FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A presente pesquisa teve por objetivo entender o processo de construÃÃo do AÃude Cedro, entre 1884 e 1906, e as expectativas em torno dessa construÃÃo. Em 1884, aportou no Cearà a ComissÃo de AÃudes e sua comitiva de engenheiros, com o propÃsito de construir um "grande aÃude" que resolvesse definitivamente o problema da seca, desenvolvesse as prÃticas agrÃcolas e melhorasse a vida da populaÃÃo. O sertÃo de Quixadà foi escolhido para abrigar esse grande monumento hidrÃulico. Para là se dirigiram pessoas, com diferentes experiÃncias, vindas de diversas localidades do paÃs e do exterior. Mas, no decorrer da construÃÃo, foram inÃmeras as crÃticas e as dificuldades para concluir essa obra pÃblica: transporte deficitÃrio, escassez de mÃo de obra, dentre outros. AlÃm disso, o anseio do Governo de obter rentabilidade com as Ãguas do aÃude Cedro nÃo se concretizou imediatamente. Dessa forma, com o passar do tempo arrefeceram as expectativas das autoridades governamentais e dos engenheiros de concretizarem as propostas iniciais do projeto de aÃudagem.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta tese tem por objeto o diÃrio de viagem que Francisco Freire AlemÃo, um dos principais naturalistas brasileiros do sÃculo XIX, redigiu no transcurso da ComissÃo CientÃfica de ExploraÃÃo, expediÃÃo que percorreu, entre 1859 e 1861, os sertÃes do CearÃ, alÃm de partes das provÃncias do Rio Grande do Norte, Piauà e Pernambuco. Freire AlemÃo acumulava as funÃÃes de presidente da ComissÃo CientÃfica e chefe da SeÃÃo BotÃnica, tendo trazido para o Corte um hervÃrio com 14 mil plantas. Considerada a primeira viagem cientÃfica composta exclusivamente por naturalistas brasileiros, a ComissÃo CientÃfica de ExploraÃÃo refletia o esforÃo do ImpÃrio brasileiro na promoÃÃo de descobertas que viessem a alavancar a economia do paÃs, como ocorria nas naÃÃes europeias e nos Estados Unidos. A despeito das crÃticas, escassez de verbas e desavenÃas administrativas e pessoais que minaram a continuidade dos seus trabalhos, procuro abordar a experiÃncia da ComissÃo CientÃfica dentro das possibilidades e limites no uso da ciÃncia como braÃo intelectual do desenvolvimento do ImpÃrio brasileiro. Por conta da cessaÃÃo dos trabalhos da SeÃÃo BotÃnica e do adoecimento de Freire AlemÃo, o diÃrio permaneceu em sua forma original, sem qualquer tipo de ediÃÃo ou corte, operaÃÃo que fatalmente ocorreria caso tivesse sido publicado. Meu objetivo à evidenciar a escrita do diÃrio como a produÃÃo de uma determinada memÃria, por meio de uma escrita produzida a partir de um saber estratÃgico voltado nÃo apenas para o florescimento da ciÃncia, como tambÃm para atender a demandas de uma polÃtica voltada para utilizar toda a potencialidade do mundo natural. Mas uma escrita que, ao mesmo tempo, registra uma experiÃncia permeada de incertezas, incompreensÃes, reaÃÃes inusitadas ao ambiente e inversÃes do papel de observador e observado. Como registro de uma memÃria e memÃria de um registro, abordo o diÃrio como objeto privilegiado para abordar experiÃncias vividas, bem como divisar a tessitura diversa e complexa das composiÃÃes mnemÃnicas, congregando as conexÃes entre o sujeito nas suas vivÃncias privadas e na sua relaÃÃo com o coletivo. / This thesis deals with Francisco Freire AlemÃoâs travel journal. One of the leading Brazilian naturalists of the 19th century, Freire AlemÃo wrote this journal during the Scientific Exploration Commission, an expedition that ran between 1859 and 1861 in the backlands of CearÃ, as well as parts of the provinces of Rio Grande do Norte, Piauà and Pernambuco. Freire AlemÃo accumulated the functions of president of the Scientific Commission and head of the Botanical Section, bringing to the Court a herd of 14,000 plants. Considered the first scientific trip composed exclusively by Brazilian naturalists, the Scientific Commission of Exploration reflected the effort of the Brazilian Empire in the promotion of discoveries that were to leverage the economy of the country, as it happened in the European nations and in the United States. Despite the criticism, scarcity of funds and administrative and personal disagreements that undermined the continuity of its work, I try to approach the experience of the Scientific Commission within the possibilities and limits in the use of science as the intellectual arm of the development of the Brazilian Empire. Because of the cessation of the work of the Botanical Section and the illness of Freire AlemÃo, the diary remained in its original form, without any type of editing or cut, an operation that would have happened if it had been published. My purpose is to highlight the writing of the diary as the production of a particular memory, through a writing produced from a strategic knowledge aimed not only for the flourishing of science, but also to meet the demands of a policy aimed at using all the potentiality of the natural world. But a writing that at the same time registers an experience permeated by uncertainties, misunderstandings, unusual body reactions to the environment and inversions of the role of observer and observed. As a record of a memory and memory of a record, I take the diary as a privileged object to approach lived experiences, as well as to discern the diverse and complex fabric of mnemonic compositions, bringing together the connections between the subject in his private experiences and his relation with the collective.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The work analyzes projects and land reform ideas, formulated or sketched in the last years of the Empire of Brazil by personalities linked to the monarchic regime, including liberal abolitionists like André Rebouças and Joaquim Nabuco, ministers, Province presidents and the own Emperor Dom Pedro II. Through the research to several documents - texts and books written during the given period, diaries, official reports, parliamentary annals - and to the reading of wide bibliography, the research seek to understand the social and political reach of the agrarian reformists projects, articulating such subject with the slavery abolition one, whose process got completed in the studied period. It tries to perceive the convergence and divergence points among the different programs and approaches the possibilities about the materialization of a land reform in the subsequent period to the Abolition, between 1888 and 1889, looking for discussing and understanding the causes which took to the abandon of a land reform politic in the passage from the Monarchy to the Republic. / O trabalho analisa projetos e idéias de reforma agrária, formulados ou esboçados nos últimos anos do Império do Brasil por personalidades ligadas ao regime monárquico, incluindo abolicionistas liberais como André Rebouças e Joaquim Nabuco, ministros, presidentes de Província e o próprio Imperador Dom Pedro II. Através da consulta à diversos documentos - textos e livros lançados no período em questão, diários, relatórios oficiais, anais parlamentares - e à leitura de ampla bibliografia, a pesquisa busca compreender o alcance social e político dos projetos agrários reformistas, articulando tal questão com a da abolição da escravidão, cujo processo se completou no período estudado. O texto procura desenvolver os pontos de convergência e de divergência entre os diferentes programas e aborda as possibilidades de concretização de uma reforma agrária, no período posterior à Abolição entre 1888 e 1889. Busca-se discutir e compreender as causas que levaram ao abandono de uma política de reforma agrária, na passagem da Monarquia para a República

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The work analyzes projects and land reform ideas, formulated or sketched in the last years of the Empire of Brazil by personalities linked to the monarchic regime, including liberal abolitionists like André Rebouças and Joaquim Nabuco, ministers, Province presidents and the own Emperor Dom Pedro II. Through the research to several documents - texts and books written during the given period, diaries, official reports, parliamentary annals - and to the reading of wide bibliography, the research seek to understand the social and political reach of the agrarian reformists projects, articulating such subject with the slavery abolition one, whose process got completed in the studied period. It tries to perceive the convergence and divergence points among the different programs and approaches the possibilities about the materialization of a land reform in the subsequent period to the Abolition, between 1888 and 1889, looking for discussing and understanding the causes which took to the abandon of a land reform politic in the passage from the Monarchy to the Republic. / O trabalho analisa projetos e idéias de reforma agrária, formulados ou esboçados nos últimos anos do Império do Brasil por personalidades ligadas ao regime monárquico, incluindo abolicionistas liberais como André Rebouças e Joaquim Nabuco, ministros, presidentes de Província e o próprio Imperador Dom Pedro II. Através da consulta à diversos documentos - textos e livros lançados no período em questão, diários, relatórios oficiais, anais parlamentares - e à leitura de ampla bibliografia, a pesquisa busca compreender o alcance social e político dos projetos agrários reformistas, articulando tal questão com a da abolição da escravidão, cujo processo se completou no período estudado. O texto procura desenvolver os pontos de convergência e de divergência entre os diferentes programas e aborda as possibilidades de concretização de uma reforma agrária, no período posterior à Abolição entre 1888 e 1889. Busca-se discutir e compreender as causas que levaram ao abandono de uma política de reforma agrária, na passagem da Monarquia para a República

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho analisa as representaÃÃes do negro no romance O CortiÃo (1890) de AluÃsio Azevedo. O CortiÃo à o primeiro romance publicado no Brasil, apÃs a aboliÃÃo, com diversas personagens negras, disso advÃm a indagaÃÃo sobre como foram representadas essas personagens no contexto da nova ordem social que se estabelecia. Diversas pesquisas feitas sobre o romance, seja no campo da HistÃria, seja no campo da Literatura, abordam a questÃo do negro como parte das pesquisas, mas nÃo contemplam todas as personagens. As personagens do romance foram criadas com base na observaÃÃo de sujeitos histÃricos e o autor procurou representÃ-las seguindo a estÃtica naturalista. Nesse sentido, a obra à um importante documento histÃrico, e figura como projeto de naÃÃo e alegoria de paÃs. A partir de diferentes estudos feitos sobre as visÃes do negro no Brasil e na literatura, analisamos o romance de AluÃsio Azevedo, relacionando as caracterizaÃÃes das personagens presentes na trama Ãs questÃes ideolÃgicas, Ãs visÃes cientificistas e Ãs prÃticas culturais vigentes no momento de sua produÃÃo. Trabalhamos as personagens negras e suas trajetÃrias na trama, recuperando a histÃria de negros e negras que viveram no perÃodo da aboliÃÃo, confrontando-a com os assuntos que pautavam as discussÃes das elites e dos intelectuais no perÃodo. As questÃes de interesse sÃo: a AboliÃÃo, o destino dos ex-escravos, a mestiÃagem, o imigrantismo, o branqueamento da sociedade, entre outras. Ao intercruzar os assuntos abordados no romance com notÃcias de jornais, publicaÃÃes de cunho cientÃfico e pesquisa histÃrica, descortinamos a ideologia do autor, mostrando que a obra possui papel significativo na veiculaÃÃo de ideias. O romance, lido de modo crÃtico, traz vÃrios elementos da cultura afro-brasileira o que revela resistÃncia Ãs formas de dominaÃÃo e contribui para a afirmaÃÃo e conscientizaÃÃo da populaÃÃo negra brasileira.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / On peut affirmer que, pendant le XIXÃme siÃcle, Cearà a vÃcu profondes transformations qui ont changà sa dynamique sociale, culturelle, Ãconomique. La crÃation des institutions, comme le Liceu do Cearà et la DiocÃseduCearÃ, le dÃplacement Ãconomique de Aracati à Fortaleza, dà au progrÃs agricole, dâentre autres ÃvÃnements, ont rÃvÃlà que la province commenÃa à mettre en pratique son projet de modernisation, essayant faire partie du programme de construction de la nation, commencà aprÃs lâIndependence.Thomaz Pompeu de Sousa Brasil a Ãtà insÃrà dans ce contexte, collaborant effectivement avec lÂindication de projets et leur approbation. Son actività a eu lieu aussi dans le champ politique, agissant comme leader de parti libÃral cearense, dÃputà et sÃnateur. Dans cette ambiance dâaffirmation des idÃes, le cearense a cru que la sortie plus efficace pour rÃussir le progrÃs Ãtait le mode comme la sociÃtà utilisait la nature. Ainsi, il sâest dÃdià à lancer des mesures qui proportionnaient de faÃon raisonnable lâutilisation des ressources naturelles en visant le dÃveloppement Ãconomique de sa province. à travers les articles de journal, discours politiques et publications de livres, on a exposà sa pensÃe en relation à la nature, sa fonction pour la sociÃtà et ce quâon devait Ãtre fait pour assurer sa prÃservation sans nuire la course pour la modernitÃ. Cette Ãtude a comme but entendre la confrontation des idÃes à propos des tentatives modernisant dans lesquelles la nature a apparu comme un important ÃlÃment de discussion, ayant comme point de dÃpart les indications laissÃes par Thomaz Pompeu. / Pode se afirmar que durante o sÃculo XIX o Cearà viveu profundas transformaÃÃes que alteraram sua dinÃmica social, cultural e econÃmica. A criaÃÃo de instituiÃÃes, como o Liceu do Cearà e a Diocese do CearÃ, o deslocamento econÃmico de Aracati para Fortaleza, entre outros acontecimentos, revelaram que a provÃncia comeÃara a colocar em prÃtica seu projeto de modernizaÃÃo, tentando fazer parte do programa de construÃÃo da naÃÃo, iniciado apÃs a independÃncia.Thomaz Pompeu de Sousa Brasil esteve inserido dentro desse contexto, colaborando efetivamente tanto na indicaÃÃo de projetos quanto na aprovaÃÃo, uma vez que sua atividade tambÃm se deu no campo polÃtico, atuando como chefe do partido liberal cearense, deputado geral e senador. Nesse clima de afirmaÃÃo de ideias, o cearense acreditou que a saÃda mais eficaz para o alcance do progresso era o modo como a sociedade utilizava a natureza. Assim sendo, dedicou-se a lanÃar medidas que proporcionassem de forma racional o uso dos recursos naturais tendo em vista o desenvolvimento econÃmico de sua provÃncia. AtravÃs de artigos em jornal, pronunciamentos polÃticos e publicaÃÃes de livros, deixou expresso seu pensamento em relaÃÃo a natureza; qual a funÃÃo dela para a sociedade e o que deveria ser feito para garantir sua preservaÃÃo sem prejudicar a corrida pela modernidade. O Presente trabalho tem por objetivo entender como se deu o embate de ideias em torno das tentativas modernizadoras em que a natureza apareceu como importante elemento de discussÃo, tendo como ponto de partida as indicaÃÃes deixadas por Thomaz Pompeu.

nÃo hà / Ao longo do desenvolvimento desta pesquisa, deparamo-nos com referÃncias constantes à fertilidade incomum atinente à serra de Baturità bem como observaÃÃes recorrentes sobre a necessidade de uma estrada de rodagem que haveria de interligar a capital da provÃncia cearense, Fortaleza, a BaturitÃ, localizada no sopà da serra de BaturitÃ. Verificamos diversos sujeitos que se prontificaram a prestar consideraÃÃes sobre a citada serra como tambÃm sobre a estrada de BaturitÃ, como foi denominada a referida via terrestre sobre a qual nos dedicamos a pesquisar ao curso desta pesquisa, dentre os quais polÃticos, naturalistas, pesquisadores, comerciantes. Percebemos, portanto, que tÃnhamos elementos que se referiam a construÃÃes de sentidos que aludiam a alguns espaÃos da provÃncia como tambÃm aÃÃes concretas que indubitavelmente redefiniram a organizaÃÃo espacial da provÃncia cearense. Deste modo, os nossos intentos visaram a analisar e compreender os sentidos constituÃdos acerca da serra de BaturitÃ, considerando que muito frequentemente foi exaltada por sua uberdade incomum e como um espaÃo imprescindÃvel no que concerne à prosperidade econÃmica provincial, alÃm de buscarmos compreensÃo acerca do processo de abertura e desenvolvimento de uma obra pÃblica considerada a mais relevante para a provÃncia, como o foi a estrada de BaturitÃ.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / La promulgation de chaque loi contre lâesclavage elargissait lâhorizon dâespoirs de libertà des esclaves et renforÃait leurs combats pour la libertÃ. Il faut souligner quâils nâetaient pas les lois quâencouragaient leurs actions dans la lutte contre lâesclavage, mais lâinverse. La promulgation des quelques code legaux, comme les lois provinciaux n 1.254, de 1868, et n 2.040, de 1871, ont eu une bonne rÃpercussion entre les esclaves, mais, selon le point de vue des elites politiques et proprietaires fonciÃre du BrÃsil au XIXe siÃcle, on espÃrait que lâimpact des lois venaient pour faire accomplir le rÃle de premier plan dont le droit frÃquemment prend dans la sociÃtÃ. Pourtant, mÃme dans les nÃgociations directes avec leurs propriÃtaires, ou dans le contact avec quelques membres des juntes de classifications, ou mÃme dans les tribunaux, les esclaves qui etaient en procÃs de libÃration mettaient en valeur leurs dirrectives, ce qui deplaÃait les lois de la convenance de leur abstraction. Dans ce cas, on a essayà voir les situations oà les esclaves qui etaient en train dâÃtre libÃrÃs apparaissent en se dÃplaÃant entre les mÃandres des lois pour gagner la libertÃ, quand mÃme prÃcaire. / A luta pela liberdade reforÃava-se, a cada nova lei, no horizonte de expectativa dos libertandos. Mas nÃo eram as leis que incitavam seus passos nessa longa caminhada, senÃo o inverso disso. CÃdigos legais eram promulgados, como a lei provincial n 1.254, de 1868, e a Lei 2.040, de 1871, repercutindo positivamente junto aos escravos, mas, na perspectiva das elites polÃticas e proprietÃrias do Brasil oitocentista, esperava-se, com o seu impacto, o cumprimento do papel hegemÃnico que o direito amiÃde assume na sociedade. Contudo, quer nas negociaÃÃes com os senhores, quer no contato com os membros das juntas classificadoras, ou ainda nos tribunais, os libertandos faziam valer suas diretrizes, deslocando, desse modo, as leis da conveniÃncia de sua abstraÃÃo. Nesses termos, procurou-se enxergar circunstÃncias nas quais os libertandos aparecem movendo-se nos meandros das leis para conquistar a liberdade ainda que precÃria.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Os objetos centrais do presente trabalho foram os áulicos do Primeiro Reinado (1824-1826), em específico, os quatorze Conselheiros de estado e Ministro vigentes no período determinado; seu projeto político e parte da imprensa destinada a veicular suas ideias. Os áulicos constituíram-se nos representantes que gravitavam em torno do imperador Pedro I, procurando dar sustentação e visibilidade a seu governo diante da opinião pública. O trabalho perpassou pela formação do grupo durante as discussões da Assembleia Constituinte de 1823, até o início da reabertura das atividades parlamentares em 1826, que ficou marcado pelo início do enfraquecimento dos áulicos. As principais metas dos áulicos, tanto na Assembleia de 1823, quanto na imprensa, foram a defesa contra os ataques perpetrados pelos partidos rivais ao imperador e a reafirmação de seus postulados políticos, que tinham como ideias basilares a manutenção da ordem pública, a presença uma Monarquia Constitucional com forte poder centralizador e a defesa da soberania legítima de d. Pedro I. Na convivência entre as ideias modernas Constitucionalistas e os fortes preceitos de Antigo Regime, forjou-se a facção áulica. Sob essas perspectivas entre o novo e o antigo, as continuidades e descontinuidades das práticas políticas, buscou-se o fio condutor para entender os princípios que norteavam o projeto político dos áulicos. / The central objects of this work were the áulicos of the First Empire (1824-1826), in particular, the fourteen Councillors and Ministers state prevailing in the period; their political project and the press intended to convey their ideas. The áulicos were constituted in representatives who gravitated around the Emperor Pedro I, trying to give visibility and support to his government in the face of public opinion. The work passed over the formation of the group during discussions of the Constituent Assembly of 1823 until the beginning of the reopening of parliamentary activities in 1826, which was marked by the beginning of the weakening of the áulicos. The main goals of the áulicos, both in the Assembly, 1823, and in the press, were defense against attacks by rival parties to the emperor and the reaffirmation of its postulates politicians who had ideas as cornerstones to maintaining public order, the presence of a Kingdom constitutional with strong centralized power and the defense of the sovereignty of legitimate d. Pedro I. In coexistence between modern ideas and strong Constitutionalists precepts of the Old Regime was forged faction áulica. Under these perspectives between the new and the old, the continuities and discontinuities of political practices, we sought to understand the guiding principles that guided the political project of the áulicos.

Viver e morrer: uma anÃlise sobre a configuraÃÃo sÃcio-familiar na freguesia de Limoeiro â CE, (1870 a 1880) à um estudo que visa compreender as caracterÃsticas da constituiÃÃo populacional, bem como as tipologias e formas de organizaÃÃo familiar mais presentes nessa sociedade. Na dÃcada de 1870, a configuraÃÃo sÃcio-familiar da freguesia de Limoeiro caracterizava-se por um Ãndice muito superior de livres em relaÃÃo aos escravos, de pardos sobre brancos e destes sobre negros. A divisÃo por sexo se fazia por uma pequena maioria para os homens. Essa pluralidade social se fez sentir tambÃm na organizaÃÃo familiar, cujas formas excederam a noÃÃo ideal de matrimÃnio e variaram entre famÃlias nuclear, matrifocal e extensas. Os preceitos de ordem religiosa e econÃmica influenciaram nas escolhas ou recusas por determinados meses para a realizaÃÃo das nupcialidades, concepÃÃes, natalidades e batismos. A morte com causas mÃltiplas incidiu-se principalmente sobre crianÃas com atà sete anos de idade e elevou-se extraordinariamente durante a seca de 1877-1879. De modo geral, os sacramentos cristÃos permeavam passagens importantes da sociedade limoeirense, em torno da vida e da morte. / Living and dying: an analysis of the socio-family configuration in parish of the Limoeiro â CE (1870 to 1880) is a study to understand the characteristics of building population and the types and forms of family organization more present in this society. In the decade of 1870, the configuration of socio-family in the parish of Limoeiro do Norte was characterized by higher rate of the free people in relation to the slaves, by higher rate of the brown people in relation to white people and higher rate of white people in relation to black people. The division by gender was characterized by a small majority for men. This social diversity was felt also in the family organization, which forms over the concept and ideal of marriage ranged from nuclear families, matrifocal and extensive. The religious and economics precepts influenced in the selection or rejection of same months to perform the marriage, the conceptions, the births and the baptisms. The die of the people by multiple factors occurred primarily on children up to seven years old and it was remarkably increased during the drought of 1877-1879. Altogether the Christian sacraments permeated highlights around the life and the death of the limoeirense society.