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As estratégias missionárias da Igreja Evangélica Luterana de Angola (IELA) no contexto atual de AngolaMário Passala Velho 30 March 2012 (has links)
O presente trabalho intenta analisar as estratégias missionárias de caráter luterano
que vêm sendo desenvolvidas no contexto da Igreja Evangélica Luterana de Angola
(IELA) desde seu surgimento até os dias atuais. As condições sociais e políticas, as
dificuldades econômicas e os conflitos bélicos têm se caracterizado como uma
atmosfera de muitas limitações para o trabalho missionário da IELA, pois as
condições vêm se apresentando sempre em meio a dificuldades geopolíticas muito
limitadoras para a ação missionária e o cuidado pastoral. A IELA busca caminhos
que apontem na direção da autonomia em sentido amplo. Para tanto, a pesquisa
quer ajudar na compreensão do contexto em que a mesma se encontra, permitindo
assim certa percepção dos limites e das possibilidades do trabalho missionário
luterano em Angola. / This paper attempts to analyze the missionary strategies of Lutheran character that
have been developed in the context of the Evangelical Lutheran Church of Angola
(ELCA) since its inception to the present day. The social and political conditions,
economic difficulties and armed conflicts have been characterized as an atmosphere
of many limitations to the missionary work of the ELCA, because the conditions are
always presenting themselves in the midst of very limiting geopolitical difficulties of
missionary work and pastoral care. The ELCA search paths that toward autonomy in
the broad sense. To this end, the research wants to help in understanding the
context in which it is allowing certain perception of the limits and possibilities of a
lutheran missionary action in Angola.
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Do sensível ao inteligível: o Auto de São LourençoCosta, Paulo Eduardo da Silva 21 May 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-05-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The theater was one of the most important pedagogical resources used by the Jesuit missionaries in the context of Catholic Reformation on 16th century. The playing of popular
Autos , with religious connotation, brings the promotion of Catholic Faith between the natives of Portuguese America and their adaptation to Euro-Christian culture. The elaboration
of cultural representations a process of meetings and confrontations, characteristic of the mercantile salvation effort, the formation of new models of social organization and values, in a scope of mestizo culture having new paradigms as basis, had some aspects of great relevance for an analysis of missionary action done by the Society of Jesus. This work analyses these aspects, through a document that was destined, in its origin, to promote the insertion of natives in Colonial society: the Auto de São Lourenço, written by priest José de Anchieta from 1580 to 1583. As a mestizo object , the Auto is a notable example of pedagogical resources used by Jesuits in native catechism. Crossing distinct traditions, José de Anchieta intending in accord with universal nature of his Order to do the Christianization
of aboriginal cosmogony, in a baroque culture perspective. José de Anchieta produces, in this play, an intense signs interchange, where Art, Education and Religion are inseparable. Today, this type of cultural intermediation, as part of Jesuit s catechism, it´s a proficuous field of
research and discussions on the historical culture. / O teatro se constituiu como um dos mais importantes recursos pedagógicos utilizados pelos missionários jesuítas, no contexto da Reforma Católica, no século XVI. A representação
cênica dos populares Autos de conotação religiosa objetivava a promoção da Fé católica entre os povos indígenas da América portuguesa e a adaptação desses povos à sócio-cultura euro-cristã. O processo de elaboração das representações culturais, no seio dos encontros e confrontos, característicos do esforço salvacionista mercantil, a formação de novos modelos de organização social e de valores, no âmbito de uma cultura mestiça, tendo por fundamento a
circularidade cultural, gestadora de novos paradigmas, são aspectos de grande relevância para uma análise da ação missionária da Companhia de Jesus. No presente trabalho analisaremos esses aspectos a partir de um documento que, em sua origem, destinava-se à inserção dos indígenas aldeados na sociedade colonial o Auto de São Lourenço escrito pelo padre José de Anchieta entre 1580-1583. Sendo um objeto mestiço, o Auto de São Lourenço, constitui-se
como um notável exemplo de recurso pedagógico utilizado pela Companhia de Jesus na catequese indígena. Intermediando tradições distintas, José de Anchieta, em consonância com a índole universalista da Companhia, objetivava a cristianização da cosmogonia indígena a
partir da cultura dirigista barroca. José de Anchieta, no Auto de São Lourenço, engendra um intenso intercâmbio de signos no qual, a arte, a educação e a religiosidade são indissociáveis. A análise desse processo de intermediação sígnica, integrante da catequese jesuítica, ainda é muito discutida na cultura histórica contemporânea.
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