Zugl.: Potsdam, Univ., Diss., 2004

Texte remanié de: Dissertation--Göttingen--Universität, 2006. / Bibliogr. p. 305-320.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9608_Dissertação versão final - Vitor Vogas - versão BC.pdf: 1367848 bytes, checksum: 2a31c733e644befc3db5e7a4b88cbdcd (MD5) Previous issue date: 2016-03-09 / RESUMO De 1976 a 1983, a Argentina foi governada por uma ditadura militar. Para manter a população sob controle e eliminar qualquer ameaça à ordem instituída, esse regime autoritário praticou algumas estratégias de dominação no contexto da chamada guerra suja. Nesta dissertação, trataremos de comprovar como Luisa Valenzuela buscou, particularmente entre as décadas de 70 e 90, exercer o que ela mesma tratava como compromisso ético do escritor: denunciar o que os outros nem sequer ousavam mencionar. Baseados em reflexões de Alfredo Bosi, buscaremos demonstrar como, sem perder de vista a qualidade estética nem abrir mão do cuidado com a linguagem, Valenzuela exercitou uma narrativa de resistência, seja tomando-a como tema, seja, destacadamente, como processo inerente à própria escrita. Para isso, valeu-se daquilo que denominamos estratégias de resistência: contra o monopólio do discurso, adotou a pluralidade de vozes, a relativização da realidade e a exposição do discurso literário (logo, de qualquer outro) como construção; para se opor à supressão das diferenças, usou fartamente a ambiguidade e pôs em primeiro plano o mesmo eu que o regime preferia anular; para enfrentar a difusão do medo e o uso sistemático da violência como política de Estado, recorreu ao humor, ao sexo e à erotização da violência mesma; para lutar contra o silêncio e o esquecimento patrocinados pelas autoridades, manifestou a coragem de oferecer um testemunho literário da barbárie inominável, fazendo-o por meio de obras de teor orgulhosamente ficcional. Consciente do poder desestabilizador da palavra, Valenzuela usou como arma declarada a linguagem literária, tão letal e manipulável quanto o veneno dos sapos cuspidos ao falar por uma de suas personagens. Palavras-chave: Luisa Valenzuela; Resistência; Memória.

S’inscrivant dans la perspective des études féministes, ce travail se propose d’appréhender le positionnement de l’écrivaine contemporaine Luisa Valenzuela (1938) dans le champ littéraire argentin au regard de la problématique des rapports de genre en littérature. Avec une production romanesque qui s’étend des années soixante-dix à nos jours, la trajectoire de Luisa Valenzuela, qui a traversé l’ensemble des étapes de l’avènement à la consolidation du positionnement féministe dans le champ littéraire argentin et les a thématisées dans son œuvre, apparaît emblématique de la réaction des écrivaines de sa génération à l’ordre sexué du discours littéraire. Afin d’envisager les stratégies de positionnement de l’autrice en contexte, nous proposons une réhistoricisation des rapports de genre en matière de légitimité littéraire dans le champ argentin. Nous analysons les enjeux des discours qui soutiennent tant la structuration masculiniste du champ autour de l’exclusion des femmes que les stratégies subversives d’inclusion féministes qui ont permis aux écrivaines des années quatre-vingt de négocier une position d’énonciation légitime. Quelle politique d’exclusion/intégration mène l’institution littéraire vis-à-vis des femmes ? Quel rôle jouent les discours fictionnels et les métatextes critiques qui convoquent la « différence des sexes » dans la construction de l’autorité énonciative ? Comment les discours féministes se sont-ils emparés des rapports entre création et identités sexuées ? Quelles variations originales vis-à-vis de ces scénarios énonciatifs féministes propose Luisa Valenzuela dans son œuvre ? Autant de questions que la présente étude aborde à travers une analyse de la construction des positionnements masculinistes et féministes qui s’attache à identifier les acteurs, les enjeux et les stratégies qui caractérisent cette lutte au sein de laquelle la trajectoire de Valenzuela prend son sens. / This work being part of the tradition in feminist studies, grasps the position of Luisa Valenzuela woman writer, in the Argentinian field towards the issue of gender relations in literature. The writing of her novels stretches from the seventies to nowadays, the path of Valenzuela, who has gone through the entire institutionalization steps of feminist position and has brought them as theme in her work, appears symbolic of women writers of her generation towards the sexual order of literary discourse. Considering the strategies of the woman writer in context, we put forward a “rehistoricisation” of gender relations towards literary legitimacy. We analyse what is at stake in discourses that attend as much the structure of mannishistic of literary field on the exclusion of women as the subversive inclusion that allowed the nineteen nineties women writers to negotiate a position of justified statement. What is the role fictional discourses and critical metatexts play that call the differences of sexes in the building of enunciative authority? How the feminist discourses managed to get hold of the relations between creation and sexual identities? What original variations towards these enunciative feminist patterns does Valenzuela put forward in her work? This hereby study tackles these questions through an analysis of the structure of feminist and male chauvinism positioning that tends to identify the protagonists, the issues and the strategies that characterize this struggle where Valenzuela path gets sense.

Thesis (M.A.)--Texas State University--San Marcos, 2009. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 39-42). Also available on microfilm.

Thesis--Wisconsin. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 309-360).

No description available.

Thesis (M.A.)--University of California, Santa Cruz, 1996. / Typescript. Includes bibliographical references (leaves 175-183).

Anteriormente, tuve la oportunidad de laborar por espacio de 5 años en FONCODES como asistente de la Supervisión en Planta, lo que me permite ahora dilucidar entre el trabajo del sector público y del sector privado. Pero, considero que, mi mayor experiencia está relacionada con el trabajo en minería, donde he podido desarrollarme en diversos ampos, pues la minería requiere de infraestructura de diversas áreas que complementa y hace posible la labor de extracción y producción de concentrado, finalidad de toda empresa minera. Mi principal función dentro de la mina fue la de Asistente de Supervisión de Obras Civiles. El trabajo que más tiempo me ocupó y de mayor envergadura fue el “Recrecimiento del Dique de Relaves Chuspic”, donde ocupé el cargo de Asistente del Jefe del Proyecto. El trabajo lo realicé con el apoyo de un topógrafo y un técnico en mecánica de suelos, y baja la supervisión del Jefe del Proyecto, este trabajo duro año y medio de los 3 años que estuve en la mina Huanzalá, perteneciente a la Cía. Minera Santa Luisa, del Grupo Mitsui Minning & Smelting Co. Ltda. Estas y otras labores dentro del campo de la Ingeniería Civil, permitieron aplicar mis conocimientos adquiridos en la Escuela Profesional de Ingeniería Civil de la Facultad de Ingeniería, de la Universidad Ricardo Palma y que, ahora después de varios años de egresado, me permiten acogerme a la modalidad de Titulación por experiencia profesional.

The present philosophical literature on philosopher Ludwig Wittgenstein tends to either stagnate by focusing upon issues particular to Wittgenstein's philosophy or expand the boundaries of Wittgenstein's thought to shed light onto other areas of study. One area that has largely been ignored is the realm of environmental philosophy. I prepare the way for a solution to this by first arguing that Wittgenstein's later philosophy of language shows 'proto-ecolinguistic' concerns, sharing much in common with the ecolinguistic thought of both Peter Mühlhäusler and Luisa Maffi. This reading, as well as the work of Mühlhäusler and Maffi, is a starting point for an opposition to a common trend in much of contemporary linguistics of adhering to a linguistic paradigm of universalizing linguistic atomism that gives an impoverished account of language. This impoverished account is argued to have potential environmental and ecological consequences which the universalizing atomistic paradigm is ill-equipped to address.