Diss.--Fachbereich Erziehungswissenschaften--Frankfurt am Main--Johann Wolfgang Goethe-Universität, 1998. Titre de soutenance : Studien zur Eltern-Kind-Beziehung anhand deutscher Autobiographien des 14. bis 17. Jahrhunderts : ein Beitrag zur psychogenetischen Geschichte der Kindheit. / Bibliogr. p. 696-723.

Thèse doctorat : Sciences de l'éducation : Nantes : 2008. / Bibliogr. p. 347-354.

Th. 3e cycle--Lett.--Paris 10, 1984.

Dissertation--Sozialwissenschaftlichen Fakultät--Göttingen--Georg August Universität, 2005. / Bibliogr. p. 350-389.

Ce mémoire de maîtrise s'intéresse à l'expérience des adultes endeuillés dans leur enfance. Plus spécifiquement, il traite de l'influence de la perte d'un membre de la famille proche sur les choix de vie subséquents. Dans le cadre de cette recherche qualitative, 12 adultes endeuillés d'un parent ou d'un membre de la fratrie avant l'âge de 12 ans ont été interrogés sur leur perception de l'influence du deuil par rapport à leur parcours de vie. L'analyse du discours des participants met en évidence que le deuil vécu pendant l'enfance est un événement marquant et fondateur dans l'identité des personnes qui y ont été confrontées et dans la façon d'entretenir les liens affectifs. Elle met également en lumière que la perception de l'influence du deuil évolue avec le temps et avec le développement de l'individu, et ce, en fonction des contraintes et des opportunités amenées par l'environnement. De plus, elle souligne l'importante quête de sens qui demeure omniprésente au fil des différentes trajectoires ponctuant la vie des adultes endeuillés dans leur enfance. Les informations produites dans ce mémoire seront pertinentes pour l'intervention et elles contribueront à l'avancement des connaissances par rapport à une population encore peu étudiée.

Reproduction de : Habilitation à diriger des recherches : Sciences de gestion : Lille 1 : 2006. / N° d'ordre (Lille 1) : 514. Titre provenant de la page de titre du document numérisé. Bibliogr. f. 155-178.

Diss. / Bibliogr. p. 380-422.

Habilitationsschrift--Fachbereich I--Universität Gesamthochschule Essen, 1992. / Contient de longues citations. Bibliogr. p. 623-679. Index des noms, lieux, sujets.

Qu'il s'agisse de la reproduction médicalement assistée ou de l'utilisation de cellules souches, la biologie contemporaine soulève des questions qui sont porteuses d'enjeux de taille qui interpellent non seulement les scientifiques et, plus généralement, l'ensemble des citoyens et des citoyennes, mais aussi les institutions éducatives et les programmes d'enseignement qui y sont dispensés, notamment dans le domaine de la biologie. C'est à ce dernier aspect que je me suis intéressée dans cette recherche qui a visé, plus spécifiquement, à documenter comment les enseignants et enseignantes de biologie approchent la question du vivant et prennent en charge les enjeux qui l'accompagnent dans leurs pratiques d' enseignement. M' appuyant sur une perspective socioconstructiviste, j'ai opté pour la méthodologie des récits de vie. Ces récits ont été recueillis auprès de six enseignants et enseignantes de biologie du collégial (Québec) et du lycée (France). Leur analyse a d'abord permis de dégager la dynamique interactive et le travail de mémoire et d'organisation temporelle qui structurent les récits. Par la suite, deux autres angles d'analyse, relevant de problématiques en vigueur dans la recherche sur l'enseignement des sciences, ont permis de mettre en lumière d'autres aspects participant aux approches du vivant des enseignants et enseignantes rencontrés. Le premier angle a porté sur le rapport . au savoir et a permis de dresser un portrait de ces approches à partir de trois catégories: le rapport à l'apprendre et à l'école, le rapport à la biologie et aux pratiques de laboratoire et, enfin, le rapport aux êtres vivants. Le second angle, axé sur la prise en charge des questions socialement vives dans l'enseignement, a permis de mettre en évidence que les enseignants et enseignantes se sentent concernés par celles-ci et tentent de les intégrer en cours de différentes manières et selon différentes finalités. Les résultats de l'analyse ont également permis de faire ressortir des liens entre les approches du vivant et les pratiques didactiques ainsi qu'avec l'appartenance revendiquée à une communauté de pratique hybride, c'est-à-dire renvoyant tant à la biologie qu'à son enseignement

Depuis la fin des années 1980, une image négative, implicite et explicite, est liée à la religion musulmane. Cette image dépeint les personnes de confession musulmane comme soumises et capables de rallier des groupes de lutte armée se réclamant de l'islam. La présente étude sur le vécu de femmes de confession musulmane par rapport au groupe de lutte armée Daesh tente de saisir les répercussions des idées et des actes de ce groupe sur leurs vies. La thèse se situe dans un courant de l'anthropologie du politique et du religieux en abordant une démarche expérientielle et une position réflexive. À partir de la mobilisation de concepts tels que la radicalisation, le jihadisme, la laïcité, le point Godwin islamique et le féminisme musulman et décolonial, l'objectif de la thèse est de comprendre les perceptions quant aux exactions de Daesh et au groupe Daesh, de femmes musulmanes de trois pays différents (Liban, Belgique, Canada), vivant dans des contextes sociopolitiques et économiques très divers. La méthodologie repose sur des récits de vie, un terrain multisitué, et des entretiens menés auprès de 92 femmes, soient 37 à Bruxelles, 36 à Beyrouth et 19 à Montréal. Les résultats de mes analyses montrent la présence de catalyseurs anthropiques, qui ont pour effet d'intensifier la réactivité (passive, active ou neutre) des femmes rencontrées . Ces réactions s'expriment par des actions ou sentiments concrets, conscients ou inconscients. Il peut y avoir plusieurs catalyseurs anthropiques selon les pays, les régions, et l'environnement des femmes rencontrées. / Since the late 1980s, a negative image, both implicit and explicit, has been linked to Islam. This image portrays people of the Muslim faith as submissive and capable of joining armed groups claiming to be Islamic. This study of Muslim women's experiences with the armed group Daesh (the Islamic State) attempts to capture the impact of the group's ideas and actions on their lives. The thesis is situated in a current of anthropology of politics and religion by approaching an experiential approach and a reflexive position. From the mobilization of concepts such as radicalization, jihadism, secularism, Point Godwin islamique, and decolonial and Muslim feminism, the objective of the thesis is to understand the perceptions of Muslim women from three different countries (Lebanon, Belgium, Canada), living in very diverse socio-political and economic contexts. The methodology is based on life stories, a multi-site fieldwork, and interviews with 92 women: 37 in Brussels, 36 in Beirut, and 19 in Montreal. The results of my analyses show the presence of anthropogenic catalysts, which have the effect of intensifying reactivity (passive, active or neutral). These reactions are expressed through concrete, conscious or unconscious actions and feelings. There may be several anthropic catalysts depending on the country, region, and environment of the women we met.