La metafísica y el lenguaje constituyen los dos conceptos rectores de la lectura de la obra de Nietzsche propuesta en esta tesis. Las primeras secciones se centran en los textos del joven Nietzsche sobre retórica con la intención de presentar unas alternativa en términos retóricos a la epistemología tradicional. Metáfora y metonimia se ofrece como modelos explicativos alternativos mediante los cuales se evitan los presupuestos homogeneizantes de la tradición metafísica. Asimismo, la conceptualidad retórica permite enfrentarse a los lugares comunes de la tradición evitando la lógica antitética de exclusiones del pensamiento que se presupone literal y objetivo. Al poner el acento sobre los elementos retóricos de la obra de Nietzsche se dibuja una imagen de lo que sólo con reservas puede calificarse como su filosofía del lenguaje, al hilo de la cual se desarrolla el enfrentamiento de Nietzsche con la metafísica. Tras el capítulo cuarto, en el cual se propone una lectura de "Sobre verdad y mentira" desde una perspectiva literaria que no obstante no se entiende en oposición a la prosa filosófica, el último capítulo se enfrenta al Nietzsche de Heidegger y a la condena metafísica de éste. El lugar ocupado por la obra de Nietzsche en el marco de la metafísica es matizado hasta configurar un pensamiento que tanto a nivel argumental como estilístico se sustrae radicalmente a las coerciones impuestas por la metafísica.