Tese(doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2007. / Submitted by Luanna Maia (luanna@bce.unb.br) on 2009-03-06T12:37:05Z No. of bitstreams: 2 Anexos.pdf: 69102 bytes, checksum: 7edbcbacde5e3b9210334adf406fd966 (MD5) TESE DE DOUTORADO Juliana Dias.pdf: 1765413 bytes, checksum: 3d95d4416288a7e2d18d8ed3d6e46836 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-03-06T16:07:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Anexos.pdf: 69102 bytes, checksum: 7edbcbacde5e3b9210334adf406fd966 (MD5) TESE DE DOUTORADO Juliana Dias.pdf: 1765413 bytes, checksum: 3d95d4416288a7e2d18d8ed3d6e46836 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-03-06T16:07:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Anexos.pdf: 69102 bytes, checksum: 7edbcbacde5e3b9210334adf406fd966 (MD5) TESE DE DOUTORADO Juliana Dias.pdf: 1765413 bytes, checksum: 3d95d4416288a7e2d18d8ed3d6e46836 (MD5) / Esta tese investiga práticas discursivas conflitantes na constituição das identidades dos obstetras e das gestantes no que concerne ao tipo de parto escolhido. Focalizo as relações de poder existentes entre o papel do/a obstetra e da mulher grávida que possui implicações ideológicas na esfera discursiva e social. Trata-se de uma reflexão fundamentada na análise dos discursos dos (as) médicos (as) e das mulheres (mães e gestantes) acerca do processo de nascimento inserido no contexto da medicina atual, por meio de percursos que incluem uma visão social, cultural, ideológica e discursiva do tema. Como pressupostos teóricos, destaco os pilares da Análise de Discurso (Brandão, 2000; Rajagopalan, 2003, entre outros), especialmente da Análise de Discurso Crítica (Fairclough, 1992, 2001, 2003; Chouliaraki & Fairclough, 1999; Halliday, 1975, 1985, entre outros), alguns estudos sobre identidade (Silva, 2000; Hall, 1992, Giddens,1991,2002, Rajagopalan, 2006, entre outros) e algumas reflexões acerca do poder e da ideologia como forma de dominação (M. Foucault, 1998, 2000; Thompson, 1995, entre outros). A pesquisa realizada é de cunho qualitativo, assentada nas bases da etnografia crítica e tem como objetivo central analisar a constituição das identidades e das práticas discursivas e sociais referentes à parturição, com vistas a contribuir para uma visão mais humanizada dos nascimentos. __________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis investigates divergent discursive practices concerning obstetricians identities and pregnant women as to the type of chosen childbirth. I focus the power relations that exist between the roles of obstetricians and pregnant women that possess ideological implications in social and discursive sphere. It is a reflexion based on the analysis of the speeches of medical doctors and women (mothers and pregnants) concerning the birth process inserted in the current medicine context, by means of passages that include a social, cultural, ideological and discursive view of the subject. As theoretical background, I emphasise the pillars of Analysis of Speech (Brandão, 2000; Rajagopalan, 2003, among others) especially from the Critical Analysis of Speech (Fairclough, 1992, 2001, 2003; Chouliaraki & Fairclough, 1999; Halliday, 1975, 1985, among others), some studies on identity (Silva, 2000; Hall, 1992, Giddens, 1991,2002, Rajagopalan, 2006, among others) and some reflections concerning the power and of the ideology as a form of domination (M. Foucault, 1998, 2000; Thompson, 1995, among others). The research carried through is of qualitative matrix, supported by critical ethnography and has as central objective to analyze the constitution of identities and the social and discursive practices referring to parturition, with the intention to contribute to a humanized vision of childbirths.

160f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T18:42:41Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marivaldo do Amaralseg.pdf: 2186230 bytes, checksum: fa219f29894926a79a53a07c4049d7ba (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo(hazevedo@ufba.br) on 2013-05-09T14:02:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marivaldo do Amaralseg.pdf: 2186230 bytes, checksum: fa219f29894926a79a53a07c4049d7ba (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-09T14:02:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marivaldo do Amaralseg.pdf: 2186230 bytes, checksum: fa219f29894926a79a53a07c4049d7ba (MD5) Previous issue date: 2005 / Da Comadre Para o Doutor – A Maternidade Climério de Oliveira e a Nova Medicina da Mulher na Bahia Republicana (1910-1927) discute o processo de medicalização do parto na Bahia, problematizando os discursos médicos, suas prescrições e perspectivas de mudança no comportamento da sociedade, bem como, as mães baianas frente à nova medicina da mulher, que as tornava passíveis de controle social. Esta pesquisa insere-se no contexto da Bahia republicana do inicio do século XX, momento em que a obstetrícia baiana consolidou-se através da inauguração da primeira Maternidade/Escola do Estado. A Maternidade significava não apenas uma nova agenda higienista para o parto na Bahia, como também um avanço do ensino de clínica obstétrica da Faculdade de Medicina, pois a muito, formava seus jovens médicos sem terem aulas práticas. A produção historiográfica baiana tem ampliado a atenção sobre a temática da mulher nos seus variados espaços de sociabilidades e diferentes camadas sociais. Entretanto, esta pesquisa apresenta-se de forma inédita, quando problematiza a mulher pobre no âmbito da Maternidade, analisando valores sociais, desigualdades, rupturas, coexistências, percebendo-as como protagonistas do processo histórico. Numa perspectiva de História Social da Mulher e da Medicina, busca-se compreender a chamada modernização da Bahia no inicio do século XX. Numa sociedade permeada de valores tradicionais, as mulheres baianas eram postas diante da nova realidade médico-científica. A Maternidade Climério de Oliveira significou o novo nascer na Bahia. Esta mudança era parte de uma ampla higienização, que seria implementada posteriormente. A construção da Maternidade, a inserção da mulher mãe no espaço publico da ciência obstétrica, bem como a importância da filantropia baiana na construção e manutenção da primeira Maternidade da Bahia, consolidam-se como objeto de nosso estudo. / Salvador

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-25T14:52:26Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana G. Santos.pdf: 13147155 bytes, checksum: d27c29f49b0af6a8e11de3f6813964cd (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-25T14:52:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana G. Santos.pdf: 13147155 bytes, checksum: d27c29f49b0af6a8e11de3f6813964cd (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-01-25T14:52:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana G. Santos.pdf: 13147155 bytes, checksum: d27c29f49b0af6a8e11de3f6813964cd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-25T14:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luciana G. Santos.pdf: 13147155 bytes, checksum: d27c29f49b0af6a8e11de3f6813964cd (MD5) Previous issue date: 2016-06-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research aims to understand the historical importance of the role of midwives in the Amazon. To analyze this knowledge / folk do that is the art of midwifery, past knowledge through oral tradition, observation and transmitted from generation to generation. And realize through reports / interviews as midwives learned their craft, identify the main difficulties in trying to ease labor pains, show the risks and complications that the mother and child are exposed at the time of delivery, examine working conditions midwives in the care home birth and the role of the health system in the service of a midwife. Giving voice to these women to be in communities and in urban areas the opportunity to tell their social work to trim child, assisting mothers in antepartum and postpartum care in the protection period, food, prayers and use of herbs as well as assistance to health. With the emergence of medicalization of childbirth, the craft of midwifery has become a formal and professionalized activity, according to the medical discourse to hold the office the midwife need to qualify. / A pesquisa tem por objetivo compreender a importância histórica do papel das parteiras no Amazonas. Analisar esse saber popular que é a arte de partejar, conhecimento passado através da oralidade, observação e transmitido de geração a geração. E perceber através dos relatos/entrevistas como as parteiras aprenderam seu oficio, identificar as principais dificuldades na tentativa de amenizar as dores do parto, mostrar os riscos e complicações que a mãe e o filho estão expostos na hora do parto, analisar as condições do trabalho das parteiras na assistência ao parto domiciliar e o papel do Sistema de Saúde ao serviço da parteira. Dando voz a essas mulheres, que estão nas comunidades e na área urbana, a oportunidade de narrar seu trabalho social de aparar criança, auxiliar as parturientes no pré-parto e pósparto, os cuidados no período de resguardo, alimentação, rezas e utilização das ervas, assim como assistência a saúde da população. Com o surgimento da medicalização do parto, o ofício da parteira passou a ser uma atividade formal e profissionalizada, de acordo com o discurso médico para exercer o ofício a parteira precisar se qualificar.

Este trabalho tem como objetivo compreender os símbolos atribuídos às tecnologias utilizadas na atenção obstétrica, como também conhecer as práticas femininas na busca por cuidados médicos na assistência ao parto. Para tanto, analisamos os relatos de 16 gestantes atendidas pelo setor privado e os de 13 gestantes assistidas pelo setor público. O estudo combinou duas técnicas qualitativas: a observação etnográfica e entrevistas semi-estruturadas. A pesquisa encontrou, entre outros, os seguintes resultados: 1-a maioria das mulheres observadas expressou a preferência pelo parto normal. 2- o nascimento, independente do tipo de parto desejado, está associado a categorias de medo, tensão e risco. 3- o discurso médico, segundo as gestantes atendidas pela rede privada, reforça a ansiedade e medo feminino e de sua família na medida em que associa o parto normal à dor e ao risco de morte. A cesariana, por outro lado, é descrita como um parto seguro. 4- na maternidade pública, as mulheres e seus acompanhantes vivenciaram o parto normal de maneira sofrida e passiva. 5- práticas profissionais compatíveis com a humanização do parto e as orientadas pelo modelo médico hegemônico, isto é, centrado na tecnologia na atenção ao nascimento, coexistem na rede pública. Contudo, a abordagem normativa ainda está presente em ambas as práticas. 6- a participação das parturientes nas decisões sobre o parto é escassa na rede pública. Em suma, concluímos que mulheres e médicos compartilham a visão de parto normal enquanto categoria de risco e a cesariana como prática segura. / This work aims to understand the symbols associated to technologies adopted in obstetric practice, and also women practices in searching for medical cares during childbirth. This study was carried out from June 2011 to October 2011 in 16 pregnant women attending the private hospitals and 13 pregnants attending public sector. I combined two qualitative techniques: Ethnographic observation and Semi-structured interview. I identified some ethnographic findings, such as: 1- most of women request for vaginal birth. 2. birth experience, regardless of delivery type desire, is associated with three categories: fear, tension and risk of death. 3-medical discourse, according to pregnant women attending private hospitals, reinforces womens and their families fear of pain and the risks of vaginal births. Cesarean birth, on the other hand, is described as a safe childbirth. 4- at the public maternity, I observed that women and their partners have experienced a painful and passive vaginal birth. 5- professional practices of humanized birth and medical intervention based on technologies in birth assistance, co-exist in public hospitals. However, normative approach is still on both practices. 6- the womens participation on childbirth decision is rare at the public health institution examined. In sum, our data suggest that both women and obstetricians share perception of the risks inherit in natural process of birth. Cesarean section, on the other hand, is being considered a fitting and safe form of childbirth.

Este trabalho tem como objetivo compreender os símbolos atribuídos às tecnologias utilizadas na atenção obstétrica, como também conhecer as práticas femininas na busca por cuidados médicos na assistência ao parto. Para tanto, analisamos os relatos de 16 gestantes atendidas pelo setor privado e os de 13 gestantes assistidas pelo setor público. O estudo combinou duas técnicas qualitativas: a observação etnográfica e entrevistas semi-estruturadas. A pesquisa encontrou, entre outros, os seguintes resultados: 1-a maioria das mulheres observadas expressou a preferência pelo parto normal. 2- o nascimento, independente do tipo de parto desejado, está associado a categorias de medo, tensão e risco. 3- o discurso médico, segundo as gestantes atendidas pela rede privada, reforça a ansiedade e medo feminino e de sua família na medida em que associa o parto normal à dor e ao risco de morte. A cesariana, por outro lado, é descrita como um parto seguro. 4- na maternidade pública, as mulheres e seus acompanhantes vivenciaram o parto normal de maneira sofrida e passiva. 5- práticas profissionais compatíveis com a humanização do parto e as orientadas pelo modelo médico hegemônico, isto é, centrado na tecnologia na atenção ao nascimento, coexistem na rede pública. Contudo, a abordagem normativa ainda está presente em ambas as práticas. 6- a participação das parturientes nas decisões sobre o parto é escassa na rede pública. Em suma, concluímos que mulheres e médicos compartilham a visão de parto normal enquanto categoria de risco e a cesariana como prática segura. / This work aims to understand the symbols associated to technologies adopted in obstetric practice, and also women practices in searching for medical cares during childbirth. This study was carried out from June 2011 to October 2011 in 16 pregnant women attending the private hospitals and 13 pregnants attending public sector. I combined two qualitative techniques: Ethnographic observation and Semi-structured interview. I identified some ethnographic findings, such as: 1- most of women request for vaginal birth. 2. birth experience, regardless of delivery type desire, is associated with three categories: fear, tension and risk of death. 3-medical discourse, according to pregnant women attending private hospitals, reinforces womens and their families fear of pain and the risks of vaginal births. Cesarean birth, on the other hand, is described as a safe childbirth. 4- at the public maternity, I observed that women and their partners have experienced a painful and passive vaginal birth. 5- professional practices of humanized birth and medical intervention based on technologies in birth assistance, co-exist in public hospitals. However, normative approach is still on both practices. 6- the womens participation on childbirth decision is rare at the public health institution examined. In sum, our data suggest that both women and obstetricians share perception of the risks inherit in natural process of birth. Cesarean section, on the other hand, is being considered a fitting and safe form of childbirth.