Submitted by João Lucas Faco Tziminadis null (joao_faco@hotmail.com) on 2018-03-22T00:49:29Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - oficial.docx: 295959 bytes, checksum: e91fd60fc0f49616d4d857995fc88b1a (MD5) / Rejected by Milena Maria Rodrigues null (milena@fclar.unesp.br), reason: Bom dia João, Para aprovação no Repositório Institucional da UNESP, serão necessárias algumas correções na sua Dissertação. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: - O arquivo deve ser enviado em PDF, sem senha e proteção; - O trabalho deverá conter ficha catalográfica: http://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/servicos/elaboracao-de-fichas-catalograficas/ - Na folha de aprovação é necessário constar a data da defesa; - Corrigir a paginação do seu trabalho, inclusive no sumário. As páginas pré-textuais devem ser contadas (com exceção da capa e ficha catalográfica), mas aparecerá número somente a partir da introdução; Qualquer dúvida, seguir o roteiro de normalização disponível na página da Biblioteca: http://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/normas-da-abnt/normalizacao/ Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência (Camila ou Elaine). Agradecemos a compreensão. on 2018-03-22T17:43:24Z (GMT) / Submitted by João Lucas Faco Tziminadis null (joao_faco@hotmail.com) on 2018-04-18T22:47:49Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - oficial.pdf: 942746 bytes, checksum: 8723f7882b9a0f9707db77a9c79c4ad0 (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Lourenco null (carolinalourenco@fclar.unesp.br) on 2018-04-19T12:56:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tziminadis_jlf_me_arafcl.pdf: 942746 bytes, checksum: 8723f7882b9a0f9707db77a9c79c4ad0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-19T12:56:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tziminadis_jlf_me_arafcl.pdf: 942746 bytes, checksum: 8723f7882b9a0f9707db77a9c79c4ad0 (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O objetivo deste trabalho é explorar os potenciais teóricos do conceito de aceleração social desenvolvido por Hartmut Rosa, no sentido do diagnóstico que este elabora sobre a experiência do tempo na contemporaneidade, derivando daí um modelo crítico particular. Deste diagnóstico busca-se ressaltar uma nova formação subjetiva, cujas tendências imanentes convergem para a crescente difusão de psicopatologias, que, por sua vez, reconfiguram o mal-estar na cultura. O caminho entre a teoria da aceleração social e o delineamento destas tendências se faz em três capítulos. No primeiro, o conceito de estabilização dinâmica é tomado como ordenador expositivo das categorias analíticas utilizadas por Rosa para constituir sua teoria fundamental e, com ela, fundar uma nova leitura do conceito de modernidade. No segundo são expostos os fenômenos que indicam, para Rosa, o ponto de viragem da modernidade para a modernidade tardia, e a partir deles elabora-se a base fenomênica das novas modalidades de integração social e das novas estratégias subjetivas que as acompanham. Por fim, no terceiro capítulo realiza-se uma reflexão sociológico-filosófica acerca do conceito de alienação derivado da teoria da aceleração social, e que denota uma estrutura patológica da subjetividade contemporânea. Da exposição deste conceito, elaborada em três instâncias, constituem-se os traços para um modelo crítico fundado no sofrimento implicado pela predicação das ações pela lei da aceleração social. / This work aims at exploring the theoretical potentials of the concept of social acceleration developed by Hartmut Rosa, towards the current time experience diagnosis he has elaborated, deriving from this a particular critical model. Departing from this diagnosis a new subjectivity formation is attempted to be highlighted, whose inner trends points to the spreading diffusion of psychopathologies which, by its turn, reset the culture discontent. The way between the theory of social acceleration and the drawing of these new tendencies is made by three chapters. In the first one, the concept of dynamic stabilisation is taken as an exposition organizer of the analytical categories used by Rosa in order to build its base theory and, with it, to ground a new reading of the modernity concept. In the second, there are exposed the phenomena that indicates, in Rosa’s view, the turning point between modernity and late-modernity, and from them the phenomenological base of new social integration modalities and its following subjective strategies is elaborated. Finally, at the third chapter, a sociological-philosophical reflection on the concept of alienation derived from the social acceleration theory, which denotes a pathological structure of the contemporary subjectivity, is operated. From this concept exposition, detailed in three dimensions, the traces of a critical model, grounded on the suffering caused by the prediction of the actions by the social acceleration law, is constituted. / 132395/2016-9

This study presents a comparative analysis of Hartmut Rosa and St John of the Cross and their respective view of the way towards a good relationship to the world. Using Rosa’s theory of acceleration, alienation and resonance as a frame of reference, a discursive analysis of modern texts on the thoughts of St John is performed to explore how the thoughts of St John can be enriched by Rosa. Thereby the aim is to widen the conversation on how Christians and the church might speak of a good relationship to the world in the present day. The analysis shows that several key elements from Rosa’s theory of resonance can be found in the thoughts of St John of the Cross, thus highlighting both the potential of reading John of the Cross in a modern setting and Rosa’s enriching contributions. They also agree in their emphasis on giving up the desire to control as a necessity in establishing a good relationship to the world. However, the transcendent, mystical reality of St John enables him to go furthert han Rosa with regards to for example the length to which a person should give up control or on how suffering is an essential part of the transformation. The study nevertheless shows that Rosa’s description of modern society can aid putting the thoughts of St John into the present, and that Rosa’s theories of structural change based on a new relationship to the world can widen the conversation on how the church might apply the mystical thoughts of St John today.

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