Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / O presente trabalho busca analisar dois manuais de história do Brasil produzidos e publicados entre as décadas de 1850 e 1870. São eles: o Epítome da História do Brasil e o Epítome Chronologico da História do Brasil, escritos, respectivamente, por José Pedro Xavier Pinheiro e Caetano Lopes de Moura. Pretende-se evidenciar aspectos relativos às trajetórias dos dois autores, assim como suas inserções diretas ou indiretas no contexto político e cultural do Segundo Reinado e as motivações que os levaram a produzir obras voltadas ao ensino da história do país. A análise focaliza a importância conferida à história no período sua escrita e seu ensino para a sociedade letrada do Brasil imperial, sobretudo no que dizia respeito à consolidação de um ideal de nação brasileira. A historiografia gerada em torno do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro e o ensino da história pátria no Colégio Pedro II faziam parte de um mesmo movimento que agregava as preocupações concernentes ao fortalecimento de um sentimento de pertença à nação, construída sob os auspícios do Estado imperial. Desse modo, produções como as referidas obras foram importantes por formar os futuros cidadãos ativos do Brasil, por meio da iniciação de valores julgados adequados: o amor à comunidade imaginada brasileira e o respeito às instituições monárquicas. / This monograph seeks to analyze two Brazilian History mannuals produced and published between the decades of 1850 and 1870. Those are: Epítome da História do Brasil and Epítome Chronologico da História do Brasil, written, respectively, by José Pedro Xavier Pinheiro and Caetano Lopes de Moura. It is intended to make evident aspects that relate to the trajectories of both authors, as well as to their insertion direct or indirect in the cultural and political context of the Second Monarchy and the motivations that led them to produce works guided towards the teaching of history in Brazil. The analysis focus on the importance attributed to history throughout the period its writing and its teaching for the educated society of the Brazilian empire, especially regarding to the consolidation of a Brazilian national ideal. The historiography produced around the Brazilian Historic and Geographic Institute and the teaching of national history at the Pedro II school were part of a single movement that weld together the concerns regarding the strengthening of a sentiment of belonging to the nation, constructed under the auspices of the imperial State. As such, works like the ones already mentioned were an important factor in the formation of the future Brazilian active citizens, through the conveyance of values deemed appropriate: love to the Brazilian imagined community and to the monarchys institutions.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / O presente trabalho problematiza a Câmara Municipal da cidade-corte do Rio de Janeiro como uma sociedade de discurso. Por meio de seus enunciados, visíveis a partir das Posturas Municipais, é possível entender o discurso como um mecanismo de poder, que estabelece relações e sujeições. Prática que busca formar sistematicamente os objetos de que fala, a lei é um dispositivo de poder e um espaço de exterioridade, que cria e desenvolve uma rede de lugares distintos. Este saber/poder inventa formas de percepção e hierarquizações, fabrica evidências e organiza lugares. Produz mais que dizibilidades, saberes que devem circular, ser conhecidos e obedecidos. Há toda uma produção de visibilidades, ancorada às normas, que procura formar individualidades docilizadas. Oficiais nomeados e transgressores são, portanto, efeitos de uma governamentalidade que, após a emancipação política do Brasil, se volta ao cotidiano em seus mais efêmeros detalhes. Assim, esta tese de doutorado objetiva cartografar esta matriz discursiva e os dispositivos de sujeição experimentados pela Câmara Municipal, analisando suas Posturas e Registros de Infração, como práticas de subjetivação aplicadas no governo da cidade. / This paper presents the problem of the City Council of the court-city of Rio de Janeiro as a discourse society. By means of its statements, visible as from the Municipal Postures, it is possible to understand the discourse as a power mechanism, which establishes relations and subjections. Being a practice that seeks to systematically form the objects it refers to, the law is a power device, and a space for exteriority, which creates and develops a network of distinct places. This knowledge/power invents forms of perception and hierarchies, manufactures evidences and organizes places. It produces more than sayings, knowledge that shall circulate, that shall be known and obeyed. There is a whole production of visibilities, anchored to the rules, which tries to form docile individualities. Appointed officers and transgressors are, therefore, the result of a governability that, after Brazil's political emancipation, refers to the daily life in its ephemeral details. Thus, this doctorate's dissertation seeks to trace this discursive matrix and the subjection devices used by the City Council, analyzing its Postures and Infractions Registers, as subjectivation practices applied in the city's government.

O café foi o produto fundamental para dar maior estabilidade econômica ao Império brasileiro, favorecendo também a estabilidade política. A concentração de sua produção no Vale do Paraíba Fluminense, no século XIX, foi fator importante para formar nesta região uma classe social, a classe senhorial, que serviu de base de sustentação política à formação do estado imperial brasileiro. Também foi fator determinante para o incremento da utilização da mão-de-obra escrava em um momento que esta já se encontrava em crise, juntamente com a crise do colonialismo, que levou ao processo de independência do Brasil. Este trabalho procura demonstrar como a produção do café e a utilização do trabalho escravo foram fundamentais para a formação da classe senhorial na primeira metade do século XIX, no Vale do Paraíba Fluminense, em especial em um de seus municípios, Barra Mansa, classe esta que serviu de suporte político e social para o Segundo Reinado. Também veremos como as relações dialéticas entre a classe senhorial e seus escravos foram determinantes para o processo de emancipação escrava que permeou todo o período imperial. / The coffee was the key product to provide greater economic stability to the Brazilian Empire, also favoring political stability. The concentration of production in the Vale do Paraíba Fluminense, in the nineteenth century, was an important factor in this region to form a social class , the senhorial class, which formed the basis of political support to the formation of the Brazilian imperial state. It was also a determining factor for the increased use of slave labor in a moment that this was already in crisis, together with the crisis of colonialism, which led to the independence process in Brazil. This paper demonstrates how coffee production and the use of slave labor were instrumental in the formation of the planter class in the first half of the nineteenth century, in the Vale do Paraíba Fluminense, especially in one of its municipalities Barra Mansa, this class who served political and social support for the Second Empire. We will also see how the dialectical relations between the senhorial class and their slaves were crucial to the process of slave emancipation that permeated throughout the imperial period.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Neste trabalho, sÃo analisadas as relaÃÃes familiares de homens e mulheres escravizados que viveram e trabalharam na regiÃo que abrangia a freguesia de N. S. do Carmo de Piracuruca - PiauÃ, entre 1850 e 1888, fossem elas legitimadas pelas normas religiosa ou consensual, assim, como pelos laÃos de parentescos ritualÃsticos formados atravÃs do compadrio. Constata-se uma variedade de arranjos familiares constituÃdos pelos cativos da freguesia de Piracuruca, regiÃo com economia voltada para o mercado interno, seja nas pequenas, mÃdias e grandes propriedades. QuestÃes como a organizaÃÃo e estabilidade da vida familiar dos escravos sÃo analisadas. AtravÃs dos registros de casamento e batismos, foi possÃvel visualizar diversos tipos de arranjos familiares de homens e mulheres escravizados com pessoas livres e libertas que conviviam e trabalhavam juntos. A leitura dos registros paroquiais e o cruzamento das informaÃÃes com as listas de classificaÃÃo de escravos e censos populacionais das freguesias de Piracuruca e Piripiri permitiram extrair dados sobre os diversos tipos de ligaÃÃes familiares estabelecidas pelos cativos, que apontam para um quadro mais complexo da estrutura familiar escrava, elaborando diferentes estratÃgias de acordo com os recursos disponÃveis, valores e interesses heterogÃneos, mobilizando parentes consanguÃneos, compadres, vizinhos e companheiros de cativeiro. Foram observadas as implicaÃÃes da Lei n. 2.040, de 28 de setembro de 1871 â Lei do Ventre Livre, conhecida, tambÃm, como Lei Rio Branco - na vida familiar dos escravizadas e nos projetos de liberdade, atravÃs da atuaÃÃo do Fundo de EmancipaÃÃo e da importÃncia do pecÃlio para alcanÃar a liberdade. / This work analyses the familial relations concerning slaved men and women that lived and worked on the region of freguesia of Nossa Senhora do Carmo, in Piracuruca â PiauÃ. The chronological delimitation of this work is 1850 to 1888, which aims relations legitimated by either religious normative or consensual agreements, also understanding the laces based on rituals, that were established through compadrio. We argued an array of familial arrangements constituted by the slaves of Piracuruca Freguesia, that has its economical activies directed to internal market, either on small, medium or big properties. We addressed issues as the organization and the stability of familial life of slaves. Through marriage and baptism certificates we enlightened a variety of familial arrangements in which slaved men and women worked together with both, free and freed people. The analytical reading of church registers and through the crossed information between classification lists of slaves and population census data showed a social organization more complex on slaved familial formation, that articulated different approaches according to available resources, that included heterogeneous goals and values, mobilization of parentage relations, compadres, neighbors and captive companions. We also observed the consequences of law 2.040, signed in September, 28th, 1871 â also knowed as Law Rio Branco or Law Freedom of Wombs, on familial lives of slaved people and its impact on freedom projects, through the Emancipation Fund and the importance of savings to reach the freedom.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho analisarà como se deu a constituiÃÃo do partido liberal moderado na provÃncia do Cearà e que aspectos estiveram envolvidos neste processo. Atribuiu-se como perÃodo de sua formaÃÃo e atuaÃÃo polÃtica o intervalo entre 1830 (quando Josà Martiniano de Alencar chegou à CÃmara dos Deputados e iniciou a troca de correspondÃncias com diversas forÃas polÃticas cearenses) e 1837 (quando ele deixou a PresidÃncia da ProvÃncia do CearÃ, reflexo da queda do partido moderado na Corte e do inÃcio do Regresso conservador). Como fontes de pesquisa teremos cartas privadas, jornais, correspondÃncias oficiais, proclamaÃÃes, leis, dentre outras. O trabalho se estrutura sobre trÃs aspectos: o primeiro à voltado à compreensÃo do ideÃrio liberal moderado e suas bases de sustentaÃÃo, o segundo objetiva evidenciar os meandros que envolveram a formaÃÃo do partido moderado na provÃncia e o terceiro visa compreender as caracterÃsticas da administraÃÃo provincial de Josà Martiniano de Alencar, enquanto momento da consolidaÃÃo do projeto polÃtico liberal moderado no CearÃ. / The following study will analyze how the liberal moderate party was constituted in the province of Cearà and what aspects were involved in this process. It was attributed as its formation period and political acting the time interval between 1830 (when Josà Martiniano de Alencar arrived at the Deputies Chamber and began to write letters to various political powers of CearÃ) and 1837 (when he left the Presidency of Cearà province, reflection of the moderate party fall and the beginning of the conservator Regress). As sources of investigation, we have personal letters, newspapers, official correspondences, proclamations, laws, among other things. This work is organized on three aspects: the first is geared to understand the liberal moderate ideas and its bases, the second aims to show the meanders involved in the moderate party formation in the province and the third intends to comprehend the characteristics of Josà Martiniano de Alencar‟s provincial administration, the consolidation time of liberal moderate political project in CearÃ.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2013-09-26T17:08:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MalfadaProvinciaLembracas.pdf: 896126 bytes, checksum: 1b359b72d965e6a9422d65cfce7e9316 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2013-09-26T17:09:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MalfadaProvinciaLembracas.pdf: 896126 bytes, checksum: 1b359b72d965e6a9422d65cfce7e9316 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-26T17:09:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MalfadaProvinciaLembracas.pdf: 896126 bytes, checksum: 1b359b72d965e6a9422d65cfce7e9316 (MD5) Previous issue date: 2009 / Focalizando o período de 1836 a 1839, essa dissertação aborda as ações de tentativa de reorganização da Província do Pará, nos conturbados anos da Cabanagem, sob o comando do governo do português Francisco José de Sousa Soares d‟Andréa. Enviado pela Regência, Soares d’Andréa usou de medidas firmes para retomar o controle da Província das mãos dos cabanos, que para ele eram homens malvados que espalhavam o terror no Pará. Para ele, e outras lideranças anticabanas, havia uma importante relação entre a natureza, a índole da população e os cabanos, assim como a ausência de civilização estava relacionada com as carências da Província; elementos esses facilmente percebidos nos seus discursos, nas suas correspondências trocadas com seus superiores e outras autoridades. A documentação pesquisada também aponta para discursos destoantes do pensamento de Soares d’Andréa, permitindo, portanto, uma nova visão da imagem construída sobre o Presidente da Província. Portanto analisa-se a construção de uma imagem sobre os cabanos e as forças contrárias ao discurso de Soares d’Andréa. Também discute-se as ideias do Presidente e de lideranças anticabanas relativas a um antagonismo entre a humanidade e a natureza da Província e o entendimento que faziam sobre as necessidades do Pará no seu processo de reconstrução e civilização. / The aim of this dissertation is to analyse the reorganisation of the province of Pará in Cabanagem troublesome years under the auspices of the Government of Francisco José de Sousa Soares d‟Andréa. Sent by the Regency, Soares d Andréa used the violence and also the construction of an imaginary to conquest the control of the province of the hands of cabanos, who were bad men to him that spread the terror in Pará. To him, and other leaders of anticabanas leadership, there was an important relationship between nature, caractheristics of the population and cabanos, as well as the absence of civilisation was related to the deprivation of the province; these elements easily realized in their speeches, in its correspondence exchanged with his superiors and other authorities. The documentation searched also points to different views of Soares d' Andréa‟s thought, allowing a new vision of image built by the President of the province and, therefore the construction of an image of the cabanos and forces contrary to speech Soares d' Andréa. Also discusses the ideas of President and leadership anticabanas concerning an antagonism between humanity and the nature of the province and understanding which were the needs of Pará in its process of reconstruction and civilisation.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-12-27T18:47:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_EscravidaoNegraBelem.pdf: 3573095 bytes, checksum: cd9b4df8dbe01be88361954a2bed8f0a (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2014-01-02T14:08:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_EscravidaoNegraBelem.pdf: 3573095 bytes, checksum: cd9b4df8dbe01be88361954a2bed8f0a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-02T14:08:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_EscravidaoNegraBelem.pdf: 3573095 bytes, checksum: cd9b4df8dbe01be88361954a2bed8f0a (MD5) Previous issue date: 2011-06 / Entre os anos de 1810 e 1850, a presença de trabalhadores escravos em Belém era significativa. Em termos demográficos, essa população representava quase metade da população da cidade, formada pelas freguesias urbanas da Sé e Campina. A presente dissertação analisa a escravidão em Belém, a partir de diversos aspectos como o tráfico, a procedência e/ou origem geográfica e étnica dos cativos, a demografia e as cores, mercado e a mobilidade cativa, o controle social e a liberdade escrava, permeados por acontecimentos sociais, políticos e econômicos ocorridos no Brasil e no Grão-Pará, no período em questão, tais como a chegada da família real e a abertura dos portos, a independência, a Cabanagem e a promulgação das leis anti-tráfico de 1815, 1831 e 1850. Narrativas de viajantes estrangeiros, jornais, inventários post-mortem, relatórios de governo, códigos de posturas e ações de liberdade são algumas das fontes utilizadas para construção do cenário: a Belém da primeira metade do século XIX, e para conhecimento da atuação de nossos atores: os trabalhadores escravos. / Between the years 1810 and 1850, the presence of slave workers in Belém was significant. Demographically, this population accounted for almost half the population of the city, formed by the urban parishes of the Sé and Campina. This essay examine slavery in Belém, from the different aspects such as the salve trade, the geographic and ethnic origin of the slaves, the demographics and the colors of slave population, the slave market, mobility, freedom and social control, permeated by social, political and economic events in Brazil and the province of Grão-Pará during the fist-half of the nineteenth century, such as the arrival of the royal family and the opening of ports, independence, Cabanagem and promulgation of laws against trade slave in 1815, 1831 and 1850. Narratives of foreign travelers, the press, postmortem inventories, public records, legislation and liberty action are some of the sources used to build the scenery: the Belém of the first-half of the nineteenth century, and our actors: the slave workers.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2014-01-06T18:28:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_IdeaisCivilizacaoAmazonia.pdf: 1637349 bytes, checksum: 15a58ca1d9963299065e007c9d1a5c62 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2014-01-09T12:30:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_IdeaisCivilizacaoAmazonia.pdf: 1637349 bytes, checksum: 15a58ca1d9963299065e007c9d1a5c62 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-09T12:30:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_IdeaisCivilizacaoAmazonia.pdf: 1637349 bytes, checksum: 15a58ca1d9963299065e007c9d1a5c62 (MD5) Previous issue date: 2011 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / Este trabalho analisa os projetos de civilização indígena elaborados no Segundo Império por quatro intelectuais que viveram na província do Pará neste período. São eles: Henrique de Beaurepaire Rohan, Couto Vieira de Magalhães, Antonio Macedo Costa e José Veríssimo. Suas percepções sobre a civilização indígena são consideradas, de um lado, tendo em vista as especificidades da condição intelectual no Império, enfatizando a disposição de tais letrados no interior do campo intelectual e suas conexões com o campo de poder; de outro, são consideradas à luz da experiência social destes agentes, no que se refere às suas crenças ideológicas, seu ofício, os debates e lutas políticas nas quais estavam envolvidos, estes elementos atuaram em sua ação política e na formulação de suas idéias. Tais noções se coadunam com a vivência que eles construíram no espaço amazônico, o que contribuiu para elaboração de suas visões sobre a civilização indígena. Deste modo, as percepções sobre o indígena estavam relacionadas às atitudes políticas e intelectuais dos agentes de letras do Império, bem como, à sua experiência no Vale Amazônico. / This paper examines the projects of indigenous civilization developed by four intellectuals of the Second Empire who lived in the province of Para in this period. Their names are: Henrique de Beaurepaire Rohan, Couto Vieira de Magalhães, Antonio Macedo Costa and José Verissimo. Their perceptions about the indigenous civilization are considered, by one side, as considering the specifics of the intellectual condition of the Empire, emphasizing the provision of such scholars within the field with the intellectual and their connections within the power field; on the other side, they are considered under the social lens of these agents, regarding to their ideological beliefs, their work, the debates and political struggles in which they were involved, these elements were active in their political action and in the formulation of their ideas. Such notions are consistent with the experience built in amazon space, which contributed to the preparation of their visions about indigenous civilization. Thus, perceptions about the Indigenous people were related with political and intellectual attitudes of the intellectual agents of the Empire , as it was with their experience in the amazon valley.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A GUARDA NACIONAL NA PROVINCIA PARAENSE.pdf: 1836307 bytes, checksum: 3926f2f0bda433321af2e60ab790d4c9 (MD5) Previous issue date: 2005-05-31 / The dissertation "the National Guard in the Paraense Province: representations of a paramilitary army (1831/1840)" intend to reflect some thematics that helped to promote tensions in the Paraense Province. The City the Genesis of the National Guard Legislation Constitution Insubordination and the Defection are thematics that made this dissertation and the object in question. The three chapters that are part of this work have as ultimate object to argue the axles above cited which had provoked debates and fidgets in the Paraense Province of the first half of century XIX.thus to stablish the creation and the development of the corporation in the Province.The National Guard - had turned into a desert and "joyed together" in the Cabano Movement? In compliance with this the present dissertation does not intend to trace a profile concerning the reasons of turning into a desert in this period much less to make a study on the Cabano Movement. The real intend was to perceive tensions and forces formed in the Paraense Province when it s placed in the main thematic ounce displayed. These subjects had been located in the core of an intense society that lived deeply a period of substructure transformations that the Regeny itself tried to put into work / A dissertação A Guarda Nacional na Província Paraense: representações de uma milícia para-militar (1831/1840) procurou refletir sobre algumas temáticas que ajudaram a revelar tensões na Província Paraense. A Cidade a Gênese da Guarda Nacional a Legislação a Constituição a Insubordinação e a Deserção são temáticas que compõem esta dissertação e o objeto em questão. Os três capítulos que fazem parte deste trabalho procuram discutir os eixos acima citados os quais provocaram debates e inquietações na Província Paraense da primeira metade do século XIX de forma a estabelece-se como foi percebida a criação e o desenvolvimento da corporação na Província. Deste modo a problematização se contém em compreender como determinados sujeitos sociais Guardas Nacionais desertaram e adentraram juntos no Movimento Cabano. Em conformidade com isso a presente dissertação não pretende traçar um perfil acerca dos porquês de se desertar neste período muito menos fazer um estudo sobre o Movimento Cabano. Procurou-se antes perceber tensões e relações de força que se formaram na Província Paraense quando se colocava em pauta as temáticas acima expostas. Estes assuntos não se pode esquecer estiveram localizados no seio de uma sociedade que vivenciou um período de intensas transformações infra-estruturais que a própria Regência tentou operacionalizar

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Salomao Silva.pdf: 7397293 bytes, checksum: 32247aa68760f9df12e3b70c681dbf73 (MD5) Previous issue date: 2005-06-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho recai sobre fragmentos de culturas musicais de origens africanas retidas em imagens e narrativas de viajantes oitocentistas que estiveram no Brasil. Com objetivo de ampliar o leque de conhecimentos sobre práticas culturais e enfocando as especificidades de saberes fazeres musicais, lança mão também de acervos museuológicos de instrumentos musicais africanos e afro-brasileiros. Textos de memorialistas, folcloristas, etnógrafos, antropólogos e etnomusicólogos compõem canais de interlocução. Fontes orais próprias às sociedades africanas e afro-brasileiras são flagrados em outros suportes como textos impressos, materiais fonográficos e fílmicos. Estudos que apreenderam os trânsitos culturais do Atlântico negro, assim como historiografias africanas contemporâneas, forneceram balizas para a reflexão. O enfoque etnomusicólogico permitiu a identificação de instrumentos musicais grafados nas imagens, em meio a outros vários objetos de uso cotidiano, como parte de culturas materiais introduzidas no Brasil por africanos escravizados e dinamizadas por seus descendentes negro-mestiços. A iconografia converteu-se em ponto de partida para evidenciar tanto os intercâmbios como conflitos sócio-culturais envolvendo escravizados, forros, libertos, negros, mestiços e brancos, visualizando historicamente elementos de diferentes matrizes étnicas existentes no contexto. Musicalidade e oralidade foram compreendidas como formas diferenciadas de sociabilidade e elementos fundamentais das culturas africanas ressurgidas na diáspora