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Libertate opus est. escravidão, manumissão e cidadania à época de Nero (54-68 d.C.) / Libertate opus est:. slavery, Manumission and citizenship during the Principate of Nero (54-68 d.C.)

Joly, Fabio Duarte 06 October 2006 (has links)
Este trabalho é um estudo da escravidão no principado de Nero (54-68 d.C.), centrando-se nas conexões entre o campo político e o campo das relações escravistas na Roma imperial. Considera-se, portanto, o Alto Império, do ponto de vista do desenvolvimento da escravidão, não como um período estático, mas caracterizado por tensões políticas de diferentes graus no que concerne à situação social de escravos e libertos. Do ponto de vista estrutural, o trabalho divide-se em duas partes principais: 1) exposição e crítica do conceito de sociedade escravista como aplicado ao Império Romano, 2) análise das fontes literárias contemporâneas e posteriores a Nero. O objetivo é apontar a circunscrição do conceito de sociedade escravista à cidade de Roma e a necessidade da inclusão da manumissão como seu principal componente. / This work is a study about slavery during the Principate of Nero (AD 54-68), focusing upon the connections between politics and master-slave relationships in imperial Rome. The Early Roman Empire is not thus considered as a static period, but characterized by political tensions concerning the social position of slaves and freedmen. From a structural point of view, the work is divided in two main parts: 1) exposition and critique of the concept of slave society as applied to the Roman Empire, 2) analysis of the contemporary and later literary sources relating to the Principate of Nero. The ultimate objective is to point out the circumscription of a concept of slave society to the city of Rome as well as highlight manumission as its main component.
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Liberdade ainda que precÃria: Tornando-se livre nos meandros das leis, Cearà (1868-1884) / LibertÃ, quand mÃme prÃcaire: devenir libre dans mÃandres des lois, Cearà (1868-1884)

Eylo Fagner SIlva Rodrigues 19 April 2012 (has links)
FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / La promulgation de chaque loi contre lâesclavage elargissait lâhorizon dâespoirs de libertà des esclaves et renforÃait leurs combats pour la libertÃ. Il faut souligner quâils nâetaient pas les lois quâencouragaient leurs actions dans la lutte contre lâesclavage, mais lâinverse. La promulgation des quelques code legaux, comme les lois provinciaux n 1.254, de 1868, et n 2.040, de 1871, ont eu une bonne rÃpercussion entre les esclaves, mais, selon le point de vue des elites politiques et proprietaires fonciÃre du BrÃsil au XIXe siÃcle, on espÃrait que lâimpact des lois venaient pour faire accomplir le rÃle de premier plan dont le droit frÃquemment prend dans la sociÃtÃ. Pourtant, mÃme dans les nÃgociations directes avec leurs propriÃtaires, ou dans le contact avec quelques membres des juntes de classifications, ou mÃme dans les tribunaux, les esclaves qui etaient en procÃs de libÃration mettaient en valeur leurs dirrectives, ce qui deplaÃait les lois de la convenance de leur abstraction. Dans ce cas, on a essayà voir les situations oà les esclaves qui etaient en train dâÃtre libÃrÃs apparaissent en se dÃplaÃant entre les mÃandres des lois pour gagner la libertÃ, quand mÃme prÃcaire. / A luta pela liberdade reforÃava-se, a cada nova lei, no horizonte de expectativa dos libertandos. Mas nÃo eram as leis que incitavam seus passos nessa longa caminhada, senÃo o inverso disso. CÃdigos legais eram promulgados, como a lei provincial n 1.254, de 1868, e a Lei 2.040, de 1871, repercutindo positivamente junto aos escravos, mas, na perspectiva das elites polÃticas e proprietÃrias do Brasil oitocentista, esperava-se, com o seu impacto, o cumprimento do papel hegemÃnico que o direito amiÃde assume na sociedade. Contudo, quer nas negociaÃÃes com os senhores, quer no contato com os membros das juntas classificadoras, ou ainda nos tribunais, os libertandos faziam valer suas diretrizes, deslocando, desse modo, as leis da conveniÃncia de sua abstraÃÃo. Nesses termos, procurou-se enxergar circunstÃncias nas quais os libertandos aparecem movendo-se nos meandros das leis para conquistar a liberdade ainda que precÃria.
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Libertate opus est. escravidão, manumissão e cidadania à época de Nero (54-68 d.C.) / Libertate opus est:. slavery, Manumission and citizenship during the Principate of Nero (54-68 d.C.)

Fabio Duarte Joly 06 October 2006 (has links)
Este trabalho é um estudo da escravidão no principado de Nero (54-68 d.C.), centrando-se nas conexões entre o campo político e o campo das relações escravistas na Roma imperial. Considera-se, portanto, o Alto Império, do ponto de vista do desenvolvimento da escravidão, não como um período estático, mas caracterizado por tensões políticas de diferentes graus no que concerne à situação social de escravos e libertos. Do ponto de vista estrutural, o trabalho divide-se em duas partes principais: 1) exposição e crítica do conceito de sociedade escravista como aplicado ao Império Romano, 2) análise das fontes literárias contemporâneas e posteriores a Nero. O objetivo é apontar a circunscrição do conceito de sociedade escravista à cidade de Roma e a necessidade da inclusão da manumissão como seu principal componente. / This work is a study about slavery during the Principate of Nero (AD 54-68), focusing upon the connections between politics and master-slave relationships in imperial Rome. The Early Roman Empire is not thus considered as a static period, but characterized by political tensions concerning the social position of slaves and freedmen. From a structural point of view, the work is divided in two main parts: 1) exposition and critique of the concept of slave society as applied to the Roman Empire, 2) analysis of the contemporary and later literary sources relating to the Principate of Nero. The ultimate objective is to point out the circumscription of a concept of slave society to the city of Rome as well as highlight manumission as its main component.
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Liberdade ainda que precária: tornando-se livre nos meandros das leis, Ceará (1868-1884) / Liberté, quand même précaire: devenir libre dans méandres des lois, Ceará (1868-1884)

Rodrigues, Eylo Fagner SIlva January 2012 (has links)
RODRIGUES, Eylo Fagner Silva. Liberdade ainda que precária: tornando-se livre nos meandros das leis, Ceará (1868-1884). 2012. 218 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2012. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-25T13:06:59Z No. of bitstreams: 1 2012_Dis_EFSRodrigues.pdf: 1831654 bytes, checksum: 26b26fcc709c0e067209f0c0d06214e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-25T14:52:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_Dis_EFSRodrigues.pdf: 1831654 bytes, checksum: 26b26fcc709c0e067209f0c0d06214e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-25T14:52:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_Dis_EFSRodrigues.pdf: 1831654 bytes, checksum: 26b26fcc709c0e067209f0c0d06214e4 (MD5) Previous issue date: 2012 / A luta pela liberdade reforçava-se, a cada nova lei, no horizonte de expectativa dos libertandos. Mas não eram as leis que incitavam seus passos nessa longa caminhada, senão o inverso disso. Códigos legais eram promulgados, como a lei provincial nº 1.254, de 1868, e a Lei 2.040, de 1871, repercutindo positivamente junto aos escravos, mas, na perspectiva das elites políticas e proprietárias do Brasil oitocentista, esperava-se, com o seu impacto, o cumprimento do papel hegemônico que o direito amiúde assume na sociedade. Contudo, quer nas negociações com os senhores, quer no contato com os membros das juntas classificadoras, ou ainda nos tribunais, os libertandos faziam valer suas diretrizes, deslocando, desse modo, as leis da conveniência de sua abstração. Nesses termos, procurou-se enxergar circunstâncias nas quais os libertandos aparecem movendo-se nos meandros das leis para conquistar a liberdade ainda que precária. / La promulgation de chaque loi contre l’esclavage elargissait l’horizon d’espoirs de liberté des esclaves et renforçait leurs combats pour la liberté. Il faut souligner qu’ils n’etaient pas les lois qu’encouragaient leurs actions dans la lutte contre l’esclavage, mais l’inverse. La promulgation des quelques code legaux, comme les lois provinciaux nº 1.254, de 1868, et nº 2.040, de 1871, ont eu une bonne répercussion entre les esclaves, mais, selon le point de vue des elites politiques et proprietaires foncière du Brésil au XIXe siècle, on espérait que l’impact des lois venaient pour faire accomplir le rôle de premier plan dont le droit fréquemment prend dans la société. Pourtant, même dans les négociations directes avec leurs propriétaires, ou dans le contact avec quelques membres des juntes de classifications, ou même dans les tribunaux, les esclaves qui etaient en procès de libération mettaient en valeur leurs dirrectives, ce qui deplaçait les lois de la convenance de leur abstraction. Dans ce cas, on a essayé voir les situations où les esclaves qui etaient en train d’être libérés apparaissent en se déplaçant entre les méandres des lois pour gagner la liberté, quand même précaire.

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