Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-04T18:47:12Z No. of bitstreams: 1 ppgcom - priscilla silva de oliveira.pdf: 1894377 bytes, checksum: 53b87af0c9d8f052fdfdd12efaef0c68 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-04T18:48:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - priscilla silva de oliveira.pdf: 1894377 bytes, checksum: 53b87af0c9d8f052fdfdd12efaef0c68 (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2018-10-04T18:48:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - priscilla silva de oliveira.pdf: 1894377 bytes, checksum: 53b87af0c9d8f052fdfdd12efaef0c68 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-04T18:49:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ppgcom - priscilla silva de oliveira.pdf: 1894377 bytes, checksum: 53b87af0c9d8f052fdfdd12efaef0c68 (MD5) Previous issue date: 2018-03-18 / The research focuses, within the studies of communication, consumption and socio-cultural contexts, on the possible displacements of representations on women, migrants and Bolivians. We emphasize as a guiding question of the research: Which representations do the rappers of Santa Mala construct about being a woman, a migrant and a Bolivian from the uses and appropriations of the media that suggest the displacement of the dominant representations about the Bolivian migrants in the city of São Paulo? The theoretical reference of this study is anchored in the interfaces between production, consumption and media reception and the understanding of the notions of uses and appropriations (CANCLINI, 1999). The theoretical framewor of this study is anchored in Hall's concept of representation (2016), who argues that representation is constructivist and that meanings and senses are produced. The research contemplates the issue of migration from a gender perspective, based on Alencar-Rodrigues, Strey and Espinosa (2009), who seek to understand that being a woman entails specificities in all stages of the migratory process. In methodological terms, the research is qualitative and is developed through a case study, with a combination of data collection techniques with three procedures: (1) Documentary research; (2) Semi-structured interviews; (3) Observation. The analysis of the different collected materials is carried out in two main categories, the first one being related to representations of Bolivian migrants and the second one to women and rappers. From the analysis, it was possible to perceive that the members of Santa Mala use rap to propose representations about the Bolivian woman, migrant and rapper, which do not correspond to the hegemonic stereotypes circulating in society, highlighting the female autonomy and criticizing representations of gender that establish fixed roles for these subjects. / A pesquisa tem como foco, dentro dos estudos de comunicação, consumo e contextos socioculturais, os possíveis deslocamentos das representações sobre mulheres, migrantes e bolivianas. Destacamos como pergunta orientadora da pesquisa Quais representações as rappers integrantes do Santa Mala constroem sobre ser mulher, migrante e boliviana a partir dos usos e apropriações das mídias que sugerem o deslocamento das representações dominantes sobre as migrantes bolivianas na cidade de São Paulo? O referencial teórico desse estudo se ancora nas interfaces entre produção, consumo e recepção midiáticas e a compreensão das noções de usos e apropriações (CANCLINI, 1999). Utilizamos o conceito de representação de Hall (2016), defende que a representação é construtivista e que os sentidos e significados são produzidos. A pesquisa contempla a questão da migração através da perspectiva de gênero, com base em Alencar-Rodrigues, Strey e Espinosa (2009), que buscam entender que ser mulher acarreta especificidades em todas as etapas do processo migratório. Em termos metodológicos, a pesquisa é qualitativa e se desenvolve a partir do estudo de caso, com uma combinação de técnicas de coleta com três procedimentos: (1) Pesquisa documental; (2) Entrevistas semi-estruturadas; (3) Observação. A análise dos diferentes materiais coletados é realizada por duas principais categorias, sendo a primeira relacionada às representações de migrantes bolivianas e a segunda às de mulheres e rappers. A partir da análise, foi possível perceber que as integrantes do Santa Mala utilizam o rap para propor representações sobre a mulher boliviana, migrante e rapper que não correspondem aos estereótipos hegemônicos circulantes na sociedade, destacando a autonomia feminina e criticando representações de gênero que estabelecem papeis fixos para esses sujeitos.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-28T14:35:26Z No. of bitstreams: 1 JAQUELINE MICHELE FRANÇA MARTINS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2014..pdf: 3618943 bytes, checksum: 6bceef53866bdf2a79caf5ab3a121d05 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-28T14:35:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JAQUELINE MICHELE FRANÇA MARTINS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2014..pdf: 3618943 bytes, checksum: 6bceef53866bdf2a79caf5ab3a121d05 (MD5) Previous issue date: 2014 / Capes / Esta dissertação possui como objetivo analisar as experiências migratórias e de vida das mulheres migrantes numa perspectiva de gênero. Escolhi o enfoque de gênero, pois penso que as construções sociais que pesam sobre o gênero feminino, como deveres, proibições, aprovações e dentre outros aspectos são significantes para entendermos como se configuram as experiências migratórias no universo feminino. Busquei conhecer as diferentes experiências migratórias a partir de três momentos, antes da migração, estando elas no Rio de Janeiro e com o retorno a cidade de Fagundes- Paraíba. Destaco alguns aspectos para análise, como o lugar e papel da mulher migrante na família, relação com o trabalho; novos arranjos familiares; desafios e conflitos vividos ao conciliar o trabalho, educação, cuidados dos filhos e relação com os respectivos cônjuges; que mudanças ocorreram no retorno à Fagundes, após anos morando e trabalhando no Rio de Janeiro. A migração das mulheres ocorreu da cidade de Fagundes, Paraíba, para o Rio de Janeiro. Estando as mulheres atualmente na condição de migrante de retorno. A todo o momento no texto estou falando de mulheres trabalhadoras migrantes. Mulheres que encontraram na migração uma possibilidade de emprego e posteriormente uma conquista de autonomia. Para compreensão desses aspectos utilizo a metodologia da História Oral, pois ela considera a compreensão das vivências e singularidades das experiências ao longo do tempo. / The objective of this work is to analyze migration and life experiences of women in a gender perspective. I chose the gender approach , because I think that the social constructions that weigh on females , as duties , prohibitions , approvals and among other aspects are significant to understand how to configure the migration experiences in the female population . I sought to know the different migration experiences from three times , before migration , as they were in Rio de Janeiro and with the return of the city Fagundes - Paraíba . Highlight some aspects for analysis , as the place and role of migrant women in the family , relationship and work, new family arrangements ; challenges and conflicts experienced to combine work , education , child care and relationship with their spouses , what changes have occurred the return to Fagundes , after years living and working in Rio de Janeiro . The migration of women occurred Fagundes city , Paraíba to Rio de Janeiro . And women are currently in the return migrant status . At all times in the text I'm talking about women migrant workers . Women found that migration is a possibility of employment and subsequently an achievement of autonomy . To understand these aspects use the methodology of oral history because it considers the experiences and understanding of the uniqueness of the experiences over time.