• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 23
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • Tagged with
  • 24
  • 24
  • 18
  • 17
  • 14
  • 9
  • 8
  • 6
  • 6
  • 6
  • 6
  • 6
  • 5
  • 5
  • 5
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
21

ProJovem Urbano da Escola Papa João XXIII do Bairro Vila União: significados atribuídos pelos jovens na perspectiva da psicologia comunitária e da psicologia ambiental / ProJovem Urbano from Papa João XXIII School in Vila União: meanings attributed by young people from the perspective of community psychology and environmental psychologym

LIMA, Deyseane Maria Araújo January 2010 (has links)
LIMA , Deyseane Maria Araújo. ProJovem Urbano da Escola Papa João XXIII do Bairro Vila União: significados atribuídos pelos jovens na perspectiva da psicologia comunitária e da psicologia ambiental. 2010. 146f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-01-05T14:24:34Z No. of bitstreams: 1 2010_dis_DMALima.PDF: 1402444 bytes, checksum: dc90b9c336640c01d89af00c3af5bfc9 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-09T13:10:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_dis_DMALima.PDF: 1402444 bytes, checksum: dc90b9c336640c01d89af00c3af5bfc9 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-09T13:10:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_dis_DMALima.PDF: 1402444 bytes, checksum: dc90b9c336640c01d89af00c3af5bfc9 (MD5) Previous issue date: 2010 / The investigation consisted in the analysis of Programa Nacional de Inclusão de Jovens (ProJovem Urbano) from Papa João XXIII School in Vila União neighborhood. So, this research tries to comprehend ProJovem Urbano in this place, through participative methodologies of community psychology and environmental psychology. In consequence, we investigated the reach of the psychosocial participative mapping and the urban trails in communitary re-insertion of the ProJovem Urbano students; we made relations and pored over the psychosocial participative mapping and the urban trails with the theoretical bases of community psychology and environmental psychology; we proposed strategies of communitary re-insertion of the youngsters based on social psychology. The theoretical bases are community psychology, environmental psychology and their interfaces with social psychology, highlighting the facilitation participative methodologies. The research broached the youth conceptions and contextualized the public policy of ProJovem Urbano from Papa João XXIII School. The sample had 20 students, which were members of the program in Vila União community, with the ages between 18 and 29 years. The methodology used was the qualitative research and the dialogic life-based method. We performed the psychosocial participative mapping, the urban trails and the cultural circles in the youngsters’ groups. To register the data, we used the field diary spanned by the participative observation of the researcher. To analyze the data, we utilized the sense building. The results of the research are divided into two macro-themes: 1) ProJovem Urbano and 2) Facilitation Participative Methodologies in Community Psychology and Environmental Psychology. They generated themes, sub-themes and the unities of sense according to the individual and collective speaks in the cultural circles. About ProJovem Urbano, it was a moment of analysis about positive and negative aspects of this program, providing a differentiated perception of the youngsters. About Facilitation Participative Methodologies, we could reflect about psychosocial mapping and urban trails, their stages, the ways of questioning the reality, the possibility of re-inserting the youngsters in the community. The relation between urban trails and participative psychosocial mapping made possible the knowledge about the specificities, differences and possibilities of acting with these methodologies, based in theoretical and practical way, community psychology and environmental psychology. Therefore, these psychologies provided a reflection about the re-insertion and re-socialization of the youngsters to the community, because they made possible the dialogue and the questioning of the reality by the knowledge and sensitivity to the place – the community, in this case. So, we concluded that the youngsters of ProJovem Urbano usually tend to stay far from the community, not participating to the community activities and not feeling like a member of that social environment. We also perceived this towards the program, because the youngsters receive a bursary and go to the classes, but they don’t feel like a person who belongs to that environment and don’t participate sure enough to the decisions and buildings. We highlight the importance of the youngsters connection to the community, the providing of activities that allow their socialization and the integration to this context. We also highlight the effective and contextualized participation of the youngsters in ProJovem Urbano to build a policy of/for/with the youths and the youth. / A investigação consistiu em uma análise do Programa Nacional de Inclusão de Jovens (ProJovem Urbano) da Escola Papa João XXIII do bairro Vila União. Então, este estudo, visa compreender o ProJovem Urbano desta localidade, a partir de metodologias participativas da psicologia comunitária e da psicologia ambiental. Em decorrência, investigamos o alcance do mapeamento psicossocial participativo e das trilhas urbanas na re-inserção comunitária de alunos do ProJovem Urbano; relacionamos e aprofundamos o mapeamento psicossocial participativo e as trilhas urbanas com as bases teóricas da psicologia comunitária e da psicologia ambiental; propomos estratégias de re-inserção comunitária dos jovens pautadas na psicologia social. As bases teóricas se fundamentaram na psicologia comunitária e na psicologia ambiental e suas interfaces com a psicologia social, com o foco nas metodologias participativas de facilitação. O estudo abordou as concepções de juventude e contextualizou a política pública do ProJovem Urbano da Escola Papa João XXIII. A amostra constou de 20 alunos participantes do Programa da comunidade do bairro Vila União com a idade entre 18 e 29 anos. Em relação aos procedimentos metodológicos, utilizamos a pesquisa qualitativa e o método dialógico vivencial. Realizamos o mapeamento psicossocial participativo, as trilhas urbanas e os círculos de cultura nos grupos de jovens. Para registro dos dados foi utilizado o diário de campo perpassado pela observação participante do pesquisador. Na análise dos dados abordamos a construção de sentidos. Os resultados da pesquisa dividiram-se em dois macro-temas: 1) ProJovem Urbano e 2) Metodologias Participativas de Facilitação na Psicologia Comunitária e Psicologia Ambiental. Estes geraram temas, sub-temas e unidades de sentido de acordo as verbalizações individuais e coletivas presentes nos círculos de cultura. Sobre o ProJovem Urbano, percebemos os aspectos positivos e negativos do Programa, promovendo assim uma percepção diferenciada dos jovens participantes do processo. Sobre as Metodologias Participativas, discutimos sobre o mapeamento psicossocial participativo e as trilhas urbanas, as suas etapas, as formas de problematização da realidade, a possibilidade de re-inserção dos jovens com a comunidade. A relação entre as trilhas urbanas e o mapeamento psicossocial participativo, promoveu o conhecimento das especificidades, distinções e as possibilidades de atuação com estas metodologias, pautadas na psicologia comunitária e na psicologia ambiental. Neste sentido, estas propiciaram uma reflexão sobre a re-inserção e ressocialização dos jovens na sua comunidade, pois consistiu em uma forma de diálogo e de problematização da realidade, por meio do conhecimento e da sensibilização em relação ao lugar, que no caso foi à comunidade. Concluiu-se, portanto, que os jovens participantes do ProJovem Urbano tendiam geralmente a se afastar da comunidade, não participando das atividades comunitárias e nem se sentiam pertercentes aquele meio social. Percebemos isto em relação ao ProJovem desta realidade, pois apesar de receberem uma bolsa e frequentarem as aulas, não se sentem pertencendo naquele meio e nem efetivamente participam de suas decisões e construções. Ressaltamos a importância da vinculação dos jovens na sua comunidade, a partir de promoção de atividades que permitam a sua socialização e integração neste contexto, assim como, a participação efetiva e contextualizada destes no ProJovem Urbano, constuindo assim uma política de/para/com as juventudes e a juventude.
22

Diálogos e vivências sobre arte e identidade com jovens do Bom Jardim / Talking about art and identity with Bom Jardim youth

CASTRO, Geísa Sombra de January 2009 (has links)
CASTRO, Geísa Sombra de. Diálogos e vivências sobre arte e identidade com jovens do Bom Jardim. 2009. 264f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-01-09T14:18:22Z No. of bitstreams: 1 2009_dis_GSDCastro.PDF: 5452783 bytes, checksum: 0fc89db544d3d519ecac65f7aa33dac5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-09T14:26:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_dis_GSDCastro.PDF: 5452783 bytes, checksum: 0fc89db544d3d519ecac65f7aa33dac5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-09T14:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_dis_GSDCastro.PDF: 5452783 bytes, checksum: 0fc89db544d3d519ecac65f7aa33dac5 (MD5) Previous issue date: 2009 / This research search to understand the implications of the participation in an art-identity group in the movement of the Movement of Community Mental Health of the Good Garden (MSMCBJ) youths' identity, organization non government that works in Fortaleza in the neighborhood of the Grande Bom Jardim located in the Secretaria Executiva Regional - SER V. Such an initiative felt starting from our previous insert in the activities of MSMCBJ that it guaranteed an approximation with the community and with the employees of the institution allowing this research. Another reason was the existence of agroup with art-identity accomplished with the young population that participates the courses offered by ONG. This way, our investigation had two specific objectives: 1. to analyze the characters that appear in the movement of the youths' identity during the assiduous participation in the art-identity group; 2. to understand the direction of the expression and metamorphosis of the identity by the new characters' presence and the disappearance of other. The relevance of this research is the fact of the art-identity as proposal of facilitation of groups it was not systematized. Besides, the work with youths of a popular neighborhood of the capital from Ceará a lot can contribute as alternative of facilitation of groups with this population. We used the contributions of the Community Psychology theory that it looks for to facilitate through the conscience, the development of the community subjects; of Biodança a system of human development that looks for the affective integration, the organic renewal and the learning of the original functions of the life; and of the Educação Biocêntrica, that uses Biodança as way in the teaching-learning process, looking for the construction of the knowledge starting from the invigoration of the student's identity so that this can learn how to live, being connected in a deep way with the life. Like this, through the method facilitar-pesquisando with a group formed by 32 young with 16 to 20 years, we accomplished questionnaires, culture circles, encounter circles and existence reports as instruments to collect the data. We chose 8 young as participants because: 1. the density of the information offered by these participants with a significant content for an analysis with quality, and 2. the participation frequency in the weekly encounters of the group, accompanied by signature in a list, characterizing a superior percentage to the 64%. After the transcription and code of the data, we made thematic analysis. We concluded that the art-identity group acts in the construction of an identidade-amor through the positive transformation from identity: it works in the healthy aspects of the identity (like aggression, perception of himself value, intimacy, self-regulation and empathy); it woks in the expression from the vitality, creativity and affectivity; it strengthens the life love; and it acts in the personal value and personal power. / Esta pesquisa busca compreender as implicações da participação em um grupo de arte-identidade no movimento da identidade de jovens vinculados ao Movimento de Saúde Mental Comunitária do Bom Jardim (MSMCBJ), organização não governamental que atua em Fortaleza no bairro do Grande Bom Jardim localizado na Secretaria Executiva Regional – SER V. Tal iniciativa deu-se a partir da nossa prévia inserção nas atividades do MSMCBJ, que garantiu o desdobramento de um processo de vinculação tanto com a comunidade, quanto com os funcionários da instituição, permitindo, assim, uma abertura para a realização da pesquisa. Outro motivo foi a existência de um grupo de trabalho com arte-identidade realizado com a população jovem que participa dos cursos profissionalizantes oferecidos pela ONG. Nesse sentido, nossa investigação deteve-se em dois objetivos específicos: 1. Analisar as personagens que surgem no movimento da identidade dos jovens durante a participação assídua no grupo de arte-identidade; 2. Compreender a direção da expressão e metamorfose da identidade mediante a presença de novas personagens e o desaparecimento de outras. A relevância desta pesquisa destaca-se pelo fato de a arte-identidade como proposta de facilitação de grupos não ter sido sistematizada. Além disso, vinculá-la ao trabalho com jovens de um bairro popular da capital cearense muito pode contribuir como alternativa de facilitação de grupos com esta população. Como marco teórico, utilizamos as contribuições da Psicologia Comunitária, que busca facilitar, através do aprofundamento da consciência, o desenvolvimento dos sujeitos comunitários; da Biodança, que é um sistema de desenvolvimento humano que busca a integração afetiva, a renovação orgânica e a reaprendizagem das funções originárias da vida; e da Educação Biocêntrica, que utiliza a Biodança como mediadora no processo de ensino-aprendizagem, buscando a construção do conhecimento a partir do fortalecimento da identidade do educando para que este possa aprender a viver, conectando-se de forma profunda com a vida. Assim, através do método facilitar-pesquisando com um grupo formado por 32 jovens na faixa etária de 16 a 20 anos, realizamos questionários, círculos de cultura, círculos de encontro e relatos de vivência como instrumentos para coletar os dados. Elegemos 8 jovens como participantes da pesquisa a partir de dois critérios: 1. a densidade das informações oferecidas por estes participantes, apresentando um conteúdo significativo para uma análise com qualidade, e 2. a freqüência de participação nos encontros semanais do grupo, acompanhados por assinatura numa lista, caracterizando uma porcentagem superior à 64%. Após a transcrição e codificação dos dados, submetemo-nos aos procedimento de análise temática. Concluímos que a arte-identidade atua na construção de uma identidade-amor a partir da transformação positiva dos seguintes aspectos identitários: atua no fortalecimento dos aspectos saudáveis da identidade (ausência de agressão gratuita, percepção de si mesmo como criatura portadora de um valor intrínseco, capacidade de intimidade, capacidade de auto-regulação e empatia); potencializa a expressão das linhas de vivência (enfocamos a vitalidade, criatividade e afetividade); fortalece os tipos de vinculação com a vida; e atua no fortalecimento do valor pessoal e poder pessoal.
23

Sísifo e Pandora: identidade pessoal e a primeira inserção profissional de dois jovens no Município de Maracanaú-CE

DIOGO, Nara Maria Forte January 2005 (has links)
DIOGO, Nara Maria Forte. Sísifo e Pandora: identidade pessoal e a primeira inserção profissional de dois jovens no Município de Maracanaú-CE. 2005. 245 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2005. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-04-02T18:56:42Z No. of bitstreams: 1 2005_dis_NMFDiogo.PDF: 1126866 bytes, checksum: b636058fe5d27783b6face62c5eb2d05 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-04-17T12:06:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2005_dis_NMFDiogo.PDF: 1126866 bytes, checksum: b636058fe5d27783b6face62c5eb2d05 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-17T12:06:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005_dis_NMFDiogo.PDF: 1126866 bytes, checksum: b636058fe5d27783b6face62c5eb2d05 (MD5) Previous issue date: 2005 / Essa investigação diz respeito à vida de dois jovens, chamados de Sísifo e Pandora, que conseguiram a primeira colocação formal através do projeto Emprego Jovem, que é parte de uma estratégia municipal de geração de trabalho e renda do município de Maracanaú – região metropolitana de Fortaleza, Estado do Ceará. O objetivo do estudo diz respeito ao movimento da Identidade Pessoal de jovens na situação de primeira inserção, buscando de modo mais específico investigar a relação entre seus projetos de vida e a experiência da primeira inserção formal no mercado de trabalho, bem como compreender os papéis e personagens à luz das categorias Identidade Pessoal e Trabalho. Essas categorias são fundamentadas a partir da noção de sujeito da realidade – expressão da unidade entre Atividade, Consciência e Identidade - conforme a Psicologia Histórico-Cultural da Mente e a Psicologia Social Crítica. Noções de juventude também foram discutidas, bem como a relação entre o processo de exclusão social e a subjetividade. Para apreender o movimento da Identidade Pessoal definiu-se uma metodologia qualitativa que buscasse atender a esse propósito. A investigação foi realizada através de entrevistas orientadas que captaram a subjetividade de Sísifo e Pandora em três momentos distintos, entre os quais existiu um hiato temporal de dois meses. Esse material foi analisado a partir das temáticas: Momento Presente, Relações Familiares, Relações Sociais, Formação Escolar /Profissional, Período de Transição, Relações Profissionais, Expectativas e Percepção de Si, permitindo uma discussão em termos das relações entre inserção profissional e projeto de vida, sentidos do trabalho para Sísifo e Pandora e o movimento da Identidade no trânsito de papéis e personagens. A partir de seus relatos é possível compreender que a Identidade Pessoal desses jovens, que vivenciam a primeira inserção formal no mercado de trabalho, se move através das buscas pela realização do projeto de vida, projeto esse que, por sua vez, também se redimensiona nessa experiência. O trabalho passa a fazer parte da vida cotidiana de Sísifo e Pandora, e dele decorre um re-arranjo de suas relações com o mundo, consigo e com os outros, facilitando o movimento da Identidade na direção do Valor Pessoal e Poder Pessoal, de modo complexo e não-linear, alimentado pelas contradições da realidade em que vivem. Concluiu-se que a expressão singular de Sísifo e Pandora é relevante para o esclarecimento da temática investigada. / La vie de deux jeunes, Sisyphe et Pandore, est le propos de cette recherche. Ils ont réussit à faire pour la première fois leur place dans le monde du travail, tout en étant soutenus par le projet « Emprego Jovem ». Ce projet fait partie d’une stratégie de la municipalité pour générer des emplois et ressourcer la ville de Maracanaú – région métropolitaine de Fortaleza, état du Ceará. L’objectif de cette étude est de montrer le mouvement d’identité personnel des jeunes qui se forme dans le contexte de la première insertion, en cherchant d’une façon plus spécifique à observer la relation entre leurs projets de vie et l’expérience de la première insertion dans le monde de travail, ainsi que la compréhension des rôles et des personnages à la lumière des catégories : l’identité personnelle et le travail. Ces catégories sont fondamentales à partir de la notion du sujet de la réalité – expression de l’unité entre l’activité, la conscience et l’identité - conforme à la psychologie historico-culturelle de l’esprit et à la psychologie sociale critique. Les notions de jeunesse aussi ont été discutées, aussi bien que la relation entre le processus d’exclusion sociale et la subjectivité. Pour apprendre le mouvement d’identité personnelle, il a été défini une méthodologie qualitative qui a été utilisée pour atteindre cet objectif. L’observation a été réalisée à l’aide d’entretiens orientés qui ont captés la subjectivité de Sisyphe et Pandore en trois moments distincts, entre lesquels il y a eu une coupure temporelle de deux mois. Ce matériel a été analysé à partir de différents thèmes : le moment présent, les relations familiales, les relations sociales, la formation scolaire et professionnelle, la période de transition, les relations professionnelles, les attentes et la perception de soi, en permettant une discussion en termes de relations entre l’insertion professionnelle et le projet de vie, la perception du travail de Sisyphe et Pandore et le mouvement d’identité dans le flux de rôles et personnages. A partir de leurs avis, il est possible de comprendre que l’identité personnelle de ces jeunes, qui ont vécus la première insertion dans le monde de travail, se dirige vers la réalisation du projet de vie, qui a aussi pris une nouvelle dimension avec cette expérience. Le travail fait parti du quotidien de Sisyphe et Pandore, et par celui-ci il y a une restructuration des relations avec le monde, soi et les autres, en facilitant le mouvement d’identité dans la direction de la valeur personnelle et le pouvoir personnelle, de façon complexe et non linéaire, alimenté par les contradictions de la réalité dans laquelle ils vivent. Il a été conclu que l’expression singulière de Sisyphe et Pandore éclaircit la thématique recherchée.
24

Novos marcos de dualismo educacional na sociedade contemporânea: o caso do Projovem Urbano Fortaleza / Nouveaux points de repères de dualisme éducatif dans la société contemporaine: Le cas de la Projovem Urbain de Fortaleza

PIRES, Marcia Gardenia Lustosa January 2011 (has links)
PIRES, Marcia Gardenia Lustosa. Novos marcos de dualismo educacional na sociedade contemporânea: o caso do Projovem Urbano Fortaleza. 2011. 159f. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-26T15:27:54Z No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MGLPires.pdf: 1291859 bytes, checksum: b1319dc23d13d8af9a46ff51c68402cf (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-27T11:55:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MGLPires.pdf: 1291859 bytes, checksum: b1319dc23d13d8af9a46ff51c68402cf (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-27T11:55:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MGLPires.pdf: 1291859 bytes, checksum: b1319dc23d13d8af9a46ff51c68402cf (MD5) Previous issue date: 2011 / Este estudo investiga a educação da juventude trabalhadora que se efetiva no contexto societário recente de nosso País. Privilegiou-se para essa análise o Programa Nacional de Inclusão de Jovens: Educação, Qualificação Profissional e Participação Cidadã – PROJOVEM Integrado, na modalidade Projovem Urbano Fortaleza, como uma política de governo destinada a elevar o nível de escolarização dos jovens trabalhadores no Brasil. Destaca-se o fato de que o Projovem Integrado se desenvolve em meio às atuais exigências de contratação da força produtiva, que impõe a elevação do nível de escolaridade e o conhecimento do trabalhador como condição necessária à empregabilidade no estádio da acumulação flexível. Para tanto, delimitou-se como objetivo geral investigar as implicações, objetivas e subjetivas, desse modelo de escolarização para a juventude trabalhadora, nos aspectos sociais, profissionais e culturais. A opção pelo referencial teórico marxista conduziu aos escritos de Gramsci (1998; 2004), uma vez que referido teórico propõe uma educação que privilegia o atendimento das necessidades das massas, numa possibilidade de superação da sociedade de classes. Assim, justifica-se a opção pela decisão de se reportar também à leitura de outros teóricos (Saviani, 2005; Coutinho (2005), Willis (1991), Ciavatta (2006), dentre outros) que discutem as contradições inerentes ao modelo de organização social capitalista. A investigação em foco constitui estudo do tipo bibliográfico e documental (leis e decretos que regulamentam o referido programa), aliado a um momento empírico (pesquisa de campo), no qual ocorreram entrevistas com os jovens, conversas informais com os professores e observação da dinâmica das aulas. Conforme se observou, parece estar em jogo uma situação clara que procura atribuir ao jovem a responsabilidade de interferir nas mazelas sociais, creditando nestes a possibilidade de serem protagonistas de suas ações. Destaca-se, portanto, ser a convocação juvenil para ações de solidariedade, voluntariado e cidadania de viés liberal, a tônica mais forte presente no cotidiano do Projovem, conforme evidenciado nas leis que regulamentam referida proposta de ensino, nos manuais, nos discursos dos profissionais e nas orientações mais gerais que norteiam as práticas pedagógicas e outras ações didático-pedagógicas ali implementadas. Pode-se inferir que tal aspecto faz parte do projeto político-ideológico do neoliberalismo, que mitiga as contradições sociais, desresponsabiliza o Estado no atendimento aos problemas atuais, transferindo responsabilidades do Poder Público para a sociedade, culpabilizando os indivíduos pelo não-sucesso profissional e/ou social. Evidencia-se, portanto, uma formação humana e qualificação profissional, aligeiradas e superficiais, que perpetuam o histórico dualismo educacional, conformando uma escola de cultura geral para as classes dirigentes e uma escola do trabalho alienado, para os jovens das classes populares, filhos dos trabalhadores. Em suma, cabe realçar as implicações de um modelo de escola pensado e executado com base em interesses antagônicos, que não favorece o desenvolvimento pleno da capacidade intelectual da juventude trabalhadora na sociabilidade do capital.

Page generated in 0.0913 seconds