtrise des lieux, imputable à la volonté de contrôle d'un empire multi-ethnique. Elles révèlent parfois les perceptions des différents groupes sociaux qui composent la société britannique. D'abord animées par un patriotisme ravivé par la guerre contre la puissance catholique et française dont l'influence culturelle est perçue comme une menace pour la nation, les années 1760 président à des images conquérantes et fortes qui valorisent, du moins en Grande-Bretagne, des valeurs de liberté, d'héroïsme, d'anti-catholicisme et de masculinité. La période suivante, celle des années 1780-1800, voit paraître peu d'estampes de la ville de Québec sur le marché londonien. Les quelques images publiées incorporent cependant des "manières de voir et de vivre" qui favorisent également la mise à distance de l'objet urbain, une tendance qui se maintiendra ultérieurement. Vers 1830, au moment où la société bourgeoise britannique est bien implantée, l'image de la ville de Québec traduit les préoccupations contemporaines de loisir, de tourisme, d'ordre social et d'expérience esthétique. En tout temps, l'image de la ville de Québec se trouve prise dans les rets de la Grande-Bretagne dont elle symbolise à la fois les ambitions et les craintes sur le plan géographique.

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2006-2007 / Bénéficiant de la vigueur des activités commerciales, de son rôle de capitale coloniale et de la prospérité des chantiers navals, la ville de Québec connaît une forte croissance économique et démographique dans la première moitié du XIXe siècle. Cependant, au tournant des années 1860, s'amorce une période de crise relative qui durera jusqu'à la fin du siècle, résultat de l'effritement des bases économiques de la ville. Longtemps considéré comme une période de stagnation économique et sociale de la ville, ces trois décennies correspondent plutôt à une phase des bouleversements durables dans les assises matérielles de la vie locale et dans la composition culturelle de la population. La transition profonde que connaît la ville suscite des interrogations sur l'incidence des changements économiques sur le paysage social de Québec. Comment cette transition se répercute-t-elle sur la différenciation socioprofessionnelle des espaces résidentiels? À partir des données géoréférencées des manuscrits des recensements de 1871 et 1901, l'analyse veut vérifier s'il y a des modifications dans la répartition des hommes et femmes en emploi selon les catégories socioprofessionnelles dans le dernier tiers du XIXe siècle. Elle veut aussi faire valoir la contribution des systèmes d'information géographique (SIG) dans l'étude de l'urbanisation de la société canadienne-française.