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Encontrarse en la historia. Fuentes, protagonistas y espacios: metodologías para una historia de la comunicación no-androcéntrica

Molina Rodríguez-Navas, Pedro 27 September 2006 (has links)
El sentido de responsabilidad social compartida, que impulsa el desarrollo de la democracia participativa, solo puede asentarse sobre una visión del pasado que muestre las conexiones entre las memorias personales y la memoria colectiva, entre las decisiones individuales y los procesos sociales globales. Es posible construir un conocimiento plural en que los sujetos de la historia son todos los ciudadanos y no solamente aquellos que ocupan el centro del escenario público. Para poder hacerlo es preciso que en el proceso de investigación intervengan los propios protagonistas. De esta forma se consolidan nuevas dinámicas sociales y procesos de dialogo que pueden ser dirigidos hacia diferentes entornos utilizando diferentes estrategias y medios de comunicación. El objetivo de esta tesis ha sido construir, experimentar y estudiar, un modelo de investigación histórica, de trabajo pedagógico y de intervención socio-educativa, utilizando la comunicación como herramienta metodológica fundamental y los medios de comunicación como fuentes historiográficas, como materiales y herramientas didácticas y como instrumentos de expresión, divulgación e intercambio. La investigación se ha realizado a partir de los paradigmas de la historia de la comunicación no-androcéntrica, que han podido ser aplicados merced a una metodología específica. Propiciando el diálogo en grupo como estrategia de trabajo en la evocación de historias de vida y utilizando todo tipo de fuentes (documentales, materiales, gráficas, etc.) para motivar la rememoración y mostrar el pasado, un grupo de estudiantes de formación básica de adultos ha elaborado una visión conjunta, coherente y plural, de sus historias personales que se ha mostrado públicamente a través de diferentes medios y producciones: cuadernos de lectura y de trabajo, libros, exposiciones, programas de radio, etc. Esta visión de su propia historia muestra los procesos de movilidad geográfica y social que se han dado en sus vidas y permite elaborar una visión de la historia pluriterritorial, alejada así de la visión uniterritorial de las explicaciones tradicionales. Esta metodología ha permitido cohesionar los relatos de personas de diferentes orígenes geográficos y de diferentes tradiciones culturales. Los materiales generados por el trabajo del grupo de participantes, llamado Taller de Historia de Pallejà, junto con otros preparados por profesionales, le han dado un sentido pedagógico al proceso más allá del ámbito específico de su concepción (una escuela de adultos) y han permitido realizar diversas acciones de intervención social en el marco local y en otros ámbitos afines.Esta primera investigación permitió desarrollar posteriormente otras experiencias que ponen a prueba la metodología de trabajo y que acaban demostrando que gracias a la utilización de metodologías comunicativas se propició un cambio en la autovaloración de los participantes que les impulsó a actuar como agentes sociales. De esta manera se hace posible que puedan divulgar sus ideas, creaciones y propuestas y dialogar con otras personas utilizando medios de los que generalmente son excluidos. / The sense of shared social responsibility that pushes the development of participatory democracy can only be established on a vision of the past which shows up connexions between individual and collective memories, personal decisions and global social processes. It is possible to construct a plural knowledge where the characters of the history are all the citizens and not only those that occupy the public stage. In order this might be achieved, it is necessary that the same subjects intervene in the process of investigation. In this way consolidate new social dynamics and processes of dialog that might lead towards different environments using different strategies and means of communication. The aim of this thesis is to construct experience and study a model of historical investigation, pedagogical work and socio-educational intervention, using the communication as a fundamental methodological instrument and the means of communication as historiographical sources, as materials and didactic tools and as instruments of expression, spreading and exchange. The investigation has been realized on a basis of the paradigms of the history of non-andocentric communication, which were able to be used through a specific methodology. Helping the dialog within a group as a strategy of work in the evocation of histories of life and using all types of sources (documents, materials, graphics, etc.) in order to motivate the reminiscence and show up the past, a group of students of basic educational level but already adults, have elaborated a joint vision, coherent and plural, of their personal stories which have been publicly displayed through different means and productions: notebook of lecture and exercise, books, exhibitions, radio programs, etc.)This vision of their own history shows the processes of geographical and social mobility that occurred in their lives and permit to elaborate a vision of multiterritorial history far away from a uniterritorial vision of traditional explanations. This methodology has allowed uniting stories of people of different geographical origins and cultural traditions.The materials generated by the group of participants, called "Taller de Historia de Pallejà", together with others prepared by professionals , have brought a pedagogical sense to the process far away from the specific field of its conception (a school of adults) and have permitted to realize varied actions of social intervention within the local frame and similar spheres.This first investigation permitted to develop afterwards other experiences that proved the methodology of work and which finalize showing that the use of communicative methodologies helped to a change in auto-evaluation of the participants that pushes them to act as social agents. In this way they were able to spread their ideas, creations and proposals and dialog with other people using the means they are generally excluded of.

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