O objetivo deste trabalho foi o de explorar um fenômeno representativo da capacidade de memória autobiográfica, a recordação de eventos marcantes. A experiência de recordar eventos únicos de forma vívida mesmo depois de longos intervalos foi freqüentemente abordada na história do pensamento filosófico e psicológico. De acordo com o modelo de processos componentes (MPC) da memória autobiográfica, a recordação autobiográfica caracteriza-se por um estado de consciência cujas qualidades fenomenais estabelecem um senso de re-experiência e de viagem de volta ao tempo do evento original. Entre os processos cognitivos que compõem a recordação, encontra-se a imaginação em diversas modalidades sensoriais, linguagem, narrativa, e emoção. Dentre os julgamentos que o indivíduo executa sobre o evento e a memória dele, destaca-se a relevância pessoal, a raridade, e a emocionalidade do evento, a especificidade da memória e a freqüência com que foi ensaiada. Três estudos investigaram qualidades fenomenais da recordação e julgamentos de eventos marcantes através do Questionário de Memória Autobiográfica (AMQ), em delineamentos que contrastaram recordações de eventos marcantes com outros tipos de memórias autobiográficas. Os resultados indicaram que as variáveis que sistematicamente diferenciaram as memórias eventos marcantes ao longo dos experimentos foram aquelas referentes a julgamentos reflexivos de características de memórias vívidas, ou em lampejo (flashbulb memories): importância pessoal, intensidade emocional, conseqüências pessoais, ensaio repetido e caráter incomum do evento. Esses resultados indicam que a escolha de eventos significativos está relacionada mais a julgamentos reflexivos sobre os eventos do que a qualidades fenomenais da lembrança, embora haja interações entre esses dois conjuntos de variáveis.

O objetivo deste trabalho foi o de explorar um fenômeno representativo da capacidade de memória autobiográfica, a recordação de eventos marcantes. A experiência de recordar eventos únicos de forma vívida mesmo depois de longos intervalos foi freqüentemente abordada na história do pensamento filosófico e psicológico. De acordo com o modelo de processos componentes (MPC) da memória autobiográfica, a recordação autobiográfica caracteriza-se por um estado de consciência cujas qualidades fenomenais estabelecem um senso de re-experiência e de viagem de volta ao tempo do evento original. Entre os processos cognitivos que compõem a recordação, encontra-se a imaginação em diversas modalidades sensoriais, linguagem, narrativa, e emoção. Dentre os julgamentos que o indivíduo executa sobre o evento e a memória dele, destaca-se a relevância pessoal, a raridade, e a emocionalidade do evento, a especificidade da memória e a freqüência com que foi ensaiada. Três estudos investigaram qualidades fenomenais da recordação e julgamentos de eventos marcantes através do Questionário de Memória Autobiográfica (AMQ), em delineamentos que contrastaram recordações de eventos marcantes com outros tipos de memórias autobiográficas. Os resultados indicaram que as variáveis que sistematicamente diferenciaram as memórias eventos marcantes ao longo dos experimentos foram aquelas referentes a julgamentos reflexivos de características de memórias vívidas, ou em lampejo (flashbulb memories): importância pessoal, intensidade emocional, conseqüências pessoais, ensaio repetido e caráter incomum do evento. Esses resultados indicam que a escolha de eventos significativos está relacionada mais a julgamentos reflexivos sobre os eventos do que a qualidades fenomenais da lembrança, embora haja interações entre esses dois conjuntos de variáveis.

O objetivo deste trabalho foi o de explorar um fenômeno representativo da capacidade de memória autobiográfica, a recordação de eventos marcantes. A experiência de recordar eventos únicos de forma vívida mesmo depois de longos intervalos foi freqüentemente abordada na história do pensamento filosófico e psicológico. De acordo com o modelo de processos componentes (MPC) da memória autobiográfica, a recordação autobiográfica caracteriza-se por um estado de consciência cujas qualidades fenomenais estabelecem um senso de re-experiência e de viagem de volta ao tempo do evento original. Entre os processos cognitivos que compõem a recordação, encontra-se a imaginação em diversas modalidades sensoriais, linguagem, narrativa, e emoção. Dentre os julgamentos que o indivíduo executa sobre o evento e a memória dele, destaca-se a relevância pessoal, a raridade, e a emocionalidade do evento, a especificidade da memória e a freqüência com que foi ensaiada. Três estudos investigaram qualidades fenomenais da recordação e julgamentos de eventos marcantes através do Questionário de Memória Autobiográfica (AMQ), em delineamentos que contrastaram recordações de eventos marcantes com outros tipos de memórias autobiográficas. Os resultados indicaram que as variáveis que sistematicamente diferenciaram as memórias eventos marcantes ao longo dos experimentos foram aquelas referentes a julgamentos reflexivos de características de memórias vívidas, ou em lampejo (flashbulb memories): importância pessoal, intensidade emocional, conseqüências pessoais, ensaio repetido e caráter incomum do evento. Esses resultados indicam que a escolha de eventos significativos está relacionada mais a julgamentos reflexivos sobre os eventos do que a qualidades fenomenais da lembrança, embora haja interações entre esses dois conjuntos de variáveis.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:08:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000446389-Texto+Parcial-0.pdf: 157866 bytes, checksum: f5a18d9df604a9cf65431583a96c61a3 (MD5) Previous issue date: 2012 / This dissertation is composed of two studies, one systematic review and one empirical study, presented in the form of articles. The overall objective of the study was to investigate alterations in Autobiographical Memory (AM) in people with and without Posttraumatic Stress Disorder (PTSD) in comparison to people who never experienced traumatic situations. The systematic review paper aimed to discuss about the alterations in AM components in different groups of people (with and without PTSD, no trauma). Empirical article is characterized as a cross-sectional survey of contrasting groups and aimed to investigate whether changes in AM are exclusively to PTSD or are also observed in subjects who have suffered trauma and did not develop PTSD.Therefore, research was conducted overall memory in order to investigate whether the alterations observed in AM do not suffered influences from other functional alteration in memory. It was found that there are significant differences among the three study groups, especially in centrality, identity and overgeneralization. The Trauma + PTSD Group showed more significant changes compared to the AM Trauma Group and the Control Group, suggesting that the AM alterations are related to posttraumatic symptoms intensity. / Esta dissertação é composta de dois estudos, uma revisão sistemática e um estudo empírico, apresentados na forma de artigos. O objetivo geral do trabalho foi investigar as alterações de Memória Autobiográfica (MA) em pessoas com e sem Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT) em comparação a pessoas que nunca experienciaram situações traumáticas. A revisão sistemática visou a discussão acerca das alterações dos componentes da MA em diferentes grupos de pessoas (com e sem TEPT, sem trauma). O artigo empírico caracteriza-se como uma pesquisa transversal de grupos contrastantes e teve como objetivo geral investigar se alterações da MA são exclusivas do TEPT ou são também observadas em sujeitos que sofreram trauma e não desenvolveram TEPT.Para tanto, foi realizada investigação de memória geral com o objetivo investigar se as alterações MA observadas não sofreram influencias de outras alterações funcionais da memória. Constatou-se que há diferenças significativas entre os três grupos de estudo, principalmente nos componentes de centralidade, identidade e supergeneralização. O Grupo Trauma + TEPT demonstrou alterações mais significativas de MA comparado ao Grupo Trauma e ao Grupo Controle, sugerindo que as alterações de MA estão relacionadas com a intensidade de sintomatologia pós-traumática.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:09:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000439391-Texto+Parcial-0.pdf: 86957 bytes, checksum: 19452bffae1b5e50b02a634ee76f9e55 (MD5) Previous issue date: 2012 / The present dissertation investigates possible relationships between plausibility and emotionality in the creation of false autobiographical memories about a remarkable occurrence in the history life of a person. The investigation involved a study with undergraduated students from various courses at different graduation ceremonies. The dissertation consists of two empirical studies organized as two scientific papers. In the first study it was elaborated an instrument to assess the autobiographical memory about a given event, according to a process consisting of three stages. The main goal of the first stage was to collected many different kinds of events, which could occur during graduation ceremonies. 20 undergraduates from different courses have taken part in this stage by describing 10 events with high frequency of occurrence and 10 with low frequency of occurrence. In the second stage it was identified the plausibility rate of the collect events. There were 126 participants, which rated plausibility. In the third stage it was elaborated the Graduation Events Inventory based on Life Events Inventory – LEI taking into account the information, which was collected at the previous stages. The events in the new inventory were classified according to plausibility (high or low), occurrence (true or false), and valence (positive or negative). The second study investigated aspects of false autobiographical memories. The objective of the study was to determine if the plausibility and emotionality associated with an event could influence the creation of false autobiographical memories. The investigation was performed taking into account the video tapes of graduation ceremonies and a list of events that are more likely to occur in such cerimonies.The study involved two groups of undergraduates from different courses in different graduation ceremonies, which have occurred two years and eight months before the collecting of data. The Group 1 was composed of 16 participants and the Group 2 had 26 participants. Both groups answered the Graduation Events Inventory by filling out a form on the internet. The findings of this study indicate that the plausibility of event occurrences affects the creation of false autobiographical memories: highly plausible events lead to more false memories than events with low plausibility. The interaction between plausibility and valence shows that low plausible, negative events present a substantial reduction of false autobiographical memories, differently from the positive events. The results also indicated that there are fewer false autobiographical memories for negative events than for positive events. The obtained results also show that the methodology developed to assess the autobiographical memories is consistent, since the findings for the Group 1 were replicated in the Group 2. / Com o intuito de estudar a relação entre plausibilidade e emocionalidade na formação de falsas memórias autobiográficas sobre um acontecimento distintivo na história de vida de cada pessoa, a presente dissertação de mestrado, desenvolveu um estudo com indivíduos graduados em diferentes cursos de formação superior com distintas solenidades de formatura. Esta dissertação é constituída por dois estudos empíricos apresentados na forma de artigos. O escopo do primeiro estudo empírico foi elaborar um instrumento para aferir a memória autobiográfica acerca de um evento, sendo desenvolvido em três etapas. O objetivo da primeira etapa foi coletar diferentes eventos passíveis de serem presenciados em solenidades de formatura. Participaram 20 graduados de diferentes cursos de formação que descreveram dez eventos frequentes de acontecer em solenidades de formatura e dez eventos pouco frequentes. Na segunda etapa, objetivou-se identificar o índice de plausibilidade dos eventos coletados na primeira etapa. Os 126 participantes classificaram os eventos quanto à plausibilidade. Na terceira etapa, tendo com base os dados coletados nas etapas anteriores, elaborou-se o Inventário de Eventos de Formatura baseado no Life Events of Inventory - LEI. Os eventos contidos neste inventário, foram classificados quanto à plausibilidade (alta versus baixa), ocorrência (verdadeira versus falsa) e valência (positiva versus negativa). O escopo do segundo estudo empírico foi investigar as falsas memórias autobiográficas. Buscou-se identificar a relação da plausibilidade e da emocionalidade de um evento com a formação de falsas memórias autobiográficas. Para isso, foram pesquisados eventos passíveis de serem presenciados em solenidades de formatura. Como fonte de informação foram utilizados os vídeos com as respectivas solenidades.Neste trabalho pesquisou-se duas turmas de graduados de diversos cursos de formação superior em diferentes solenidades de formatura. Estas solenidades ocorreram dois anos e oito meses antes da realização da coleta de dados. O Grupo 1 foi composto por 16 participantes e o Grupo 2 por 26. Os participantes dos dois grupos pesquisados responderam, via internet, aos Inventários de Eventos de Formatura. Os achados encontrados indicaram que a plausibilidade de um evento ocorrer influencia na formação das falsas memórias autobiográficas, sendo que eventos de alta plausibilidade formaram mais falsas memórias do que eventos de baixa plausibilidade. A interação entre plausibilidade e valência mostrou que eventos negativos com baixa plausibilidade apresentaram uma acentuada redução nas falsas memórias autobiográficas, o que não ocorreu com os eventos positivos. Os resultados indicaram ainda que são criadas menos falsas memórias autobiográficas para eventos negativos do que para positivos. Os achados encontrados mostraram que a metodologia aplicada neste trabalho para aferir a memória autobiográfica foi consistente, dado que os resultados encontrados no Grupo 1 foram replicados no Grupo 2.

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:58:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2807_1.pdf: 1879493 bytes, checksum: 325c9a85924d8aea0d58d89a85351e8c (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Têm-se observado que pessoas acometidas de transtornos do humor, mais especificamente a depressão, apresentam déficits na recordação de eventos pessoais. Acontece que quando solicitados a recuperar memórias pessoais que sejam específicas, ou seja, recordações que possuem localização temporal e espacial definidas e cuja duração é inferior a um dia; os indivíduos recordam seu passado de forma sintética, genérica e inespecífica. Tal fenômeno é conhecido como supergeneralização da memória autobiográfica e tem sido relacionado a maior vulnerabilidade para transtornos depressivos , déficits na resolução de problemas, dificuldades para imaginar o futuro e maior propensão a atos suicidas e para-suicidas, além de pior prognóstico no curso do tratamento. Atualmente, tal característica tem sido investigada em diversos grupos clínicos além da depressão maior, com o intuito de observar como esse aspecto neurocognitivo pode estar implicado na instalação e manutenção das psicopatologias. De nosso conhecimento, este é o primeiro estudo brasileiro a investigar a supergeneralização em uma amostra clínica, mas especificamente na depressão pós-parto. Objetivo: Avaliar o desempenho da memória autobiográfica, em relação à especificidade e latência de evocação em mulheres com depressão pós-parto, comparando-as com mulheres no período puerperal, isentas dessa condição clínica. Método: Foram investigadas 74 puérperas, das quais 26 apresentavam depressão pós-parto e as demais constituíram o grupo controle. Os instrumentos utilizados foram a versão em português do Structured Clinical Interview for DSM-IV Axis I Disorders (SCID-I) e o Teste de Memória Autobiográfica (TMA). Resultados: As mulheres com depressão pós-parto foram menos específicas nas suas memórias em relação aos controles, verificando-se diferença significativa em relação à evocação com as palavras de valência positiva no TMA (p<0.05). Não houve diferença significativa entre os grupos em relação à latência de recuperação. Conclusão:Identificamos que a supergeneralização da memória autobiográfica foi observada em mulheres acometidas de depressão pós-parto. Sugere-se mais estudos neste sentido, principalmente de caráter longitudinal, no sentido de verificar os efeitos da perda de especificidade, nos períodos relacionados ao ciclo reprodutivo da mulher

Orientadora: Maira Angélica Pandolfi / Banca: Marcio Roberto Pereira / Banca: Wellington Ricardo Fioruci / Resumo: O escritor equatoriano contemporâneo, JorgenriqueAdoum, foi um dos maiores autores e poetas de seu país. Não há, contudo, muitos estudos sobre sua obra. Em razão de sua poética ser mais conhecida do que sua prosa, a presente dissertação estuda mais profundamente um de seus romances, aquele que talvez seja o menos conhecido do conjunto de sua obra. Essa narrativa, intitulada Los amores fugaces: memorias imaginarias, apresenta um narrador-protagonista que relata cinco histórias de amor que aconteceram em diversas épocas de sua vida. Dessa maneira, está-se diante de um protagonista que narra em primeira pessoa e que conta passagens muito próximas de algumas vivências do autor. Essa configuração, portanto, não deixa de ser inquietante e de levantar sempre uma pergunta: "Será que essa obra não seria uma autobiografia?"Partindo, portanto, dessa modalidade híbrida de narrar, analisam-se os desdobramentos do "eu", tanto do protagonista, como das personagens. Além disso, para entender melhor o romance trabalha-se, em primeiro lugar, com o conceito de memória, já que esse é um dos elementos mais constantes e significativos dentro da narrativa, formando o grande tecido do "eu" fragmentado. Outro aspecto de elevada importância é o fato de que o leitor está diante de um narrador, de uma voz masculina que descreve a representação feminina de uma galeria de mulheres descobertas pelo seu olhar. Isto é, o seu olhar sobre a mulher, ou melhor, a visão da figura feminina sob um olhar masculino. Por isso, esse trabalho se aproximadas ideias que discutem até que ponto essa representação acompanha as diferentes perspectivas adotadas pelo narrador para compreender o outro e a si próprio nos diferentes tempos e lugares percorridos por suas memórias imaginadas. Também se deve levar em conta que um dos aspectos motivadores para o estudo desse romance resulta do fato de estar diante de... / Resumen: El escritor ecuatoriano contemporáneo, JorgenriqueAdoum, fue uno de los más grandes autores y poetas de su país. Sin embargo no existen muchos estudios sobre su obra. Visto que su obra poética es más conocida que su prosa, el presente trabajo estudia más profundamente una de sus novelas, aquella que probablemente es la menos conocida del conjunto de su obra. Esa narrativa, llamada Los amores fugaces: memorias imaginarias, presenta a un narrador-protagonista que relata cinco historias de amor que sucedieron en diversas épocas de su vida. De esta forma, se está frente a un protagonista que narra en primera persona y que cuenta pasajes muy parecidas con algunas vivencias del autor. Esta configuración, trae inquietudes y levanta una pregunta: "¿Será que esta obra no sería una autobiografía?" De este modo, partiendo de esta modalidad híbrida de narrar, se analiza los desdoblamientos del "yo", tanto del protagonista, cuanto de los personajes. Además de eso, para entender mejor el romance, se trabajó, en primer lugar, con el concepto de memoria, ya que ese es uno de los elementos más constantes y significativos dentro de la narrativa, formando el gran tejido del "yo" fragmentado. Otro aspecto de mucha importancia es el hecho de que el lector se encuentra frente a un narrador, de una voz masculina que describe la representación femenina de una galería de mujeres descubiertas por su mirada. Es decir, su visión sobre la mujer, o mejor dicho, la visión de la figura femenina bajo la mirada masculina. Por eso, este trabajo se aproxima de las ideas que discuten hasta qué punto esta representación sigue las diferentes perspectivas adoptadas por el narrador para comprender al otro y a sí mismo en los diferentes tiempos y lugares recorridos por sus memorias imaginadas. También se debe considerar que uno de los aspectos motivadores para el estudio de esta novela es el hecho de... / Mestre

O presente trabalho constitui um estudo sobre um conjunto de obras pertencentes ao gênero japonês de cunho autobiográfico denominado Romance do Eu, com o intuito de traçar características comuns a essas obras que sirvam como apontamentos para uma morfologia desse gênero surgido no início do século XX. Num primeiro momento, situamos o Romance do Eu no contexto histórico-literário do Japão e apresentamos as discussões de estudiosos japoneses na fase inicial de desenvolvimento dessa forma literária, além da visão de dois estudiosos estrangeiros sobre o gênero. Nesse percurso, traçamos ligações entre as obras estudadas com a repressão ideológica e o exercício da liberdade de expressão na postura acuada e resignada dos protagonistas, encontradas num conjunto de obras analisadas num segundo momento, que vão desde 1906, com a obra Futon (Acolchoado), de Tayama Katai, até o final da Segunda Guerra Mundial. Tais obras revelaram uma sensível e rica diversidade quando analisadas pelos elementos da narrativa que estruturam o texto, mas não foi possível encontrar textualmente aspectos que identificassem o protagonista da obra com seu autor. Na realidade, elas se mostraram uma forma velada de contestação ao sistema autoritário do Japão ao centrarem seu conteúdo em fatos da vida pessoal do autor e parodiarem os romances europeus introduzidos na época. Esse dialogismo do Romance do Eu desenvolve-se também no nível textual da obra de Dazai Osamu, intitulada Pôr-do-Sol, escrita em 1947, logo após a rendição do Japão e ainda sob a ocupação das tropas norte-americanas, incumbidas de iniciar a democratização do país. O estudo desenvolvido nesse terceiro momento mostra que o autor utiliza, ainda, outras formas literárias que privilegiaram a ficção na literatura japonesa, elabora personagens que são desdobramentos de si mesmo e que dialogam entre si e faz uso de diferentes formas narrativas, que se mesclam à intertextualidade de obras japonesas e ocidentais, criando, assim, uma obra que dispensa o rótulo de Romance do Eu e assegura a sobrevivência dessa forma narrativa na prosa moderna do Japão. / ABSTRACT From Katai to Dazai: Notes for Morphology of the Novel of the Self consists of a study on a set of literary works belonging to the autobiographical character Japanese genre denominated Novel of the Self, aiming at outlining common characteristics to these works that serve as notes for a morphology of this genre started in the beginning of the XX century. In a first instance the Novel of the Self is placed in the Japanese historical-literary context and the discussions of Japanese scholars in the initial development phase of this literary form are presented, as well as the vision of two foreign scholars about the genre. In this trajectory are outlined connections of the works studied with the ideological repression and the exercise of the freedom of expression in the cornered and acquiescent posture of protagonists, being these connections found in a set of works analyzed in a second instance, comprehending 1906 with the work of Futon (Quilt) by Tayama Katai, up to the end of the Second World War. Such works have revealed an insightful and rich diversity when analyzed by the elements of the narrative which structure the text, but aspects that could identify the work?s protagonist with its author have not been possible to find textually. As a matter of fact, they have revealed a veiled way of contest to the Japan?s authoritative way as they have focused their content on facts of the author?s personal life and parodied the European novels introduced at that time. This dialogism in the Novel of the Self is also developed on the textual level of the work of Dazai Osamu entitled Sunset, written in 1947, right after the surrender of Japan while under the occupation of the American troops charged with the task of beginning the country?s democratization. The study developed in this third instance reveals that the author uses, in addition, other literary forms that benefit the fiction in the Japanese literature, makes up characters that are developments of himself and that also talk among themselves, and makes use of different forms of narratives that merge to the intertextuality of Japanese and Western works, creating, as a result, a work that excuses the label of Novel of the Self and, assures the endurance of this narrative form in the Japans modern prose.

Made available in DSpace on 2016-06-07T17:12:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-11-19. Added 1 bitstream(s) on 2016-06-07T17:17:10Z : No. of bitstreams: 1 000865112.pdf: 805536 bytes, checksum: 483ce6d3ee48093728da30525db5e134 (MD5) / O escritor equatoriano contemporâneo, JorgenriqueAdoum, foi um dos maiores autores e poetas de seu país. Não há, contudo, muitos estudos sobre sua obra. Em razão de sua poética ser mais conhecida do que sua prosa, a presente dissertação estuda mais profundamente um de seus romances, aquele que talvez seja o menos conhecido do conjunto de sua obra. Essa narrativa, intitulada Los amores fugaces: memorias imaginarias, apresenta um narrador-protagonista que relata cinco histórias de amor que aconteceram em diversas épocas de sua vida. Dessa maneira, está-se diante de um protagonista que narra em primeira pessoa e que conta passagens muito próximas de algumas vivências do autor. Essa configuração, portanto, não deixa de ser inquietante e de levantar sempre uma pergunta: Será que essa obra não seria uma autobiografia?Partindo, portanto, dessa modalidade híbrida de narrar, analisam-se os desdobramentos do eu, tanto do protagonista, como das personagens. Além disso, para entender melhor o romance trabalha-se, em primeiro lugar, com o conceito de memória, já que esse é um dos elementos mais constantes e significativos dentro da narrativa, formando o grande tecido do eu fragmentado. Outro aspecto de elevada importância é o fato de que o leitor está diante de um narrador, de uma voz masculina que descreve a representação feminina de uma galeria de mulheres descobertas pelo seu olhar. Isto é, o seu olhar sobre a mulher, ou melhor, a visão da figura feminina sob um olhar masculino. Por isso, esse trabalho se aproximadas ideias que discutem até que ponto essa representação acompanha as diferentes perspectivas adotadas pelo narrador para compreender o outro e a si próprio nos diferentes tempos e lugares percorridos por suas memórias imaginadas. Também se deve levar em conta que um dos aspectos motivadores para o estudo desse romance resulta do fato de estar diante de... / El escritor ecuatoriano contemporáneo, JorgenriqueAdoum, fue uno de los más grandes autores y poetas de su país. Sin embargo no existen muchos estudios sobre su obra. Visto que su obra poética es más conocida que su prosa, el presente trabajo estudia más profundamente una de sus novelas, aquella que probablemente es la menos conocida del conjunto de su obra. Esa narrativa, llamada Los amores fugaces: memorias imaginarias, presenta a un narrador-protagonista que relata cinco historias de amor que sucedieron en diversas épocas de su vida. De esta forma, se está frente a un protagonista que narra en primera persona y que cuenta pasajes muy parecidas con algunas vivencias del autor. Esta configuración, trae inquietudes y levanta una pregunta: ¿Será que esta obra no sería una autobiografía? De este modo, partiendo de esta modalidad híbrida de narrar, se analiza los desdoblamientos del yo, tanto del protagonista, cuanto de los personajes. Además de eso, para entender mejor el romance, se trabajó, en primer lugar, con el concepto de memoria, ya que ese es uno de los elementos más constantes y significativos dentro de la narrativa, formando el gran tejido del yo fragmentado. Otro aspecto de mucha importancia es el hecho de que el lector se encuentra frente a un narrador, de una voz masculina que describe la representación femenina de una galería de mujeres descubiertas por su mirada. Es decir, su visión sobre la mujer, o mejor dicho, la visión de la figura femenina bajo la mirada masculina. Por eso, este trabajo se aproxima de las ideas que discuten hasta qué punto esta representación sigue las diferentes perspectivas adoptadas por el narrador para comprender al otro y a sí mismo en los diferentes tiempos y lugares recorridos por sus memorias imaginadas. También se debe considerar que uno de los aspectos motivadores para el estudio de esta novela es el hecho de...

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:01:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000437498-Texto+Completo-0.pdf: 736610 bytes, checksum: 82d86e559e2d3155242c3174e2f647a0 (MD5) Previous issue date: 2012 / La presente disertación busca establecer una relación entre las memorias de Cyro Martins con el exilio sentimental que él vivió. Después de cuatro décadas sin irse a Quaraí (RS), su ciudad, Cyro escribe su tercero libro de cuentos, Rodeio (1976), en que se pone como protagonista de sus historias y como un"exilado" retornado al hogar. Luego, en 1980, publica A dama do saladeiro, una experiencia rememorativa que retrata su época de estudiante en la capital gaucha y de medico de la frontera. Asumindo la posición de narrador, Cyro Martins habla de si evocando su pasado marcando en esas narrativas su transitoriedad entre espacios físicos y sentimentales. De esa manera, ese trabajo pretende presentar una subjetividad de un escritor que es amplamente conocido por la publicación de la Trilogia do gaúcho a pé. Por tal lectura, fueron verificados especialmente los estudios de Edward Said y Julia Kristeva, en lo que dice a respecto del exilio, y los escritos de Phillipe Lejeune, Gastan Bachelard y Ecléa Bosi, concernientes a la escritura memorialista. Además, los recuerdos en cuentos de Cyro Martins, acondicionados por el sentimiento de exilio, presentan a los lectores un escritor que tiene como cimiento de la vida e experiencias poéticas y literarias. spa / La presente disertación busca establecer una relación entre las memorias de Cyro Martins con el exilio sentimental que él vivió. Después de cuatro décadas sin irse a Quaraí (RS), su ciudad, Cyro escribe su tercero libro de cuentos, Rodeio (1976), en que se pone como protagonista de sus historias y como un "exilado" retornado al hogar. Luego, en 1980, publica A dama do saladeiro, una experiencia rememorativa que retrata su época de estudiante en la capital gaucha y de medico de la frontera. Asumindo la posición de narrador, Cyro Martins habla de si evocando su pasado marcando en esas narrativas su transitoriedad entre espacios físicos y sentimentales. De esa manera, ese trabajo pretende presentar una subjetividad de un escritor que es amplamente conocido por la publicación de la Trilogia do gaúcho a pé. Por tal lectura, fueron verificados especialmente los estudios de Edward Said y Julia Kristeva, en lo que dice a respecto del exilio, y los escritos de Phillipe Lejeune, Gastan Bachelard y Ecléa Bosi, concernientes a la escritura memorialista. Además, los recuerdos en cuentos de Cyro Martins, acondicionados por el sentimiento de exilio, presentan a los lectores un escritor que tiene como cimiento de la vida e experiencias poéticas y literarias. spa / A presente dissertação procura estabelecer uma relação entre as memórias de Cyro Martins com o exílio sentimental que ele viveu. Depois de quatro décadas sem ir à Quaraí (RS), sua cidade natal, Cyro escreve seu terceiro livro de contos, Rodeio (1976), em que se coloca como protagonista de suas histórias e como um “exilado” retornando ao lar. Logo após, em 1980, publica A Dama do Saladeiro, mais uma experiência rememorativa que retrata a sua época de estudante na capital gaúcha e de médico de fronteira. Assumindo a posição de narrador, Cyro Martins fala de si evocando seu passado, marcando nessas narrativas a sua transitoriedade entre espaços físicos e sentimentais. Dessa maneira, este trabalho pretende apresentar a subjetividade de um escritor que é amplamente conhecido pela publicação da Trilogia do gaúcho a pé. Para tal leitura, foram verificados, especialmente, os estudos de Edward Said e Julia Kristeva, no que diz respeito ao exílio, e os escritos de Phillipe Lejeune, Gaston Bachelard e Ecléa Bosi, concernentes à escrita memorialista. Portanto, as lembranças em contos de Cyro Martins, condicionadas pelo sentimento de exílio, apresentam aos leitores um escritor que tem como base de vida experiências poéticas e literárias.