Este trabajo tiene como principal objetivo analizar las proyecciones del voseo, principalmente el que Rona (1967) denomina de tipo III, y su relación con otras formas de tratamiento en el discurso humorístico de la revista Hortensia, creada en el año 1971 en la capital de la provincia de Córdoba (Argentina). En función de estudiar ese objeto, en primera instancia, abordamos aspectos sobre las formas de tratamiento en espacios de habla española, abocándonos al de Argentina y, específicamente al de Córdoba Capital para acercarnos a elementos que nos permitan comprender los funcionamientos que aparecen en nuestro corpus. En un segundo momento, nos aproximamos a las condiciones de producción de la referida revista con el objetivo de comprender su especial significación en la producción mediática y humorística del momento. Finalmente, para el análisis que nos proponemos, recortamos una serie de secuencias discursivas correspondientes a la crônica de Negrazon y Chaveta (producción muy expresiva en el marco de la revista Hortensia) con la finalidad de mostrar cómo aparece representado, a partir de un trabajo de autoría, el referido voseo tipo III, fundamentalmente a partir de la presencia de otras formas de tratamiento como la de tú y la de usted en la interlocución de los personajes de la crônica. Las consideraciones de ese análisis son colocadas en relación con una serie de chistes y de publicidades de la revista, donde aparecen el voseo tipo II y el tipo III (RONA, 1967) entre otras formas de tratamiento. El estudio desarrollado nos permite conocer cómo el trabajo de autoría (ORLANDI, [2001] 2012), especialmente el presente en las secciones abordadas en Hortensia, produce un gesto de interpretación que da visibilidad a las formas del voseo, especialmente a las del tipo III, históricamente vinculadas a una memoria de colonización que se materializó en políticas de lengua que han supuesto exclusión y estigmatización, tanto de formas lingüísticas como de hablantes. En ese sentido, el análisis nos lleva a considerar que el gesto de interpretación presente en Hortensia interrumpe la rutina de tal línea en el funcionamiento de la memoria e, incluso, implica un cierto efecto de legitimación. / Este trabalho tem como principal objetivo analisar as projeções do voseo, principalmente aquele que Rona (1967) denomina como voseo de tipo III, e sua relação com outras formas de tratamento no discurso humorístico da revista Hortensia, criada no ano de 1971 na capital do estado de Córdoba (Argentina). Com a função de estudar esse objeto, em uma primeira instância, abordamos aspectos sobre as formas de tratamento em espaços de língua espanhola, concentrando-nos no da Argentina e, especificamente, no espaço da cidade de Córdoba, para nos aproximar dos elementos que nos permitam conhecer os funcionamentos que aparecem em nosso corpus. Em um segundo momento, nos debruçamos sobre as condições de produção da referida revista com o objetivo de compreender sua especial significação na produção midiática e humorística do momento. Finalmente, para a análise que propomos, recortamos uma série de sequências discursivas correspondentes à crônica de Negrazón y Chaveta (produção muito expressiva no espaço da revista Hortensia) com a finalidade de mostrar como aparece representado, a partir de um trabalho de autoria, o referido voseo de tipo III, considerando fundamentalmente a presença de outras formas de tratamento como a de tú e a de usted na interlocução dos personagens da crônica. As considerações desta análise são colocadas em relação com uma série de piadas e de publicidades difundidas na revista e nas quais aparecem o voseo de tipos II e III (RONA, 1967), entre outras formas de tratamento. O estudo desenvolvido nos permite conhecer como o trabalho de autoria (ORLANDI, [2001] 2012), especialmente aquele que está presente nas seções abordadas em Hortensia, produz um gesto de interpretação que proporciona visibilidade às formas de voseo, especialmente o de tipo III, historicamente vinculadas a uma memória de colonização que se materializou em políticas de língua que supuseram a exclusão e a estigmatização tanto de formas linguísticas como de falantes. Nesse sentido, a análise nos leva a falar de que o gesto de interpretação presente em Hortensia interrompe a rotina de tal linha no funcionamento da memória e, também, implica um certo efeito de legitimação.

Este trabajo tiene como principal objetivo analizar las proyecciones del voseo, principalmente el que Rona (1967) denomina de tipo III, y su relación con otras formas de tratamiento en el discurso humorístico de la revista Hortensia, creada en el año 1971 en la capital de la provincia de Córdoba (Argentina). En función de estudiar ese objeto, en primera instancia, abordamos aspectos sobre las formas de tratamiento en espacios de habla española, abocándonos al de Argentina y, específicamente al de Córdoba Capital para acercarnos a elementos que nos permitan comprender los funcionamientos que aparecen en nuestro corpus. En un segundo momento, nos aproximamos a las condiciones de producción de la referida revista con el objetivo de comprender su especial significación en la producción mediática y humorística del momento. Finalmente, para el análisis que nos proponemos, recortamos una serie de secuencias discursivas correspondientes a la crônica de Negrazon y Chaveta (producción muy expresiva en el marco de la revista Hortensia) con la finalidad de mostrar cómo aparece representado, a partir de un trabajo de autoría, el referido voseo tipo III, fundamentalmente a partir de la presencia de otras formas de tratamiento como la de tú y la de usted en la interlocución de los personajes de la crônica. Las consideraciones de ese análisis son colocadas en relación con una serie de chistes y de publicidades de la revista, donde aparecen el voseo tipo II y el tipo III (RONA, 1967) entre otras formas de tratamiento. El estudio desarrollado nos permite conocer cómo el trabajo de autoría (ORLANDI, [2001] 2012), especialmente el presente en las secciones abordadas en Hortensia, produce un gesto de interpretación que da visibilidad a las formas del voseo, especialmente a las del tipo III, históricamente vinculadas a una memoria de colonización que se materializó en políticas de lengua que han supuesto exclusión y estigmatización, tanto de formas lingüísticas como de hablantes. En ese sentido, el análisis nos lleva a considerar que el gesto de interpretación presente en Hortensia interrumpe la rutina de tal línea en el funcionamiento de la memoria e, incluso, implica un cierto efecto de legitimación. / Este trabalho tem como principal objetivo analisar as projeções do voseo, principalmente aquele que Rona (1967) denomina como voseo de tipo III, e sua relação com outras formas de tratamento no discurso humorístico da revista Hortensia, criada no ano de 1971 na capital do estado de Córdoba (Argentina). Com a função de estudar esse objeto, em uma primeira instância, abordamos aspectos sobre as formas de tratamento em espaços de língua espanhola, concentrando-nos no da Argentina e, especificamente, no espaço da cidade de Córdoba, para nos aproximar dos elementos que nos permitam conhecer os funcionamentos que aparecem em nosso corpus. Em um segundo momento, nos debruçamos sobre as condições de produção da referida revista com o objetivo de compreender sua especial significação na produção midiática e humorística do momento. Finalmente, para a análise que propomos, recortamos uma série de sequências discursivas correspondentes à crônica de Negrazón y Chaveta (produção muito expressiva no espaço da revista Hortensia) com a finalidade de mostrar como aparece representado, a partir de um trabalho de autoria, o referido voseo de tipo III, considerando fundamentalmente a presença de outras formas de tratamento como a de tú e a de usted na interlocução dos personagens da crônica. As considerações desta análise são colocadas em relação com uma série de piadas e de publicidades difundidas na revista e nas quais aparecem o voseo de tipos II e III (RONA, 1967), entre outras formas de tratamento. O estudo desenvolvido nos permite conhecer como o trabalho de autoria (ORLANDI, [2001] 2012), especialmente aquele que está presente nas seções abordadas em Hortensia, produz um gesto de interpretação que proporciona visibilidade às formas de voseo, especialmente o de tipo III, historicamente vinculadas a uma memória de colonização que se materializou em políticas de língua que supuseram a exclusão e a estigmatização tanto de formas linguísticas como de falantes. Nesse sentido, a análise nos leva a falar de que o gesto de interpretação presente em Hortensia interrompe a rotina de tal linha no funcionamento da memória e, também, implica um certo efeito de legitimação.

Este trabalho tem por objetivo investigar saberes advindos da atividade profissional do professor de Educação de Jovens e Adultos (EJA) em escolas públicas e de que modo esses saberes foram construídos discursivamente. Entendemos que a fala do professor sobre o seu trabalho integra um conjunto de enunciados que contribuem para a construção de uma determinada forma de agir e pensar sobre a atividade profissional, definindo suas regras de funcionamento. Como introdução, procedemos a um breve histórico da educação pública brasileira, observando sua subordinação a medidas políticas que se definiram como recursos prescritores do funcionamento do ensino e da atividade de trabalho do professor em nosso país. Posteriormente, tecemos considerações acerca da noção de trabalho apresentada pelos estudiosos dos campos da ergonomia da atividade e da ergologia. Demos foco, principalmente, aos estudos ergológicos de Yves Schwartz (2002, 2004, 2007), no que concerne a um olhar para o trabalho a partir do ponto de vista da atividade desempenhada pelo profissional e sua distância da prescrição do trabalho. Entendemos que da realidade do trabalho emanam regras próprias que norteiam o seu funcionamento e elas são capazes de estabelecer um código de conduta entre o grupo profissional que exerce a atividade. Sobre o enfoque discursivo, adotamos a perspectiva da Análise do Discurso de base enunciativa (AD), destacando-se Maingueneau (1997, 1998, 2002, 2005), Brandão (2002), Serrani (1993). Sob essa teoria discutimos os conceitos de formação discursiva, interdiscurso, memória discursiva, heterogeneidade enunciativa e reformulação parafrástica, elevando-os a conceitos fundamentais para a nossa pesquisa. No capítulo metodológico, descrevemos o percurso da pesquisa, o qual inclui os seguintes pontos: a construção do corpus a partir da elaboração de questionário (Daher, 1998) e posterior realização de discussão em grupo (Machado, 1998) entre os sujeitos da pesquisa. A análise seguiu marcas de reformulação através de paráfrases presentes nas falas dos professores, as quais nos permitiram percorrer pistas discursivas que remetiam a uma memória coletiva sobre o fazer docente. Através desses vestígios de memória, foi-nos possível refletir sobre posições enunciativas estabelecidas e sobre os sentidos que se depreendiam dessas posições, corroborando com um certo modo de ser professor. Tais sentidos colaboraram para a compreensão da configuração dos discursos em análise e, sobretudo, do que eles teriam a dizer sobre o trabalho do professor de escola pública, mais especificamente de EJA. Observamos, portanto, o funcionamento relacional entre os discursos que, de forma explícita ou implícita, eram chamados ao debate e observamos como esse funcionamento fortalecia a prática docente, estabelecendo entre os integrantes do grupo em questão um código interno de conduta / Este trabajo tiene por objetivo investigar los saberes advenidos de la actividad profesional del profesor de la Educación de Jóvenes y Adultos(EJA) en escuelas públicas y de qué manera esos saberes han sido construidos discursivamente. Entendemos que el habla del profesor sobre su trabajo integra un conjunto de enunciados que contribuyen para la construcción de una determinada forma de actuar y pensar sobre la actividad profesional, definiendo sus reglas de funcionamiento. Como introducción, procedemos a un histórico de la educación pública brasileña, observando su subordinación a medidas políticas que se definieron como recursos prescritores del funcionamiento de la enseñanza y de la actividad de trabajo del profesor en nuestro país. Posteriormente, trazamos consideraciones sobre la noción de trabajo presentada por los estudiosos de los campos de la ergonomía de la actividad y de la ergología. Nos hemos concentrado, principalmente, en los estudios ergológicos de Yves Schwartz (2002, 2004, 2007) en lo que concierne a una mirada para el trabajo a partir del punto de vista de la actividad desarrollada por el profesional. Entendemos que de la realidad del trabajo emanan reglas propias que nortean su funcionamiento y ellas son capaces de establecer un código de conducta con el grupo profesional que ejerce la actividad. Sobre el enfoque discursivo, adoptamos la perspectiva del Análisis del Discurso de base enunciativa (AD), en que destacamos Maingueneau (1997, 1998, 2002, 2005), Brandão (2002), Serrani (1993). Bajo esa teoría, discutimos los conceptos de formación discursiva, interdiscurso, memoria discursiva, heterogeneidad enunciativa y reformulación parafrástica, elevándolos a conceptos fundamentales para nuestra investigación. En el capítulo metodológico, describimos el camino de la investigación, que incluye los siguientes puntos: la construcción del corpus a partir de elaboración de cuestionario (Daher, 1998) y posterior realización de discusión en grupo (Machado, 1998) entre los sujetos de la encuesta. El análisis siguió las marcas de reformulación a través de paráfrases presentes en las hablas de los profesores, las cuales nos permitieron explotar pistas discursivas que remetían a una memoria colectiva sobre el hacer docente. A través de esos vestigios de memoria, nos fue posible reflexionar sobre posiciones enunciativas establecidas y sobre los sentidos que se desprendían de esas posiciones, corroborando un cierto modo de ser profesor. Tales sentidos colaboraron para a comprensión de la configuración de los discursos en análisis y, sobretodo, de lo que ellos tendrían a decir sobre el trabajo del profesor de escuela pública, más específicamente de EJA. Observamos, por lo tanto, el funcionamiento relacional entre los discursos que, de forma explícita o implícita, eran llamados al debate y observamos como ese funcionamiento fortalecía la práctica docente, estableciendo entre los integrantes del grupo en cuestión un código interno de conducta

Este trabalho tem por objetivo investigar saberes advindos da atividade profissional do professor de Educação de Jovens e Adultos (EJA) em escolas públicas e de que modo esses saberes foram construídos discursivamente. Entendemos que a fala do professor sobre o seu trabalho integra um conjunto de enunciados que contribuem para a construção de uma determinada forma de agir e pensar sobre a atividade profissional, definindo suas regras de funcionamento. Como introdução, procedemos a um breve histórico da educação pública brasileira, observando sua subordinação a medidas políticas que se definiram como recursos prescritores do funcionamento do ensino e da atividade de trabalho do professor em nosso país. Posteriormente, tecemos considerações acerca da noção de trabalho apresentada pelos estudiosos dos campos da ergonomia da atividade e da ergologia. Demos foco, principalmente, aos estudos ergológicos de Yves Schwartz (2002, 2004, 2007), no que concerne a um olhar para o trabalho a partir do ponto de vista da atividade desempenhada pelo profissional e sua distância da prescrição do trabalho. Entendemos que da realidade do trabalho emanam regras próprias que norteiam o seu funcionamento e elas são capazes de estabelecer um código de conduta entre o grupo profissional que exerce a atividade. Sobre o enfoque discursivo, adotamos a perspectiva da Análise do Discurso de base enunciativa (AD), destacando-se Maingueneau (1997, 1998, 2002, 2005), Brandão (2002), Serrani (1993). Sob essa teoria discutimos os conceitos de formação discursiva, interdiscurso, memória discursiva, heterogeneidade enunciativa e reformulação parafrástica, elevando-os a conceitos fundamentais para a nossa pesquisa. No capítulo metodológico, descrevemos o percurso da pesquisa, o qual inclui os seguintes pontos: a construção do corpus a partir da elaboração de questionário (Daher, 1998) e posterior realização de discussão em grupo (Machado, 1998) entre os sujeitos da pesquisa. A análise seguiu marcas de reformulação através de paráfrases presentes nas falas dos professores, as quais nos permitiram percorrer pistas discursivas que remetiam a uma memória coletiva sobre o fazer docente. Através desses vestígios de memória, foi-nos possível refletir sobre posições enunciativas estabelecidas e sobre os sentidos que se depreendiam dessas posições, corroborando com um certo modo de ser professor. Tais sentidos colaboraram para a compreensão da configuração dos discursos em análise e, sobretudo, do que eles teriam a dizer sobre o trabalho do professor de escola pública, mais especificamente de EJA. Observamos, portanto, o funcionamento relacional entre os discursos que, de forma explícita ou implícita, eram chamados ao debate e observamos como esse funcionamento fortalecia a prática docente, estabelecendo entre os integrantes do grupo em questão um código interno de conduta / Este trabajo tiene por objetivo investigar los saberes advenidos de la actividad profesional del profesor de la Educación de Jóvenes y Adultos(EJA) en escuelas públicas y de qué manera esos saberes han sido construidos discursivamente. Entendemos que el habla del profesor sobre su trabajo integra un conjunto de enunciados que contribuyen para la construcción de una determinada forma de actuar y pensar sobre la actividad profesional, definiendo sus reglas de funcionamiento. Como introducción, procedemos a un histórico de la educación pública brasileña, observando su subordinación a medidas políticas que se definieron como recursos prescritores del funcionamiento de la enseñanza y de la actividad de trabajo del profesor en nuestro país. Posteriormente, trazamos consideraciones sobre la noción de trabajo presentada por los estudiosos de los campos de la ergonomía de la actividad y de la ergología. Nos hemos concentrado, principalmente, en los estudios ergológicos de Yves Schwartz (2002, 2004, 2007) en lo que concierne a una mirada para el trabajo a partir del punto de vista de la actividad desarrollada por el profesional. Entendemos que de la realidad del trabajo emanan reglas propias que nortean su funcionamiento y ellas son capaces de establecer un código de conducta con el grupo profesional que ejerce la actividad. Sobre el enfoque discursivo, adoptamos la perspectiva del Análisis del Discurso de base enunciativa (AD), en que destacamos Maingueneau (1997, 1998, 2002, 2005), Brandão (2002), Serrani (1993). Bajo esa teoría, discutimos los conceptos de formación discursiva, interdiscurso, memoria discursiva, heterogeneidad enunciativa y reformulación parafrástica, elevándolos a conceptos fundamentales para nuestra investigación. En el capítulo metodológico, describimos el camino de la investigación, que incluye los siguientes puntos: la construcción del corpus a partir de elaboración de cuestionario (Daher, 1998) y posterior realización de discusión en grupo (Machado, 1998) entre los sujetos de la encuesta. El análisis siguió las marcas de reformulación a través de paráfrases presentes en las hablas de los profesores, las cuales nos permitieron explotar pistas discursivas que remetían a una memoria colectiva sobre el hacer docente. A través de esos vestigios de memoria, nos fue posible reflexionar sobre posiciones enunciativas establecidas y sobre los sentidos que se desprendían de esas posiciones, corroborando un cierto modo de ser profesor. Tales sentidos colaboraron para a comprensión de la configuración de los discursos en análisis y, sobretodo, de lo que ellos tendrían a decir sobre el trabajo del profesor de escuela pública, más específicamente de EJA. Observamos, por lo tanto, el funcionamiento relacional entre los discursos que, de forma explícita o implícita, eran llamados al debate y observamos como ese funcionamiento fortalecía la práctica docente, estableciendo entre los integrantes del grupo en cuestión un código interno de conducta