No abstract available. / Thesis (Ph.D.)-University of KwaZulu-Natal, Durban, 2011.

This thesis reports on a project which investigated how young native, Afrikaans-speaking Rhodes University students responded to the musical outfit Die Antwoord and to their music video “I Fink U Freeky”. The study attempted to establish how a selected group of Afrikaans-speaking students consisting of Whites, Coloureds and Blacks interpret the work of Die Antwoord as well as their own Afrikaans identity. The purpose of the study was to interrogate the relationship between artistic media, citizenship and belonging to a particular group. The thesis reports on the ways in which interviewees in the group discussions responded to notions of identity, whiteness, class, race, hybridity and creolization registered in the music video which was used to prompt the discussions. Finally the thesis reports on findings regarding the relationship between citizenship and the artistic media. The enormous change in the socio-political position of Afrikaans-speakers in the post -1994 dispensation provides the social context of the study. The project utilised qualitative research and a reception study of the music was undertaken by means of focus group discussions in order to arrive at thick descriptions in an attempt to understand the contextual behaviour of the participants. It was postulated that Die Antwoord provides a discursive site within which audiences could generate their own innovative meanings regarding being Afrikaans. While there was no clear indication that the identities of the participants was constructed by the media, the video prompted discussions regarding identity and provided evidence that media texts are capable of stimulating an interrogation of identities. It emerged that all participants, while abandoning some aspects of Afrikaans culture, strongly embraced and highly valued the language. Participants did not regard race as an important aspect of citizenship. Vociferous discussions regarding class demonstrated how media texts can influence citizenship. Discussions about hybridization and creolization demonstrated how the media can challenge received conceptions regarding citizenship. Responses provided evidence that the media could stimulate new forms of citizenship and contribute to the inclusion of previously excluded subjects. The research findings clearly demonstrate links between artistic media, citizenship and belonging to a group of Afrikaanses rather than Afrikaners. Post- 1994 young Afrikaans-speakers in this study provided clear evidence that they are exploring new and alternative ways of being Afrikaans.

Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) / The collection of pages spread before you now, this story-thesis, is a collection of stories about my journey from cult member to the place in life I am now, stories about those stories, and stories about the people who lived or read them, talked about them, and were changed by the tellings. Most importantly, the goal of this story-thesis is to illustrate how the process of story-making and -telling changes how we interpret our identities and our lifeworlds. I argue that the stories that we share change our identities, and I also argue that how we perceive our identity and the identities of others affects the stories that we share.

Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) / El propósito del presente estudio es cultivar un entendimiento avanzado de este proceso de construcción identitaria por medio del análisis de un cuestionario diseñado para explorar las relaciones complicadas entre el estudio de lenguas extranjeras, la cultura y la identidad. Específicamente, examinaré los efectos del componente cultural en sus diversas manifestaciones durante el estudio de una lengua extranjera para acertar cómo interactúan varias experiencias culturales en la creación de una identidad L2, qué efectos tienen ciertas experiencias en esta construcción o renegociación identitaria y cuáles son las experiencias culturales que más influyen y contribuyen a la creación de una identidad L2. Además, exploraré las varias combinaciones de tales experiencias culturales para relacionarlas con la fuerza y la profundidad de la identidad L2 construida, estableciendo así patrones preestablecidos si los resultados del cuestionario revelan correlaciones claras. Este proceso de crear, reconstruir y renegociar una identidad L2 por medio de un conjunto de experiencias de exposición cultural es un fenómeno válido con importantes implicaciones pedagógicas tanto para la enseñanza de lenguas extranjeras como para el campo de la adquisición de segundas lenguas. Es mi creencia que las conclusiones del presente estudio serán imprescindibles para la enseñanza de lenguas extranjeras, puesto que los patrones revelados por el cuestionario podrían influir la formación de nuevos currículos y programas de estudio orientados más a la enseñanza—y exposición—de la cultura de la lengua meta. Con el propósito de ayudar con el proceso de renegociación identitaria ya establecido en la metodología de enseñanza, estos nuevos currículos podrían incorporar los componentes culturales más efectivos en la construcción de una identidad L2. Por extensión, la implementación de estos nuevos programas de estudio quizá cambiará la manera en la que los estudiantes se acerquen al estudio lingüístico y facilitará el aprendizaje de lenguas extranjeras tanto en el aula como en el extranjero, logrando de este modo mejores resultados y la creación exitosa de más hablantes proficientes.