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Light used as metaphor in the prologue of the Fourth Gospel: the influence of this metaphor on the Maronite 'Prayer of the Faithful'Albalaa, Pierre 30 November 2007 (has links)
In this dissertation, the affinities between the Prologue of the Fourth Gospel and the Maronite Prayer of the Faithful especially the use of light metaphor are examined and new hypothetic proposals are suggested: the former has influenced the latter; both of them might have shared the same milieu or have been influenced by an existent Antiochene liturgical hymn. These proposals are discussed according to reflections on the Fourth Gospel, the Antiochene Syriac Maronite Church, the light metaphor, the work done on the Prologue from a socio-rhetorical perspective and the study conducted on the first English edition of the Maronite Prayer of the Faithful. / New Testament / M.Th. (New Testament)
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THE GEOGRAPHY OF REMITTANCES: A CASE STUDY OF LEBANESE AMERICANS IN CLEVELANDChbeir, Carl 23 February 2016 (has links)
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The mystery of death-life in the Maronite Catholic ChurchZeid, Nadim Abou 01 January 2002 (has links)
This study reflects the belief systems of a nation living their lives as though in exile. It is
also an 'echo' of their spiritual journey, stretching from the dawn of humanity until the
time of Jesus Christ. It is the testimony of the people who lived in Phoenicia, Antioch,
and the holy mountains and valleys of Lebanon.
From the time of early Christianity they structured their beliefs according to the general
admonition and teaching of the Scripture, and looked forward to the imminent 'return' of
Christ. They lived in an atmosphere of preparation for the ready welcome of the
'heavenly Bridegroom'.
The background to and the reasoning supporting this study and exposition, is that of
understanding the history, spirituality, and the ritual deriving from the beliefs and thought
systems of the Christians of the Maronite Catholic Church, and their understanding of the
hereafter. It is an attempt to relate the many factors which comprise the 'life' and ritual,
the biblical foundation, and the theological and eschatological views of the Maronite
Church and its members. / Christin Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (with specialisation in Christian Spirituality)
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The mystery of death-life in the Maronite Catholic ChurchZeid, Nadim Abou 01 January 2002 (has links)
This study reflects the belief systems of a nation living their lives as though in exile. It is
also an 'echo' of their spiritual journey, stretching from the dawn of humanity until the
time of Jesus Christ. It is the testimony of the people who lived in Phoenicia, Antioch,
and the holy mountains and valleys of Lebanon.
From the time of early Christianity they structured their beliefs according to the general
admonition and teaching of the Scripture, and looked forward to the imminent 'return' of
Christ. They lived in an atmosphere of preparation for the ready welcome of the
'heavenly Bridegroom'.
The background to and the reasoning supporting this study and exposition, is that of
understanding the history, spirituality, and the ritual deriving from the beliefs and thought
systems of the Christians of the Maronite Catholic Church, and their understanding of the
hereafter. It is an attempt to relate the many factors which comprise the 'life' and ritual,
the biblical foundation, and the theological and eschatological views of the Maronite
Church and its members. / Christin Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (with specialisation in Christian Spirituality)
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L'impact du leadership dans les organisations confessionnelles : le cas de l'Eglise maroniteMaroun, Salma 19 November 2013 (has links) (PDF)
Cette recherche traite de l'importance du management pour les entreprises commerciales mais aussi pour toute organisation et toute institution de la société moderne. Elle vise à mettre en relief la relation entre le management et le leadership. Elle étudie l'impact du leadership sur le fonctionnement d'une institution confessionnelle, en l'occurrence l'Église maronite. L'objectif consiste à proposer à cette organisation confessionnelle des moyens lui permettant d'améliorer sa performance et ses résultats dans un environnement en pleine mutation qui lui impose beaucoup de défis. Le but fondamental de l'Église maronite est spirituel et religieux. Les multiples objectifs que l'Église maronite s'efforce de réaliser sont constamment placés sous le signe de cette spiritualité religieuse. Dans un monde en proie à des crises d'ordre politique, social, économique et à des questionnements d'ordre éthique, les hommes ont un besoin immense de ces valeurs abstraites mais ils exigent aussi des réalisations et un travail concret de la part de l'Église. Cette combinaison de valeurs offertes pourrait prendre corps dans l'Église maronite grâce à un leadership proactif qui initierait une révolution innovante dans un processus stratégique capable d'adapter les mentalités dans l'Église. La vue systémique du management de Peter DRUCKER est la pierre angulaire de cette étude. L'approche du leadership que nous avons développée vise à montrer que le phénomène managérial trouve son identité dans un contexte organisationnel et peut aussi se développer dans le cadre d'une communauté confessionnelle et organisationnelle.
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Une éducation à la paix au Liban : les projets d'innovation éducative des établissements scolaires maronites. Étude menée dans les écoles du Caza de Baabda / Peace education in Lebanon : educational innovation projects of maronite schools. Study conducted in the schools of Baabda Caza / التربية على السّلام في لبنان : مشاريع التّجديد التّربويّة في المدارس المارونيّة. دراسة ميدانيّة للمدارس في قضاء بعبداChamoun, Maroun 20 September 2017 (has links)
Cette thèse porte sur le rôle des projets d’innovation éducative des établissements scolaires maronites dans la promotion de l’éducation à la paix au Liban.L’objectif de notre recherche est d’établir la possibilité d’une éducation à la paix à travers la vision de l’Église maronite traduite dans les textes synodaux, les projets éducatifs et les projets d’établissement et leur mise en œuvre dans les écoles maronites, ainsi qu’à travers l’intériorisation des différents aspects de la paix par les élèves et la transférabilité de cet acquis dans leur comportement.Notre cadre théorique s’appuie sur les cinq modèles de l’éducation à la paix de Harris et Morrison (2003). Nous avons ajouté un sixième modèle, l’éducation à la compréhension mutuelle et au dialogue.Dans le but de vérifier les hypothèses et de répondre à la problématique, la recherche empirique repose sur une analyse des textes synodaux maronites et sur une enquête menée dans des écoles secondaires maronites du caza de Baabda auprès des chefs de ces établissements et des élèves du cycle secondaire.Pour ce faire, nous avons créé l’Ep-mètre, soit un instrument de mesure du niveau de l’éducation à la paix dans les établissements scolaires. Cet instrument nous a aidé à analyser les textes synodaux, les contenus des entrevues avec les chefs d’établissement et les données statistiques issues des questionnaires adressés aux élèves du secondaire. Les résultats de notre recherche ont montré que les projets d’innovation éducative des établissements scolaires maronites contribuent partiellement à promouvoir l’éducation à la paix. C’est pourquoi les écoles maronites au Liban pourraient revoir leurs pratiques éducatives à la lumière des six modèles de l’éducation à la paix, afin d’aider les élèves à intérioriser les différents aspects de la paix et à transférer cet acquis dans leur comportement. La thèse incite enfin les établissements scolaires maronites à : relire les textes synodaux pour être fidèles à la vision de l’Église maronite ; revoir leurs projets éducatifs et surtout leurs projets d’établissement en vue d’être cohérents avec les six modèles de l’éducation à la paix ; former les enseignants en vue d’orienter les cours et les activités vers la promotion des six modèles de l’éducation à la paix. / This thesis focuses on the role of innovative educational projects done at the maronite schools in order to promote peace education in Lebanon.The aim of our research is to establish the possibility of peace education peace education through the vision of the Maronite Church translated into synodal texts, the educational projects and establishment projects as well as their application at maronite schools, and the internalization of different aspects of peace by students along with the demonstration of this acquisition in their behavior.The conceptual framework of the research is grounded on the five models of Peace Education by Harris and Morrison (2003). A sixth model, the mutual understanding and communication education was added.In an attempt to verify the hypotheses and answer the research question, an analysis of maronite synod texts was administered, and a study was made in maronite schools in the Caza of Baabda, where school directors were interviewed and secondary students were surveyed. To analyze the data, the "Ep-meter", a Peace Education measurement tool for schools, was created. This tool helped interpret the synod texts, the results of the interviews, and the statistical data collected from the students.The results of the study revealed that the innovative projects administered at maronite schools partially contributed to the promotion of Peace Education. Hence, in light of the six Models of Peace Education, maronite schools in Lebanon must reconsider their educational practices to help students acquire the different aspects of peace and apply them.Finally, the thesis encourages the maronite schools to: reread the synod texts in order to be faithful to the vision of the Maronite Church; review their projects and especially the educational and establishment projects in order to become coherent with the six Models of Peace Education; train teachers develop their classes and activities in the light of the six models of Peace Education. / تتناولُ هذه الأطروحةُ دورَ مشاريع التّجديد التّربويّة الخاصّة بالمؤسساتِ المدرسيّةِ المارونيّةِ في تعزيزِ التربيةِ على السلام في لبنان.يهدفُ البحثُ الذي قمنا به، من جهةٍ، إلى دراسةِ مدى ملاءمةِ مشروعِ التربيةِ على السلامِ، مع توجّه الكنيسة المارونيّة المُجسّد في النّصوص المَجمعيّة وفي المشاريع التعليميّةِ وتلك الخاصّة بالمدارسِ، ومن جهة أخرى يهدفُ البحثُ إلى دراسة مدى استيعاب التلامذة مُختلف أوجه السلام ومدى تجليّ هذه الأخيرة في تصرّفاتهم.يعتمدُ إطارُنا النظريُّ، بشكلٍ أساسيٍّ، على النماذجِ التربويّةِ الخمس الخاصّة بالباحثين التربويّين هاريس وموريسون (2003). كما وقمنا بإضافة نموذج سادس يختصّ بالتربية على التفاهم المتبادل والحوار.وبهدفِ إثباتِ صحّةِ الفرضيّاتِ والإجابةِ عن الإشكاليّةِ المُقترحةِ، تضمّن البحث العلميّ تحليلًا للنّصوص المجمعيّة المارونيّة كذلك للدراسة التي أُجريت مع مدراء المدارس الثانويّة المارونيّة الواقعة ضمن نطاق قضاء بعبدا ومع تلامذة أقسامها الثانويّة.وللوصول إلى هدفنا، كان لابدّ من ابتكار أداة أطلقنا عليها اسم "ميزان التربية على السلام" (Ep-mètre) وذلك كمعيار يساعدنا على قياس مستوى التربية على السلام في المؤسسات المدرسيّة. ساعدتنا هذه الأداة المُبتكرة في تحليل النّصوص المجمعيّة ومضامين لقاءاتنا مع مدراء المدارس والمعطيات المُستشفّة من البيانات التي ملأها تلامذة القسم الثانويّ.أظهرت نتائج بحثنا أنّ المشاريع التربويّة المُبتكرة المُعتمدة في المؤسسات المدرسيّة المارونيّة تُساهم بشكلٍ جزئيّ في تعزيز التربية على السلام. لذلك يجب على المدارس المارونيّة في لبنان إعادة النظر في ممارساتها التربويّة على ضوء مضامين النماذج الستّ للتربية على السلام بهدف مساعدة التلامذة على استيعاب أوجه السلام المختلفة وبالتالي تجسيدها في تصرّفاتهم.
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