O libertarismo assume-se como uma teoria política baseada nos direitos de autopropriedade e de propriedade dos recursos externos e da sua legitimidade ao longo da história das posses num mercado livre. Na senda de John Locke, Robert Nozick e Peter Vallentyne estabelecem restrições (proviso) e princípios de justiça que impõem os critérios e limites das aquisições e transferências justas, constituindo a rectificação o mecanismo de correcção histórica das violações dos direitos de propriedade ocorridas ao longo das transacções efectuadas. A justiça intergeracional, as questões de redistribuição das posses, a importância atribuída à igualdade material, bem como o papel e funções do estado no restabelecimento da justiça surgem imediatamente como pano de fundo da rectificação. Argumenta-se neste trabalho que nenhum dos autores responde com eficácia aos problemas de rectificação. Estes acabam assim por debilitar os seus pressupostos, indicando no entanto, ao mesmo tempo, rumos e temas da reflexão incontornáveis na discussão político-filosófica actual.

Submitted by PPG Filosofia (filosofia-pg@pucrs.br) on 2018-04-16T14:48:09Z No. of bitstreams: 1 Danusia Braeske Pulla.pdf: 872344 bytes, checksum: 7daac2d1f93ad97e7f533cdd98dd6b6b (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2018-05-03T18:24:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Danusia Braeske Pulla.pdf: 872344 bytes, checksum: 7daac2d1f93ad97e7f533cdd98dd6b6b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-03T18:31:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Danusia Braeske Pulla.pdf: 872344 bytes, checksum: 7daac2d1f93ad97e7f533cdd98dd6b6b (MD5) Previous issue date: 2018-01-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation aims to study the problem of free will in the compatibilism x incompatibilism debate from the perspective of Robert Kane. We first seek to characterize these two philosophical views and present their main arguments. In a second moment, we examine two conditions Kane?s takes as necessary for free will, namely alternative possibilities and ultimate responsibility. In the third chapter we explore specifically the theory of Robert Kane, mainly through the analysis of his work The Significance of Free Will. In the last chapter we discuss and comment on some of the main criticisms of the philosopher's theory. Throughout this work we analyze indeterminism from different perspectives in order to better understand the problems that constitute the greatest challenge to the intelligibility of incompatibilist free will. In the end, we conclude that there is still a way to go in order to respond satisfactorily to some criticisms but it seems too early or too strong to claim that Kane's freedom is not coherent or intelligible. / Esta disserta??o visa estudar o problema da liberdade no debate compatibilismo x incompatibilismo a partir da ?tica de Robert Kane. Buscamos primeiramente caracterizar essas duas vertentes filos?ficas e apresentar seus principais argumentos. Em um segundo momento, examinamos duas condi??es necess?rias para que haja liberdade para Kane, a saber, possibilidades alternativas e responsabilidade ?ltima. No terceiro cap?tulo exploramos especificamente a teoria de Robert Kane, principalmente por meio da an?lise da sua obra The Significance of Free Will. No ?ltimo cap?tulo expomos e comentamos algumas das principais cr?ticas feitas ? teoria do fil?sofo. Ao longo de todo o trabalho analisamos o indeterminismo sob diferentes perspectivas a fim de compreender melhor os problemas que constituem o maior desafio ? inteligibilidade da liberdade incompatibilista. Ao final, concluimos que ainda h? um caminho a se percorrer para responder satisfatoriamente a algumas cr?ticas por?m parece precoce ou forte demais se afirmar que a liberdade de Kane n?o ? coerente ou intelig?vel.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Moreira de Souza Rodrigues.pdf: 1326144 bytes, checksum: 943e0d0ec77d5870e305e1261bb55d82 (MD5) Previous issue date: 2008-06-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The issue of war is the central question in the academic field of International Relations, which articulates the most significant theoretical perspectives in the area: liberalism and realism. These theories have been presented as antagonists. Liberals would believe in the possibility of lasting peace and cooperation in international relations, while realists would emphasize periods of peace disturbed by inevitable war between states. However, the genealogical study of the provenance of the liberal theories ― based on the work of Immanuel Kant ― and realist theories ― based on the thought of Thomas Hobbes ― would shed light on the convergence of both in the defense of state, civil order and the notion of politics as peace. Instead of enemies, the theories of International Relations would become opponents, struggling for space of influence, but sharing principles and political intentions. This research seeks, though, to experiment other analytical perspectives of international relations, apart from the legal-political field of liberal and realist theories. Toward this, it aims to activate a study on war, of politics and international relations, based on the contributions of Pierre-Joseph Proudhon and Michel Foucault. This shift would enable us to observe politics not as civil peace, but as the continuation of war through institutions and relations of power. Hence, a different approach which would take the focus on the development of the international system and its contemporary transformations away from the legal-juridical references ― both state-centered or cosmopolitan ― opens new possibilities for the analysis of international relations, without creating a new contending theory to the traditional ones. On the contrary, an analytics of International Relations turns the tables on the monopoly of the existing theories, and challenges the imperative of adhering to one of the traditional conceptual frameworks. It attempts to develop a libertarian approach to the study of international relations, interested in the resistances to theoretical authorities and to the idea of sovereignty attached to centralized political powers / O tema da guerra é a questão central da área acadêmica das Relações Internacionais, tendo articulado as mais significativas escolas teóricas desse campo: liberalismo e realismo. Essas teorias são apresentadas regularmente como antagonistas, pois os liberais acreditariam na possibilidade de paz e cooperação duradouras nas relações internacionais, ao passo que os realistas apostariam somente em períodos de paz abalados por inevitáveis guerras entre Estados. No entanto, o estudo genealógico das procedências das teorias liberal ― a partir da obra de Immanuel Kant ― e realista ― a partir das reflexões de Thomas Hobbes ― evidenciaria a convergência de ambas na defesa do Estado, da ordem civil e da noção de política como paz. De inimigas, as teorias de Relações Internacionais passariam a ser notadas como adversárias, disputando espaços de influência, mas partilhando princípios e intenções políticas. Essa pesquisa pretende, no entanto, experimentar outra perspectiva de análise das relações internacionais exterior ao campo jurídico-político das teorias liberal e realista. Para tanto, procura ativar um estudo da guerra, da política e das relações internacionais, a partir de leituras de Pierre-Joseph Proudhon e Michel Foucault. Esse deslocamento permitiria observar a política não como paz civil, mas como a continuação da guerra por meio das instituições e das relações de poder. Por esse prisma, é possível pensar outra análise das relações internacionais que repara na formação do sistema internacional e nas suas transformações contemporâneas fora do referencial jurídico-político ― estatal ou cosmopolita ― e sem a pretensão de constituir nova teoria adversária das tradicionais. Ao contrário, esboça-se uma analítica das relações internacionais em aberta batalha ao monopólio das teorias de Relações Internacionais e que problematiza o imperativo de aderir a uma das duas escolas, ensaiando um método libertário de estudo da política internacional interessado nas resistências às autoridades teóricas e à lógica da soberania vinculada aos poderes políticos centralizados

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Moreira de Souza Rodrigues.pdf: 1326144 bytes, checksum: 943e0d0ec77d5870e305e1261bb55d82 (MD5) Previous issue date: 2008-06-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The issue of war is the central question in the academic field of International Relations, which articulates the most significant theoretical perspectives in the area: liberalism and realism. These theories have been presented as antagonists. Liberals would believe in the possibility of lasting peace and cooperation in international relations, while realists would emphasize periods of peace disturbed by inevitable war between states. However, the genealogical study of the provenance of the liberal theories ― based on the work of Immanuel Kant ― and realist theories ― based on the thought of Thomas Hobbes ― would shed light on the convergence of both in the defense of state, civil order and the notion of politics as peace. Instead of enemies, the theories of International Relations would become opponents, struggling for space of influence, but sharing principles and political intentions. This research seeks, though, to experiment other analytical perspectives of international relations, apart from the legal-political field of liberal and realist theories. Toward this, it aims to activate a study on war, of politics and international relations, based on the contributions of Pierre-Joseph Proudhon and Michel Foucault. This shift would enable us to observe politics not as civil peace, but as the continuation of war through institutions and relations of power. Hence, a different approach which would take the focus on the development of the international system and its contemporary transformations away from the legal-juridical references ― both state-centered or cosmopolitan ― opens new possibilities for the analysis of international relations, without creating a new contending theory to the traditional ones. On the contrary, an analytics of International Relations turns the tables on the monopoly of the existing theories, and challenges the imperative of adhering to one of the traditional conceptual frameworks. It attempts to develop a libertarian approach to the study of international relations, interested in the resistances to theoretical authorities and to the idea of sovereignty attached to centralized political powers / O tema da guerra é a questão central da área acadêmica das Relações Internacionais, tendo articulado as mais significativas escolas teóricas desse campo: liberalismo e realismo. Essas teorias são apresentadas regularmente como antagonistas, pois os liberais acreditariam na possibilidade de paz e cooperação duradouras nas relações internacionais, ao passo que os realistas apostariam somente em períodos de paz abalados por inevitáveis guerras entre Estados. No entanto, o estudo genealógico das procedências das teorias liberal ― a partir da obra de Immanuel Kant ― e realista ― a partir das reflexões de Thomas Hobbes ― evidenciaria a convergência de ambas na defesa do Estado, da ordem civil e da noção de política como paz. De inimigas, as teorias de Relações Internacionais passariam a ser notadas como adversárias, disputando espaços de influência, mas partilhando princípios e intenções políticas. Essa pesquisa pretende, no entanto, experimentar outra perspectiva de análise das relações internacionais exterior ao campo jurídico-político das teorias liberal e realista. Para tanto, procura ativar um estudo da guerra, da política e das relações internacionais, a partir de leituras de Pierre-Joseph Proudhon e Michel Foucault. Esse deslocamento permitiria observar a política não como paz civil, mas como a continuação da guerra por meio das instituições e das relações de poder. Por esse prisma, é possível pensar outra análise das relações internacionais que repara na formação do sistema internacional e nas suas transformações contemporâneas fora do referencial jurídico-político ― estatal ou cosmopolita ― e sem a pretensão de constituir nova teoria adversária das tradicionais. Ao contrário, esboça-se uma analítica das relações internacionais em aberta batalha ao monopólio das teorias de Relações Internacionais e que problematiza o imperativo de aderir a uma das duas escolas, ensaiando um método libertário de estudo da política internacional interessado nas resistências às autoridades teóricas e à lógica da soberania vinculada aos poderes políticos centralizados

BRAGA, Francisco Vitor Pereira. Pedro Augusto Motta: Militância Libertária e Verbo de Fogo. 2013. 300f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-18T14:57:29Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-FVPBRAGA.pdf: 6238537 bytes, checksum: 69b79c43a665459dc671495930e5dd95 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-18T14:58:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-FVPBRAGA.pdf: 6238537 bytes, checksum: 69b79c43a665459dc671495930e5dd95 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-18T14:58:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-FVPBRAGA.pdf: 6238537 bytes, checksum: 69b79c43a665459dc671495930e5dd95 (MD5) Previous issue date: 2013 / The present research covers the militant trajectory of the anarchist Pedro Augusto Motta, whose life is marked by significant sociopolitical acting in Brazil during the first decades of the 20th century. On studying the dimensions of his militant life, it is discussed the labor movement, the anarchism and its militancy articulately, particularly in the cities Fortaleza and São Paulo. Analyzing the trajectory of such a character and his dialogue with the militant experiences in his time, within the ambit of the anarchist practices and sociabilities over a span between 1894 and 1927, this work discusses the circulation of new ideas which situated the typographer Pedro Augusto Motta in relation to a generation of young militant and workers of various crafts, in Fortaleza, as well as his adherence to resistance syndicalism, militant writing on anarchist press and anarchist and revolutionary syndicalism propaganda. It also highlights his militancy in São Paulo, where he became member of Centro Libertário Terra Livre and part of the editor group of A Plebe newspaper. Considering the context of intense repression in the early twenties, the study also deals with the prison and deportation of Pedro Augusto Motta to a concentration camp in Clevelândia do Norte, Oyapoque, Amazon forest. / O presente estudo se debruça sobre a trajetória militante do anarquista Pedro Augusto Motta, cuja vida é marcada por significativa atuação sociopolítica no Brasil das primeiras décadas do século XX. Ao estudar as dimensões de sua vida militante, discute-se, de forma articulada, o movimento operário, o anarquismo e a militância libertária, particularmente nas cidades de Fortaleza e São Paulo. Analisando a trajetória do personagem em diálogo com as experiências militantes de seu tempo, no âmbito das práticas e sociabilidades anarquistas, em um período compreendido entre o ano de 1894 e 1927, o trabalho discute a circulação das ideias novas, situando o tipógrafo Pedro Augusto Motta em relação a uma geração de jovens militantes e trabalhadores de ofícios vários, em Fortaleza, bem como, sua adesão ao sindicalismo de resistência, a escrita militante na imprensa libertária e a propaganda do anarquismo e do sindicalismo revolucionário. Em destaque, a militância do libertário cearense em São Paulo, onde se torna membro do grupo editor d’A Plebe e do Centro Libertário Terra Livre. O estudo aborda também, no contexto de intensa repressão dos inícios dos anos 1920, a prisão e o desterro de Pedro Augusto Motta no campo de concentração da Clevelândia do Norte, no Oiapoque.

VIANA, Allyson Bruno. Anarquismo em papel e tinta: imprensa, edição e cultura libertária (1945 - 1968). 2014. 441f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História Social, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-01-20T11:21:10Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_abviana.pdf: 10252351 bytes, checksum: 299031a8cb75c523cd64907a3f9ee810 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-01-20T13:18:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_abviana.pdf: 10252351 bytes, checksum: 299031a8cb75c523cd64907a3f9ee810 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-20T13:18:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_abviana.pdf: 10252351 bytes, checksum: 299031a8cb75c523cd64907a3f9ee810 (MD5) Previous issue date: 2014 / The thesis aims to investigate the presence of anarchism - its ideas and practices - in Brazil, between the end of the Estado Novo in 1945 and the enactment of the Institutional Act No. 5, in 1968. From a study of libertarians printed, especially press and books, we seek to scale their role as learning strategies and self-education interwoven into the broader project of disseminating libertarian culture. So the study falls within the field of book history, the printing and reading, where the central influence of analysis on the varied reading practices and their circulation, focusing on the experience of the anarchist movement in Brazil and discussing peculiarities of its reorganization after an dictatorship period as well as the attempting to public insertion in a moment of regaining formal political freedoms. / Esta tese tem por objetivo investigar a presença do anarquismo - seu ideário e práticas - no Brasil, no período compreendido entre a queda do Estado Novo, em 1945 e a decretação do Ato Institucional nº 5, em 1968. A partir de um estudo sobre os impressos libertários, sobretudo jornais e livros, procuramos dimensionar seu papel enquanto estratégias de educação e autoformação entrelaçados ao projeto mais amplo de difusão da cultura libertária. Assim, o estudo insere-se no campo da história do livro, dos impressos e da leitura, donde a influência central das análises sobre as variadas práticas de leitura e sua circulação, enfocando a experiência do movimento anarquista no Brasil e pondo em discussão as peculiaridades de sua reorganização após um período de exceção, bem como a tentativa de inserção pública num momento de reconquista de liberdades políticas formais.