Em nossa dissertação, lançamos mão das concepções nietzschianas de corpo e de grande saúde como instrumentais para refletir sobre as atuais práticas médicas. Inicialmente, tendo em vista que Nietzsche procura fazer frente à metafísica através de sua concepção de corpo, procuramos colocá-la frente a frente com a concepção cartesiana. Mostramos que Nietzsche considera a distinção entre res cogitans e res extensa a versão mais arrematada da separação entre alma e corpo, o alicerce do modo de pensar metafísico. Em um segundo momento, apresentando o que o filósofo entende por grande saúde e décadence, examinamos de que maneira, ao tomar o corpo como a matriz dos sentidos e valores, ele faz de sua crítica genealógica uma diagnose tipológica. Fazemos ver, então, de que modo, através do ensaio, experimentação e criação, ele subverte a concepção corrente de saúde, chegando, em sua autodiagnose tipológica, a considerar-se um tipo saudável, malgrado seus constantes episódios de enfermidade. Por fim, realizamos uma reflexão sobre a atual concepção de saúde e sobre as práticas médicas que dela decorrem. Tendo por norte os critérios diagnósticos oferecidos pela filosofia nietzschiana, investigamos se através de nossas práticas de saúde não acabamos por promover a décadence. / In the present dissertation, we use the nitzschean concepts of body and great health as tools to reflect upon the current medical practices. Initially, keeping in mind what Nietzsche does for metaphysics, through his conception of the body, we intend to confront it with the Cartesian conception. We show that Nietzsche considers the distinction between res cogitans and res extensa, which is the most finished version of the soul and body separation, the foundation of the metaphysical way of thinking. Secondly, presenting what the philosopher understands by great health and decadence, we will examine the manner by which, in taking the body as the matrix for the senses and values, he makes of his genealogical criticism a typological diagnosis. We will then see, in what way, through the essay, experimentation and creation, he subverts the current conception of health and reaches his typological self-diagnosis, considering himself a healthy type, despite his constant sickness episodes. Finally, we will reflect upon the current conception of health and medical practices resulting from it. With the focus on the diagnosis criteria offered by the nietzschean philosophy, we will investigate whether through our health practices we don\'t end up promoting the décadence.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-12-15T13:04:00Z No. of bitstreams: 1 ALINE RODRIGUES DE AVILA.pdf: 1200614 bytes, checksum: e0cdedb93c5396bb536e27f3a1418000 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T13:04:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALINE RODRIGUES DE AVILA.pdf: 1200614 bytes, checksum: e0cdedb93c5396bb536e27f3a1418000 (MD5) Previous issue date: 2016-10-27 / This dissertation aims to identify and study the health of the average worker at Universidade Federal do Rio Grande (FURG). For this reason, we chose to carry out a qualitative/descriptive study, having the University as the locus of the research. The topic is discussed based on the study of the average workers’ health operationalized by FURG contemplating their medical records, the current debate over the workers’ health care, the implement of health policies in the work environment, the view of the servers in relation to the workers’ health care and the attention to health given by the University. The methodological procedure used was a semi-structured interview and to limit the number of participants, the saturation criterion was used. This data is presented by two guided themes: the concept of workers’ health care among the servers from FURG and their perception about the attention to health given by the University. The results of this investigation indicate that the health of the worker shows several consequences in their professional life and have a direct repercussion in their personal life as well, also indicating that the University plays an important role so that the workers’ health care should be operationalized to the interests of theservers. / Esta dissertação objetiva identificar e analisar a saúde do trabalhador na Universidade Federal do Rio Grande (FURG). Para tanto, optou-se por realizar um estudo qualitativo/descritivo, tendo como lócus de pesquisa a Universidade. O tema é discutido a partir da análise da saúde do servidor operacionalizada pela FURG, contemplando o histórico da saúde, o debate contemporâneo em saúde do trabalhador, a implantação de políticas de saúde nos ambientes de trabalho e a visão dos servidores sobre saúde do trabalhador e atenção à saúde desenvolvida na Universidade. O procedimento metodológico foi o da entrevista semiestruturada e o critério de saturação foi utilizado para a delimitação do número de participantes. Os dados são apresentados por meio de dois eixos temáticos: Concepção de saúde do trabalhador entre os servidores da FURG e A percepção dos servidores sobre a atenção à saúde desenvolvida pela FURG. Os resultados dessa investigação indicam que a saúde do trabalhador apresenta diversos desfechos na vida profissional, repercutindo diretamente na vida pessoal e indicam, ainda, que a Universidade desempenha importante papel para que a saúde do trabalhador seja, de fato, operacionalizada em prol dos servidores.

Em nossa dissertação, lançamos mão das concepções nietzschianas de corpo e de grande saúde como instrumentais para refletir sobre as atuais práticas médicas. Inicialmente, tendo em vista que Nietzsche procura fazer frente à metafísica através de sua concepção de corpo, procuramos colocá-la frente a frente com a concepção cartesiana. Mostramos que Nietzsche considera a distinção entre res cogitans e res extensa a versão mais arrematada da separação entre alma e corpo, o alicerce do modo de pensar metafísico. Em um segundo momento, apresentando o que o filósofo entende por grande saúde e décadence, examinamos de que maneira, ao tomar o corpo como a matriz dos sentidos e valores, ele faz de sua crítica genealógica uma diagnose tipológica. Fazemos ver, então, de que modo, através do ensaio, experimentação e criação, ele subverte a concepção corrente de saúde, chegando, em sua autodiagnose tipológica, a considerar-se um tipo saudável, malgrado seus constantes episódios de enfermidade. Por fim, realizamos uma reflexão sobre a atual concepção de saúde e sobre as práticas médicas que dela decorrem. Tendo por norte os critérios diagnósticos oferecidos pela filosofia nietzschiana, investigamos se através de nossas práticas de saúde não acabamos por promover a décadence. / In the present dissertation, we use the nitzschean concepts of body and great health as tools to reflect upon the current medical practices. Initially, keeping in mind what Nietzsche does for metaphysics, through his conception of the body, we intend to confront it with the Cartesian conception. We show that Nietzsche considers the distinction between res cogitans and res extensa, which is the most finished version of the soul and body separation, the foundation of the metaphysical way of thinking. Secondly, presenting what the philosopher understands by great health and decadence, we will examine the manner by which, in taking the body as the matrix for the senses and values, he makes of his genealogical criticism a typological diagnosis. We will then see, in what way, through the essay, experimentation and creation, he subverts the current conception of health and reaches his typological self-diagnosis, considering himself a healthy type, despite his constant sickness episodes. Finally, we will reflect upon the current conception of health and medical practices resulting from it. With the focus on the diagnosis criteria offered by the nietzschean philosophy, we will investigate whether through our health practices we don\'t end up promoting the décadence.