Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-01-05T03:05:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336684.pdf: 1283209 bytes, checksum: 7062a5648c915af0a638631c04ca8320 (MD5) Previous issue date: 2015 / O foco dessa pesquisa é a relação entre Candomblé e resistência, a partir da leitura crítica do romance ?Jubiabá?, escrito por Jorge Amado em 1935. A partir de uma narrativa que acompanha o amadurecimento biológico e a aquisição da consciência política do personagem Antônio Balduíno, negro e proveniente das classes baixas, Amado apresenta-nos Jubiabá, uma cartilha que resgata lutas populares e que convida os leitores a seguirem os passos do personagem principal, rumo à percepção de que a questão racial, bem como a liberdade religiosa são lutas que integram uma luta mais ampla, rumo à libertação de todos os trabalhadores. Esse processo só é possível graças à companhia do elemento religioso, seja na figura do pai de santo, seja na companhia do orixá Exu.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 1980. / Made available in DSpace on 2016-01-08T13:57:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 326684.pdf: 4610893 bytes, checksum: 1e770b3a060f98f2110332df0cbba8d2 (MD5) Previous issue date: 1980

Tese (doutorado) - Pontificia Universitá Lateranense, Facoltá di Filosofia / Made available in DSpace on 2016-01-08T14:43:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1983

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-26T11:39:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 310709.pdf: 3066173 bytes, checksum: 971648d1eec30af33c5ac90fd2c632a8 (MD5) / Esta dissertação analisa a trajetória de João da Cruz e Sousa (Desterro, 1861 - Rio de Janeiro, 1898) privilegiando o estudo dos seus textos de juventude e, em especial, a sua produção abolicionista. A sua estrutura está organizada em três partes: no capítulo 1, trata das origens familiares e dos primeiros contatos de Cruz e Sousa com a cultura dominante no seu tempo; no capítulo 2, aborda os anos de formação político-intelectual do escritor; por último, no capítulo 3, reconstrói a militância abolicionista de Cruz e Sousa em Desterro e reflete sobre as relações entre produção intelectual e engajamento político na experiência de escritores negros no Brasil do final do século XIX.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2013-06-25T21:00:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 309599.pdf: 5400589 bytes, checksum: e099f0b9c7cecc13e668c8c0e4111d52 (MD5) / Tendo como ponto de partida o interesse em imagens artísticas que retratam a cidade de Florianópolis esta dissertação se voltou para o estudo e a problematização de algumas telas do artista Martinho de Haro. Esses quadros foram selecionados por apresentarem uma paisagem da cidade "antiga" com a presença de edifícios modernos, sendo que esta característica começou a aparecer nas pinturas do artista a partir da década de 1970. Estes "arranha-céus", surgindo em pinturas conhecidas por sempre retratarem e valorizarem uma paisagem tradicional, vão de encontro com a proposta pictórica de Martinho de Haro de regastar a memória da cidade que passava por importantes transformações urbanas. A metodologia partiu da análise das imagens e da pesquisa em periódicos, quando percebemos o impacto da intensa metamorfose urbana e seus efeitos que foram, entre outros, o início de um processo de patrimonialização que pretendeu preservar aspectos visuais da Florianópolis antiga. A dissertação aborda também temas relacionados à vida de Martinho de Haro, ao mercado de artes da década de 1970, à urbanização da capital de Santa Catarina naquela década, sempre referenciado com a problematização das obras de arte. Finalizando a pesquisa entramos na questão da patrimonialização e da memória do artista em conjunção com uma memória coletiva que envolvia o espaço da cidade. / Taking as its starting point the interest in artistic images that depict the city of Florianópolis, this dissertation turned to the study and questioning of some canvas of the artist Martinho de Haro. These paintings were selected because portray an "old" city landscape with the presence of modern buildings, and this feature began to appear in the artist's paintings from the 1970s. These "skyscrapers", appearing in paintings known by always portray and value a traditional landscape, go against Martinho de Haro's pictorial proposition of rescueing the memory of a city that was undergoing major urban transformation. The methodology was based on the analysis of images and journal researches, when we realize the impact of intense urban transformation and its effects that were, among others, the beginning of a patrimonialization process that intended to preserve the visual aspects of an "old" Florianópolis. The dissertation also addresses issues related to the life of Martinho de Haro, the art market of the 1970s, the urbanization Santa Catarina's capital in that decade, always referenced with the problematization of his works of art. Finishing the search, we bring up the question of patrimonialization and the artist's memory in conjunction with a collective memory that involved the city space.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-06T00:03:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 317569.pdf: 4572773 bytes, checksum: 774787df7716aabcd6f102d8794534ad (MD5) / Esta tese examina a Southern Brazil Lumber and Colonization Company - colonizadora e madeireira norte-americana - e as transformações decorrentes de sua atuação sobre a região do planalto contestado, entre os anos de 1910 a 1940. O modo de vida da população daquela região, antes do advento da companhia, consistia de práticas e costumes amplamente estabelecidos, os quais foram contrapostos às novas relações suscitadas pela empresa, resultando em diferentes formas de resistência dos mais pobres contra a inserção do capital estrangeiro, tanto através da eclosão do movimento sertanejo do Contestado, entre os anos de 1912 a 1916, quanto pela deflagração de greves pelos trabalhadores da companhia. Com seu processo industrial altamente mecanizado e sua atuação predatória, a Lumber provocou profundas alterações nas relações econômicas, políticas, laborais, ambientais e socioeconômicas. Sua inserção na região também afetou as conturbadas e complexas relações políticas locais, num contexto marcado pela influência do coronelismo.<br> / Abstract : This thesis examines the Southern Brazil Lumber and Colonization Com-pany and the resulting changes of its presence in Contestado region from 1910 to 1940. The life style of population of that region, before the compa-ny´s rise, consisted in practices and customs widely established which were conflicting to the new relationships supported by the company, resulting in different ways to resist such as the Contestado rebellion, from 1912 to1916, and strikes of lumber´s workers. This resistance was notably leaded by poorest people against a foreign capital insertion. The Lumber´s highly industrialized process caused deep changes on economic, political, labored, environmental and social relationships. Its presence in that region also in-fluenced local and complex political relationships in a patron-client domi-nated society.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-10-11T04:05:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 342141.pdf: 13359407 bytes, checksum: 1f097b04b503fae1eb9bea24c5ed5685 (MD5) Previous issue date: 2016 / Nascido no Uruguai em 1913, Félix Peyrallo Carbajal viveu boa parte de sua vida como nômade percorrendo inúmeras cidades onde construiu quadrantes solares e proferiu conferências sobre literatura, ciência e filosofia. Viveu sua vida como um intelectual de destino incerto, sendo reconhecido em inúmeras partes do continente americano e europeu, vindo a falecer no estado de Santa Catarina, Brasil, em 2005. Ao longo de sua vida, Félix Peyrallo fez do nomadismo seu agenciamento, buscando promover encontros através da literatura e do pensamento, percorrendo textos, autores e lugares. Por isso, optei em narrar a história de sua existência através desses encontros poéticos, carregados de incertezas e simulacros de histórias. Ao reconhecer em Félix Peyrallo uso da contingência como um método, busquei problematizar esses encontros com a vida e obra de diferentes autores como Rubén Darío, Carilda Oliver Labra, Pedro Garfias, Eduardo Galeano, Rainer Maria Rilke, Rimbaud e Cervantes. Por um lado, Félix Peyrallo foi influenciado pelas vanguardas dos anos 1920 e 1930, que o levou a fazer da linguagem uma experiência limite, permitindo uma singular forma de viver a vida como obra de arte. Por outro, mesmo sem obra literária ou filosófica, sua existência só foi possível porque inventou seu lugar de intelectual/poeta peregrino no espaço criado pelo modernismo literário no final do século XIX. Félix Peyrallo Carbajal fez do jogo com a incerteza de seu passado uma forma de vida, por isso o nomadismo faz parte da estética de sua existência. Ao longo de sua vida, o movimento foi permanente no mapa e na linguagem, nas formas de escrever e existir. Félix Peyrallo viveu uma vida trágica, marcada pela incerteza e pela potência do falso, de modo que sua única identidade foi o próprio nomadismo.<br> / Abstract : Born in Uruguay in 1913, Felix Peyrallo Carbajal has lived much part of his life as a nomad traversing many cities where built sundials and gave lectures about literature, science and philosophy. He lived his life as an uncertain fate intellectual, being recognized in many parts of American continent and Europe, and died in the state of Santa Catarina, Brazil in 2005. Throughout his life, Felix Peyrallo made nomadism his agency, seeking promote meetings through literature and thought, covering texts, authors and places. So, I chose to tell the story of his life through these poetic encounters laden with uncertainties and simulacra stories. Recognizing Félix Peyrallo use of contingency as a method, I tried to discuss these encounters with the life and work of different authors such as Rubén Darío, Carilda Oliver Labra, Pedro Garfias, Eduardo Galeano, Rainer Maria Rilke, Rimbaud and Cervantes. On the one hand, Felix Peyrallo was influenced by the avant-garde of the 1920s and 1930s, which sought to make the language an extreme experience, allowing a unique way of living life as a work of art. Second, even without literary or philosophical work, his existence was only possible because invented your place as intellectual / pilgrim poet in a time created by modernism in the late nineteenth century, specially literacy. Felix Peyrallo Carbajal made the game with the uncertainty of his past a way of life, so the nomadic lifestyle is part of the aesthetic of your existence. Throughout his life, the move was permanent on the map and in the language, in the forms of writing and exist. Felix Peyrallo lived a tragic life, marked by uncertainty and false power, so that your unique identity was nomadism itself.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-22T06:16:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 209404.pdf: 8506069 bytes, checksum: e1a17b8b5eb25f7fe4cb3dc99ce91507 (MD5) / História da problematização do gênero masculino no Oeste Catarinense nas décadas de 1950 e 1960. Em meados do século XX a região estava associada a uma imagem de lugar "não civilizado", violento, carente da presença do poder público, "fora da lei" e de forte presença de "coronéis" e "caudilhos". Neste momento, um conjunto de enunciados, temas e conceitos procuraram constituí-la em oposição a esta imagem, ou seja, como uma região progressista, civilizada e com uma população trabalhadora e igualmente progressista e civilizada. Neste quadro, o masculino mostra-se bastante representativo, pois parecia ser necessário definir um modelo de masculinidade, adequado ao ideal de civilização que se pretendia implantar e, ao mesmo tempo, que contribuísse para a sua implantação. Portanto este trabalho analisa, a partir de pesquisas em jornais impressos, textos históricos, literários e memorialísticos e através de pesquisa oral e iconográfica as imagens, os temas, os enunciados e os conceitos que construíram o gênero masculino na região e o tornam representativo e constitutivo desta nova realidade do Oeste Catarinense.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-20T01:48:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 236956.pdf: 517514 bytes, checksum: 6509deaf8c19d339c9e8c3a9ffffa064 (MD5) / Neste trabalho procura-se investigar a produção das regiões catarinenses como objetos de saber e espaços de poder. Como os discursos, sejam históricos ou literários, foram dotando o espaço denominado Santa Catarina de imagens e de textos regionalizados. Afirma-se primeiro um discursividade naturalista, construtora dos primeiros recortes territoriais, que em meados do século XX, é justaposto por #elementos culturais#, provedor às #regiões# de um novo conteúdo e flexibilidade. Em um segundo momento, investiga-se também, as práticas de gestão das diferenças regionais e algumas estratégias de inclusão ao que passou a ser denominado #mosaico cultural catarinense#. This work investigates the discoursive production of regions in Santa Catarina. How the historic or literary discourses endowed the space named Santa Catarina with images and texts regionalized. It affirms a naturalistic discourse as the producer of the first territorial partitions, which received later a layer of cultural elements providing them more flexibility. This work also investigate practices of management of the regional differences and some strategies of inclusion into what was named mosaico cultural catarinense.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-20T04:25:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-26T02:16:52Z : No. of bitstreams: 1 189117.pdf: 3066370 bytes, checksum: 2a0a7ededec9fe61209c6fa9c3efa67a (MD5) / Fundado no início do século XX, na cidade de Lages, o Centro Cívico Cruz e Souza é o tema dessa dissertação. Inserida no contexto de construção da nação que estabeleceu-se durante a Primeira República, a fundação do Centro Cívico, afina-se amplo anseio de uma elite que visando dar viabilidade à nação que se construía, empenha-se em modernizar o país, e principalmente incutir preceitos de civilidade em negros e mestiços. Fator que passa a tornar-se, além de critério de diferenciação social, também condição para que tais indivíduos possam exercer seus direitos como cidadãos incluídos e participantes.