A cartografia produzida por membros da Companhia de Jesus foi essencial para o conhecimento geográfico de diversas partes do mundo. Os religiosos tinham contato, muitas vezes de maneira informal, com as práticas envolvidas no ofício cartográfico, dentro das possibilidades e necessidades de cada contexto de missionação. No caso da Província Jesuítica do Paraguai, a matemática, a astronomia e os relatos geográficos deram à ordem religiosa a possibilidade de criar uma representação da região que figurou como a mais importante fonte de informações sobre o local para os geógrafos europeus dos séculos XVII e XVIII. As representações espaciais do Paraguai dos jesuítas estão consubstanciadas na série de mapas da \"Paraquariae Provinciae\". Tal documentação fortaleceu a justificativa para a missionação na região. No século das Luzes, a presença da Companhia de Jesus no Paraguai foi duramente questionada pelos filósofos e administradores ilustrados. Esta investigação sobre a representação da Província Jesuítica do Paraguai na cartografia missionária evidencia como tais imagens foram reproduzidas pelos críticos da Ordem religiosa, tendo sido reelaboradas pela proapaganda antijesuítica. / The maps produced by members of the Society of Jesus was essentials to the geographical knowledge of various parts of the world. The priests had contact, often informally, with the pratices involved in the cartography profession, within the possibilities and needs of each missionary zeal surrounding context. In the case of the Jesuit Province of Paraguay, mathematics, astronomy and geography reports, gave the possibility of creating a representation of the region which ranked as the most important source of information about the region for the european geographers of the XVII and XVIII centuries. The spatial representations of the Jesuits of Paraguay, is embodied in a series of maps \"Paraquariae Provinciae\". Such documentation strenghtened the justification for the missionary presence in the region. In the age of Enlightenment, the presence of the Jesuits in Paraguai was harshly questioned by philosophers and administrators illustrated. This research on the representation of the Jesuit Province of Paraguay in the mapping, shows how the se images were reproduced by critics of the Society of Jesus, having been re-developed by jesuit enemies.

A cartografia produzida por membros da Companhia de Jesus foi essencial para o conhecimento geográfico de diversas partes do mundo. Os religiosos tinham contato, muitas vezes de maneira informal, com as práticas envolvidas no ofício cartográfico, dentro das possibilidades e necessidades de cada contexto de missionação. No caso da Província Jesuítica do Paraguai, a matemática, a astronomia e os relatos geográficos deram à ordem religiosa a possibilidade de criar uma representação da região que figurou como a mais importante fonte de informações sobre o local para os geógrafos europeus dos séculos XVII e XVIII. As representações espaciais do Paraguai dos jesuítas estão consubstanciadas na série de mapas da \"Paraquariae Provinciae\". Tal documentação fortaleceu a justificativa para a missionação na região. No século das Luzes, a presença da Companhia de Jesus no Paraguai foi duramente questionada pelos filósofos e administradores ilustrados. Esta investigação sobre a representação da Província Jesuítica do Paraguai na cartografia missionária evidencia como tais imagens foram reproduzidas pelos críticos da Ordem religiosa, tendo sido reelaboradas pela proapaganda antijesuítica. / The maps produced by members of the Society of Jesus was essentials to the geographical knowledge of various parts of the world. The priests had contact, often informally, with the pratices involved in the cartography profession, within the possibilities and needs of each missionary zeal surrounding context. In the case of the Jesuit Province of Paraguay, mathematics, astronomy and geography reports, gave the possibility of creating a representation of the region which ranked as the most important source of information about the region for the european geographers of the XVII and XVIII centuries. The spatial representations of the Jesuits of Paraguay, is embodied in a series of maps \"Paraquariae Provinciae\". Such documentation strenghtened the justification for the missionary presence in the region. In the age of Enlightenment, the presence of the Jesuits in Paraguai was harshly questioned by philosophers and administrators illustrated. This research on the representation of the Jesuit Province of Paraguay in the mapping, shows how the se images were reproduced by critics of the Society of Jesus, having been re-developed by jesuit enemies.

Made available in DSpace on 2014-07-29T14:44:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Juniele Martins Silva.pdf: 4679279 bytes, checksum: 202260116f1a5398f626813de7c528fc (MD5) Previous issue date: 2011-08-26 / The studies on familiar agriculture in Brazil had greater approach from the decade of 1990. The emergency of the expression must it two spheres: a) in the field the conditional politician to them you strike of the social movements and the creation of the PRONAF; e b) for intermediary of some academic works. Familiar agriculture is understood as segment where the property and the work are on to the family, and, these possess proper cultural aspects crossed of generation the generation, forming its territorial identities. Thus, the familiar agriculturists possess, still, a territorial identity cultivated by subjective the objective and incorporeal bases material constituted, from the relations established with the territory and the culture through the values, traditions, beliefs and customs. From 1970 with the modernization of agriculture the difficulties of this group if had aggravated how much the conditions of insertion in the market, access the public politics among others, process that occurred in all domestic territory. In this direction, it is considered to understand the main quarrels on familiar agriculture and territory, being detached the sociocultural, economic and organizacional behavior of the communities Cruzeiro dos Martírios and Paulistas in the city of Catalão, State of Goiás. For the accomplishment the theoretical research on the thematic one was made. The empirical research was carried through in the communities: a) the community Cruzeiro dos Martírios, being applied a total of 15 scripts of interview with the agricultural producers, what it represented a sample of 20,27%; b) community Paulistas, being applied 11 scripts of interview with the producers, what it represented a sample of 32,35%. One became, still, comments in the carried through sociocultural events in the communities (terços, religious parties). It was verified, that the identity of the familiar agriculturists of the communities Cruzeiro dos Martírios and Paulistas is constituted from the material and incorporeal bases, being in dynamics, that is, in a process of historical construction. In both the communities the aging of the population caused for the migration of young for the city in search of study and the job and, also, for the fall in the fecundidade tax was observed. In these communities it is noticed masculinização of the population due the selective migration, that is, greater exit of young of the feminine sex. These factors can compromise the hereditary succession of the properties. The agriculturists launch hand of some strategies to multiply as the productive diversity. / Os estudos sobre agricultura familiar no Brasil tiveram maior enfoque a partir da década de 1990. A emergência da expressão deve-se a duas esferas: a) no campo político condicionado aos embates dos movimentos sociais e a criação do PRONAF; e b) por intermédio de alguns trabalhos acadêmicos. A agricultura familiar é entendida como segmento em que a propriedade e o trabalho estão ligados à família, e, esses possuem aspectos culturais próprios atravessados de geração a geração, formando suas identidades territoriais. Assim, os agricultores familiares possuem, ainda, uma identidade territorial cultivada pelas bases materiais/objetivas e imateriais/subjetivas constituída, a partir das relações estabelecidas com o território e com a cultura através dos valores, tradições, crenças e costumes. A partir de 1970 com a modernização da agricultura as dificuldades desse grupo se agravaram quanto as condições de inserção no mercado, acesso as políticas públicas entre outras, processo que ocorreu em todo território nacional. Nesse sentido, propõe-se compreender as principais discussões sobre agricultura familiar e território, destacando o comportamento sociocultural, econômico e organizacional das comunidades Cruzeiro dos Martírios e Paulistas no município de Catalão, Estado de Goiás. Para a realização foi feita a pesquisa teórica sobre a temática. A pesquisa empírica foi realizada nas comunidades: a) comunidade Cruzeiro dos Martírios, sendo aplicados um total de 15 roteiros de entrevista com os produtores rurais, o que representou uma amostra de 20,27%; b) comunidade Paulistas, sendo aplicados 11 roteiros de entrevista com os produtores, o que representou uma amostra de 32,35%. Fez-se, ainda, observações nos eventos socioculturais realizados nas comunidades (terços, festas religiosas). Verificou-se, que a identidade dos agricultores familiares das comunidades Cruzeiro dos Martírios e Paulistas é constituída a partir das bases materiais e imateriais, estando em dinâmica, ou seja, em um processo de construção histórica. Em ambas as comunidades observou-se o envelhecimento da população ocasionado pela migração dos jovens para a cidade em busca de estudo e emprego e, também, pela queda na taxa de fecundidade. Nessas comunidades nota-se a masculinização da população devido a migração seletiva, ou seja, maior saída de jovens do sexo feminino. Esses fatores podem comprometer a sucessão hereditária das propriedades. Os agricultores lançam mão de várias estratégias para se reproduzirem como a diversidade produtiva.