Orientador: Emilia Pietrafesa de Godoi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-16T02:27:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PenteadoJunior_WilsonRogerio_D.pdf: 8950710 bytes, checksum: 91d834bb47048577151bfcdbb4cd1398 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Nesta tese, tomo como objeto de reflexão o 'jongo', expressão sócio-cultural de referência negro-escrava situada no sudeste brasileiro, que em 2005 foi reconhecida oficialmente 'Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil' pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional-IPHAN. Numa discussão articulada com a noção de 'brasilidade', proponho uma etnografia sobre o processo de reconhecimento e consequente registro do jongo como patrimônio, atentando para os aspectos discursivos que possibilitaram tal reconhecimento no âmbito das narrativas nacionais, bem como os efeitos de significação que são brotados a partir da atuação de seus praticantes, os jongueiros. Para tanto, foram tomados como procedimentos metodológicos nesta pesquisa, além de estudo bibliográfico referente à temática tratada, trabalho de campo com jongueiros e jongueiras de diversas localidades do sudeste brasileiro, atentando para suas falas e ações num contexto que lhes possibilita negociar o jongo que praticam enquanto expressão revestida de valor patrimonial / Abstract: In this thesis, I take as the object of reflection 'jongo' term socio-cultural reference-black slave located in southeastern Brazil, which in 2005 was officially recognized 'Intangible Cultural Heritage of Brazil' by the Institute of Historic and Artistic National IPHAN. Articulated in a discussion with the notion of 'Brazilianness', I propose an ethnography on the recognition process of jongo as heritage, paying attention to the discursive aspects that made possible such recognition within the national narratives, and the effects of meaning resulted from the actions of its practitioners, the 'jongueiros'. For this purpose, were taken as methodological procedures in this research, the bibliographic study on the subject treated and field work with 'jongueiros' from localities in southeastern Brazil, paying attention to their words and actions in a context that allows them to negotiate jongo practicing coated as an expression of heritage value / Doutorado / Antropologia / Doutor em Antropologia Social

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-26T10:52:59Z No. of bitstreams: 1 Beatriz Santana Ferreira.pdf: 2308111 bytes, checksum: 19e3d91f828e1479abbcf51c6260efb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-26T10:52:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Beatriz Santana Ferreira.pdf: 2308111 bytes, checksum: 19e3d91f828e1479abbcf51c6260efb1 (MD5) Previous issue date: 2018-10-03 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This research work has as objective to reflect on the actions of safeguard developed by the Jongo Dito Ribeiro Community, located in the city of Campinas, in Sao Paulo. Pointing to the importance that the jongo has in maintaining memories that express contemporary black experiences, the research seeks to track the conductive threads that establish the jongo practice as a cultural manifestation and Cultural Heritage of Brazil. It also searchs to recompose the cultural ties with the people of Central Africa, demostrating this way the specificity of the jongo of Campinas with the Bantu universe. The research also intends, to explore, from a postcolonial theoretical approach, issues linked to the jongo's tradition that demonstrate changes in traditions in the contemporary context to understand the tensions and negotiations with the hegemonic culture. Since questions articulated to cultural public policies in the scope of intangible heritage are still recent in our country, this work contributes to the understanding of the issues related to the safeguard at the federal and municipal levels. It is intended to think about the importance of preservation of cultural practices of the historically marginalized black population. Taking oral history as a method, the research problematizes jongo's memories. It highlights social practices, projects and festivities developed; as well as the relationship with the public power related to the Institute of National Historical and Artistic Heritage (Iphan), identifying achievements, advances and difficulties in the elaboration and implementation of a local safeguard plan / Este trabalho de pesquisa tem como objetivo refletir sobre as ações de salvaguarda desenvolvidas pela Comunidade Jongo Dito Ribeiro, localizada no município de Campinas, em São Paulo. Apontando para importância que o jongo tem ao manter memórias que expressam experiências negras contemporâneas, a pesquisa busca rastrear os fios condutores que tornam o jongo uma manifestação cultural e Patrimônio Cultural do Brasil. Busca também recompor os laços culturais com os povos da África Central, demonstrando assim a especificidade do jongo de Campinas com o universo bantu. A pesquisa pretende, ainda, explorar, a partir de uma abordagem teórica pós-colonial, questões ligadas a tradição jongueira que demonstram alterações das tradições no contexto contemporâneo para compreender as tensões e negociações coma a cultura hegemônica. Visto que as questões articuladas às políticas públicas culturais no âmbito do patrimônio imaterial ainda são recentes em nosso País, este trabalho vem contribuir para a compreensão das questões ligadas a salvaguarda no âmbito federal e municipal. Visa-se pensar a importância da preservação de práticas culturais da população negra, historicamente marginalizadas. Tomando a história oral como método, a pesquisa problematiza memórias jongueiras; realça as práticas sociais, projetos e festejos desenvolvidos; bem como a relação com o poder público ligado aos órgãos municipais e ao Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), identificando conquistas, avanços e dificuldades na elaboração e implementação de um plano de salvaguarda local

Orientador: Inaicyra Falcão dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-18T00:50:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Conceicao_OsvaniltondeJesus_M.pdf: 3712527 bytes, checksum: 76592042d7645f30362592aafb390f59 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Essa pesquisa consiste na elaboração de uma proposta de treinamento popular para atores a partir da junção dos elementos musicais e movimentações presentes no Jongo desenvolvido no Quilombo São José da Serra, situado no Município de Valença no Estado do Rio de Janeiro, com aspectos metodológicos e teatrais presentes no sistema de jogos teatrais desenvolvido pela arte-educadora norte-americana Viola Spolin (1906 - 1994). Com a realização dessa proposta, visamos criar ambientes favoráveis para o desenvolvimento do potencial criativo, o alargamento da expressividade corporal e o aprimoramento vocal de atores, utilizando como parâmetro teatral os aspectos comuns ao teatro de rua brasileiro / Abstract: This research project aims at working up a proposal of popular training for actors by the junction of the musical and movement elements presented in the Jongo developed in the Quilombo São José da Serra, located in Valença, Rio de Janeiro, with the methodological and theatrical aspects presented in the system of the games developed by Viola Spolin (1906 - 1994).We aim at generating a propitious space for the development of the creative potential, the improvement of the body expression and the vocal enhancement of actors. In order to achieve this goal, we will use as a theatrical parameter the common aspects found in the Brazilian Street Theater / Mestrado / Artes Cenicas / Mestre em Artes