abstract: After the passing of the Homestead Act in 1862, a large wave of immigrants arrived in Dakota Territory, most of them during the last quarter of the nineteenth century. Two of the largest immigrant populations in the Dakotas were the Norwegians and Germans who had spent approximately the last hundred years living in isolated rural colonies in Russia, referred to as Germans from Russia or russlanddeutschen. This document examines the role of music in the lives of these ethnic groups from the 1862 to 1930, and includes the discussion of sacred music, especially hymns, secular music such as folk songs and dance music, and music’s place in the rural one-room schools that their children attended. / Dissertation/Thesis / Doctoral Dissertation Music 2018

Rund 20 Jahre nach dem Ende der Sowjetunion verharrt ein Großteil ländlich geprägter Regionen in der Russländischen Föderation in einer strukturellen Krise, die sich auf ökonomischer, sozialer und politischer Ebene niederschlägt. Auch wenn sich ländliche Räume als vermeintliche Verlierer der Transformation erwiesen haben, so sind sie doch vielfach in sich differenziert und zeigen verschiedenartige Problemlagen und Entwicklungspfade auf, die vom Umgang mit den Herausforderungen des Systemwechsels zeugen. Beispielhaft wird dies am Deutschen Nationalen Rayon Altai (DNR Altai) dargestellt, dessen Transformationsphase in der vorliegenden Arbeit rekonstruiert wird. Der DNR Altai stellt in vielerlei Hinsicht einen Sonderfall dar, da er als räumlicher Fixpunkt russlanddeutscher Entwicklungspolitik in die bundesdeutsche Förderkulisse eingebettet war. Mit dem allmählichen Rückzug der deutschen Förderinstitutionen stellt sich jedoch die Frage nach nachhaltigen Strukturen, Verstetigung von Projekten und der Zukunft russlanddeutscher Kultur im Altai.