Submitted by Luanna Matias (lua_matias@yahoo.com.br) on 2015-02-09T10:47:05Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Enéias da Rosa - 2014.pdf: 4805516 bytes, checksum: e22ffdee55ed6324971b286ece0cb6e8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-02-20T10:18:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Enéias da Rosa - 2014.pdf: 4805516 bytes, checksum: e22ffdee55ed6324971b286ece0cb6e8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-20T10:18:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Enéias da Rosa - 2014.pdf: 4805516 bytes, checksum: e22ffdee55ed6324971b286ece0cb6e8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / This dissertation proposes to construct arguments to the possibility of human rights universalization from Rousseau. To this end, the investigative effort, which brings elements: address the political, social and economic context in which the author's work is inserted, and the consequent inequalities arising there from; having a conception of man to evolve into an implicated morality with himself, with the other members of the community and the world; defend a conception of freedom and equality, while original condition the man, who turns into political right, to the extent that man lives in society and in this place is recognized as a historical subject.. In this sense, the possibility of human rights universalization from Rousseau implies the imbrication of different philosophical arguments for the claim. / O presente trabalho propõe-se a construir argumentos à possibilidade de universalização dos direitos humanos a partir de Rousseau. Para tal, o esforço investigativo realizado, aporta elementos que: abordam o contexto político, social e econômico, no qual a obra do autor está inserida, e as consequentes desigualdades daí surgidas; apresentam uma concepção de homem capaz de desenvolver uma moralidade implicada consigo mesmo, com os demais membros da comunidade e com o mundo; defendem uma concepção de liberdade e igualdade, enquanto condição originária ao homem, que transforma-se em direito político, na medida em que o homem vive em sociedade e aí se afirma enquanto sujeito histórico. Neste sentido, a possibilidade de universalização dos direitos humanos a partir de Rousseau implica no embricamento de diferentes argumentos filosóficos para se afirmar.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2018-03-19T12:56:21Z No. of bitstreams: 1 Mariana Janstch de Souza.pdf: 2565514 bytes, checksum: b43e4a0f807c15ec3e1d0971db7d841f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T12:56:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Janstch de Souza.pdf: 2565514 bytes, checksum: b43e4a0f807c15ec3e1d0971db7d841f (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / This research is based on the wish to think, from a linguistic perspective, how the values and fundamental rights of freedom and equality socially circulate. Along with human dignity, they constitute the backbone of our juridical order. In the face of social conflicts that put into question the way those values work, in this research we intend to understand different discursive movements overlapped in this process – antagonism, repetition, regularization, and displacement, among others. From this initial point, we decided to analyze the repercussion of the 2014 presidential election. Through the theoretical and methodological process of configuration of the discursive corpus, we conformed what we call, in this research, political, juridical and social process of rejection and destitution of Dilma Rousseff, strongly marked by the hate speech. Thus, our analytical look is directed to the rejection and destitution movements of Dilma Rousseff, on the one side, and by the movements of resistance on the other; as well as the hate speech produced in these movements. Then, we worked with two discursive formations: one of them represents the discursive movements of rejection and destitution, while the other represents the movements of resistance. In order to accomplish the purposes proposed in the research, our corpus is composed by manifestations of Brazilian citizens published in social medias during the repercussion to the electoral result of 2014 and by catchphrases produced during Dilma’s destitution process. They are manifestations that show a certain idea of freedom and equality in relation to the role of every citizen in the democratic process of choosing political representatives. Our reflections are based on the theoretical framework of Discourse Analysis (DA) such as conceived by Michel Pêcheux and developed by Eni Orlandi in Brazil. / Esta pesquisa parte do anseio de pensar, no plano da linguagem, como os valores e direitos fundamentais de liberdade e de igualdade circulam socialmente. Estes, juntamente com a dignidade humana, constituem a espinha dorsal de toda nossa ordem jurídica. Diante de conflitos sociais que põem em questão o modo como funcionam tais valores, nesta pesquisa, buscamos compreender diferentes movimentos discursivos imbricados nesse processo - antagonismo, repetição, regularização, deslocamento, entre outros. A partir desse ponto inicial, decidimos analisar a repercussão da eleição presidencial de 2014. Ao longo do processo teórico-metodológico de configuração do corpus discursivo, conformamos o que chamamos, nesta pesquisa, de processo político, jurídico e social de rejeição e de destituição de Dilma Rousseff fortemente marcado pelo discurso de ódio. Assim, nosso olhar analítico se volta para os movimentos de rejeição e de destituição de Dilma Rousseff, de um lado, e para os movimentos de resistência, de outro; bem como para o discurso de ódio produzido em meio a esses movimentos. Trabalhamos, então, com duas formações discursivas: uma que representa os movimentos discursivos de rejeição e de destituição e outra, que representa os movimentos de resistência. Para realizar esses propósitos de pesquisa, nosso corpus é composto por manifestações de cidadãos brasileiros publicadas nas redes sociais em repercussão ao resultado eleitoral de 2014 e por bordões produzidos ao longo de processo de destituição de Dilma. São manifestações que põem em jogo uma certa ideia de liberdade e de igualdade em relação à atuação de cada cidadão no processo democrático de escolha de representantes políticos. Nossas reflexões sustentam-se nos pressupostos teóricos da Análise de Discurso (AD) tal como concebida por Michel Pêcheux e desenvolvida por Eni Orlandi no Brasil.