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Construction d'un ethos critique : discours sur la littérature canadienne-française dans Les pamphlets de Valdombre de Claude-Henri Grignon

Marcil, Dominic January 2007 (has links) (PDF)
À travers une lecture du discours sur la littérature canadienne-française des Pamphlets de Valdombre (1936-1943) de Claude-Henri Grignon, l'auteur de ce mémoire analyse la rencontre entre deux genres, la critique et le pamphlet. La première prend une place importante dans le développement de la littérature nationale, alors que le second, peu répandu au Québec, est certainement le symptôme de bouleversements sociopolitiques et culturels. Claude-Henri Grignon, acteur important du champ littéraire québécois des années 1930, revêt le masque du pamphlétaire Valdombre et forge un ethos, une image de soi forte à laquelle il veut que le lecteur s'identifie. Il amorce un combat, laisse-t-il croire, pour défendre la « vérité » et la « lumière » sous la double identité du justicier et du prophète. Or, si cet ethos cadre bien avec le discours politique qu'il véhicule, il semble plus difficile à maintenir lorsqu'il est question de littérature. Le pamphlétaire, en défendant certaines valeurs éthiques et esthétiques, en vient parfois à la contradiction. Valdombre contourne alors ces contradictions en développant une mise en scène critique dans laquelle il prête des rôles d'adjuvants, mais plus souvent d'opposants, à certains acteurs du champ littéraire et à certains discours. En ce sens, les Pamphlets intègrent une forme de fictionnalité inhérente à la construction de l'ethos valdombrien et hors du commun dans l'histoire de la littérature québécoise. Lorsque Valdombre critique une oeuvre littéraire, celle-ci devient une scène qui permet de mettre en valeur l'image du pamphlétaire. Ce mémoire vise ainsi à montrer comment les exigences du pamphlet et celles du moi travestissent le discours littéraire dans Les Pamphlets de Valdombre et rendent la critique tributaire de la construction d'un ethos qui doit être le point de départ, mais surtout le point d'arrivée du discours. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Pamphlets, Critique littéraire, Claude-Henri Grignon, Ethos, Littérature canadienne-française, 1930.
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La scène alimentaire dans La Scouine et Un homme et son péché

Sun, Lang January 1990 (has links)
Notre recherche débouche sur une analyse thématique de la scène alimentaire dans deux romans québécois: La Scouine d'Albert Laberge et Un homme et son péché de Claude-Henri Grignon. Vers la fin, nous étudions rapidement Trente arpents de Ringuet. Les trois romans ont été écrits à l'époque où l'idéologie traditionnelle terrienne restait le discours social dominant, alors que la terre était généralement perçue comme une mère nourricière avec ses attributs de générosité et de fécondité, et sa valeur de fondement de la survie nationale lorsque fleurit le roman régionaliste. Notre approche emprunte son modèle de lecture à la théorie sémiotique de la Logigue de Port-Royal telle que comprise par Louis Marin dans La Parole mangée. Ce qui nous intéresse plus particulièrement dans cette étude, c'est la richesse sémiotique que la pensée théologique investit dans la formule rituelle eucharistique par l'énoncé consécratoire <<ceci est mon corps>>. Louis Marin a su découvrir la dimension sémiotique du dogme catholique en recourant au concept de <<la double-représentation>> du signe et en décrivant un processus selon lequel chaque signe "enferme deux idées, l'une de la chose qui représente, l'autre de la chose représentée et sa nature consiste à exciter la seconde par la première". Dans ce sens-là, le signe est à la fois <<objet>> et <<opération>> et le fonctionnement spécifique de son insertion dans un système signifiant où gravitent les formes esthétiques et les discours sociaux, offre des pistes intéressantes à la lecture des oeuvres littéraires. En nous servant des concepts mis au point par Louis Marin, nous allons tâcher d'abord de découvrir ce que signifie la nourriture dans la scène alimentaire des romans de Laberge, de Grignon et de Ringuet et puis de trouver quelle <<idée de chose>> est à la fois cachée et représentée par le signe, afin de mettre à jour l'arrière-plan idéologique des trois romans que nous étudions. / Arts, Faculty of / French, Hispanic, and Italian Studies, Department of / Graduate

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