Jusqu’à date, les sociologues du travail étudient le phénomène de la subjectivité au travail sans considération du paramètre de l’expérience migratoire. Dans une perspective qualitative, cette thèse part des bases théoriques et méthodologiques posées par Abdelmalek Sayad et se donne pour but de rendre compte des liens existant entre la condition migrante et le rapport au travail des migrants internationaux, à partir du cas des Haïtiens vivant au Canada. Comment la condition migrante influe-t-elle sur le rapport au travail des individus ? Telle est sa préoccupation centrale. Pour y répondre, la sociologie clinique est couplée à l’approche biographique et la technique d’enquête priorisée consiste en des entretiens semi-dirigés réalisés auprès de dix migrants d’origine haïtienne vivant dans la région d’Ottawa-Gatineau. Cette enquête empirique révèle que l’imaginaire migratoire dominant en Haïti et les réalités qui constituent la condition migrante sont les facteurs qui structurent les modes d’engagement et d’identification au travail, les vécus et les représentations du travail, et aussi les trajectoires socioprofessionnelles post-migratoires. À cause de la déqualification et des pratiques de discrimination systémique, le travail en contexte de migration produit ce que Marcelo Otero appelle « l’épreuve dépressive », que ces migrants surmontent grâce à la force de leur résilience et une logique de (re)construction identitaire et de reconnaissance sociale. Néanmoins, cette logique bouleverse les rapports familiaux pré-migratoires, particulièrement les rôles sociaux de sexe, la structure de la famille et la place que l’enfant y occupait avant. Vues les responsabilités morales attachées au statut de « diaspora » dans la société haïtienne et la perception (de soi) du migrant, le travail revêt d’une éthique de devoir. Si le travail permet à certains de surmonter la désaffiliation communautaire causée par l’émigration, pour ceux en situation de déqualification et de précarité socioprofessionnelle, il n’a qu’une fonction instrumentale en servant de moyen pour parvenir à d’autres fins comme l’accomplissement de la parentalité, la solidarité familiale et intergénérationnelle et la procuration des biens symboliques. La condition migrante est donc le principal facteur qui structure le rapport au travail de ces individus.

Différentes réalités et contextes actuels mondiaux font en sorte que de plus en plus de gens envisagent la migration comme projet de vie. La présente recherche s’intéresse à l’imaginaire migratoire comme facteur de mobilité, mais également comme facteur de modulation des réactions et du regard qu’entretiendra le migrant en rapport avec son vécu migratoire. Ainsi, la réflexion s’amorce en Afrique de l’Ouest, tandis que de jeunes Africains instruits et qualifiés élaborent un projet de migration volontaire vers le Canada, plus précisément dans la région du Québec. C’est investi de leur désir de l’Ailleurs, des représentations de l’Occident, de leur besoin de se réaliser et de l’impossibilité qu’ils rencontrent à accéder à la vie professionnelle souhaitée en Afrique qu’ils migrent vers le Canada. Quoiqu’ils soient dotés d’une détermination et d’un optimisme considérable, la rencontre entre l’imaginé et le quotidien de la vie au Québec comme immigrant et comme émigrant n’est pas toujours facile. Elle viendra révéler la profondeur du rêve, des mythes et des ambitions; les failles intérieures individuelles, les valeurs et les ambivalences de chacun, mais surtout la capacité qu’aura l’individu à revoir son imaginaire, à effectuer la réappropriation de son expérience migratoire et à élaborer de nouveaux projets. L’écart vécu par le sujet entre l’imaginé et le rencontré nous questionnera sur ce que véhiculent les messages et les images en circulation sur le Canada et l’Occident. Aussi, il témoignera de la prédominance de la préparation factuelle et psychologique de l’individu pour anticiper et mieux accueillir les réalités du parcours migratoire. / Different realities and contexts in today’s world are causing more and more people to consider migration as a life plan. This study is interested in their imagined migration as a mobility factor, but also as a modulation factor in the reactions and views of migrants in relation to their migration experience. Thus, this study begins in West Africa, where young educated and qualified Africans eagerly plan their migration to Canada, and Quebec in particular. Their migration to Canada is fuelled by a longing to go abroad, representations of the West, their quest for self-fulfillment and the impossibility of achieving their desired career plans in Africa. Although they are filled with a great deal of determination and optimism, the clash between what they imagined and the reality of daily life in Quebec as immigrants and emigrants is not always easy. This study will not only reveal the depth of their dreams, myths and ambitions, but their individual flaws, values and uncertainties, and above all, their ability to re-examine their imagined migration, reclaim the migration experience and make new plans. The difference between the imagined experience and the actual experience will lead us to question what conveys the messages and images that circulate about Canada and the West. Moreover, it will demonstrate the predominance of the factual and psychological preparation undertaken by individuals to anticipate and more readily accept the realities of the migration experience.

Différentes réalités et contextes actuels mondiaux font en sorte que de plus en plus de gens envisagent la migration comme projet de vie. La présente recherche s’intéresse à l’imaginaire migratoire comme facteur de mobilité, mais également comme facteur de modulation des réactions et du regard qu’entretiendra le migrant en rapport avec son vécu migratoire. Ainsi, la réflexion s’amorce en Afrique de l’Ouest, tandis que de jeunes Africains instruits et qualifiés élaborent un projet de migration volontaire vers le Canada, plus précisément dans la région du Québec. C’est investi de leur désir de l’Ailleurs, des représentations de l’Occident, de leur besoin de se réaliser et de l’impossibilité qu’ils rencontrent à accéder à la vie professionnelle souhaitée en Afrique qu’ils migrent vers le Canada. Quoiqu’ils soient dotés d’une détermination et d’un optimisme considérable, la rencontre entre l’imaginé et le quotidien de la vie au Québec comme immigrant et comme émigrant n’est pas toujours facile. Elle viendra révéler la profondeur du rêve, des mythes et des ambitions; les failles intérieures individuelles, les valeurs et les ambivalences de chacun, mais surtout la capacité qu’aura l’individu à revoir son imaginaire, à effectuer la réappropriation de son expérience migratoire et à élaborer de nouveaux projets. L’écart vécu par le sujet entre l’imaginé et le rencontré nous questionnera sur ce que véhiculent les messages et les images en circulation sur le Canada et l’Occident. Aussi, il témoignera de la prédominance de la préparation factuelle et psychologique de l’individu pour anticiper et mieux accueillir les réalités du parcours migratoire. / Different realities and contexts in today’s world are causing more and more people to consider migration as a life plan. This study is interested in their imagined migration as a mobility factor, but also as a modulation factor in the reactions and views of migrants in relation to their migration experience. Thus, this study begins in West Africa, where young educated and qualified Africans eagerly plan their migration to Canada, and Quebec in particular. Their migration to Canada is fuelled by a longing to go abroad, representations of the West, their quest for self-fulfillment and the impossibility of achieving their desired career plans in Africa. Although they are filled with a great deal of determination and optimism, the clash between what they imagined and the reality of daily life in Quebec as immigrants and emigrants is not always easy. This study will not only reveal the depth of their dreams, myths and ambitions, but their individual flaws, values and uncertainties, and above all, their ability to re-examine their imagined migration, reclaim the migration experience and make new plans. The difference between the imagined experience and the actual experience will lead us to question what conveys the messages and images that circulate about Canada and the West. Moreover, it will demonstrate the predominance of the factual and psychological preparation undertaken by individuals to anticipate and more readily accept the realities of the migration experience.

La présente recherche s’intéresse au parcours migratoire entre le Mexique et le Canada de demandeurs d’asile mexicains déboutés. Privés des droits et des libertés fondamentales conférés par la citoyenneté, les Mexicains vivent dans un espace-temps constrictif et détiennent un accès limité à la mobilité. Victimes des déroutes et de la défaillance du système socioéconomique et politique du Mexique, l’asile devient bien souvent l’unique option à leur survie. Une fois au Canada, les demandeurs d’asile mexicains sont percutés dû à la prédominance de la criminalisation de l’asile et au discours stigmatisant de la figure du demandeur d’asile qui encouragent un flux considérable de migrations de retour forcé. Dépossédés du droit de choisir là où ils veulent vivre, les demandeurs d’asile mexicains font face à une double exclusion de l’espace. En ce sens, cette recherche explore le parcours migratoire des demandeurs d’asile mexicains à travers le vécu et l’imaginaire migratoire qui l’entourent. Elle tente de saisir les raisons qui motivent la migration et les éléments à l’origine de la modulation et de la transformation de la quête migratoire initiale. Ainsi, elle cherche à percevoir en quoi le processus d’octroi d’asile canadien affecte l’intégration et le sentiment d’appartenance à la société d’accueil. Elle évoque également les difficultés du processus de réintégration à la société d’origine. Finalement, cette étude cherche à s’éloigner du cadre administratif et s’attarde donc particulièrement aux conséquences humaines et vécues de ces phénomènes par l’exploration des perceptions et des interprétations spécifiques à chacun. Les conclusions de cette recherche établissent que les demandeurs d’asile mexicains déboutés par le Canada font face à un double rejet de l’espace. Ayant a priori opté pour l’asile en raison d’une incapacité à accéder à la sécurité et à garantir leur intégrité, l’exil les confronte à un système d’octroi d’asile restrictif et punitif qui freine leur intégration et mène majoritairement à un refus de leur demande. Au retour, la réintégration est bien souvent brimée par la continuation de l’exclusion et la persistance de la discrimination des migrants de retour. La quête migratoire originale se réinitialise, soit la recherche de droits, de libertés et de dignité. / This research focuses on the migratory path between Mexico and Canada of disallowed Mexican refugee claimants. Deprived of fundamental rights and freedoms of citizenship, Mexicans live in a constrictive space-time and hold a limited access to mobility. Victims of the failures in the socioeconomic and political systems of Mexico, asylum is often the only option for survival. Once in Canada, Mexican refugee claimants are often confronted with the predominance of asylum criminalization and stigmatization discourse creating a context of massive forced return migrations. Dispossessed of the right to choose where they want to live, Mexican asylum-seekers are facing a double exclusion of space. In this regard, this study explores Mexican refugee claimants’ migratory path through the lived experience and migratory imaginary surrounding it. It also attempts to understand the reasons behind migration as well as the elements responsible of the initial migratory quest’s modulation and transformation. Thus, it seeks to identify to what extent the Canadian asylum granting process affects the integration and sense of belonging to the host country. This research also raises the difficulties of the reintegration process within the society of origin. Finally, this study seeks to move away from the administrative framework and therefore focuses mainly on lived experience and human consequences of these phenomena, by exploring each person’ specific perceptions and interpretations. In conclusion, this research establishes that Mexican refugee claimants disallowed by Canada are facing a double rejection of space. Having a priori opted for asylum because of an inability to obtain safety and ensure their integrity, exile then opposes them to a restrictive and punitive grating system that hinders their integration and often leads to their request being refused. When returning, reintegration is often impeded by the continuation of exclusion and persistent discrimination of returnees. The original migratory quest resets itself, it being the search for rights, freedoms and dignity.