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Atlas du monde /Chenuet, Gérard January 1900 (has links)
Titre original: Atlas of the world. / La couv. porte en outre: Cartes de Rand McNally. Titre original: Atlas of the world. La couverture porte en outre : Cartes de Rand McNally. La couverture porte en outre : Cartes de Rand McNally. Adaptation française de: Atlas of the World. CaQTU CaQTU CaQQINRS CaQCU CaQQUQEN
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Apocalypses à la carte /Karakash, Clairette. January 1999 (has links)
Thèse--Faculté de théologie--Neuchâtel--Université, 1999. / Bibliogr. p. 373-391. Index.
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Die Apokalyptik als jüdische Denkbewegung : eine literarkritische Untersuchung zum Buch Daniel /Santoso, Agus, January 2007 (has links)
Texte remanié de: Dissertation--Theologische Fakultät--Heidelberg--Universität Heidelberg, 2007. / Bibliogr. p. 285-312.
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Figures en devenir analyse sémiotique du ch. 12 et du parcours des figures féminines du livre de l'Apocalypse /Lee, Hye-Jeong Emilie Panier, Louis January 2008 (has links)
Reproduction de : Thèse de doctorat : Sciences du langage : Lyon 2 : 2008. / Bibliogr.
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Exploration des liens entre la capacité du père à ouvrir sur le monde son enfant et la qualité de la relation d'attachement père-enfantThorn, Émilie January 2010 (has links)
Le présent projet aborde l'étude du lien entre la qualité de la relation d'attachement et l'ouverture sur le monde du père auprès d'enfants âgés entre douze et trente-six mois. L'échantillon comprend 56 dyades père-enfant qui participaient à des ateliers de stimulation au CLSC. La sécurité d'attachement a été évaluée à l'aide du Q-Sort sur l'attachement de Waters et Deane (1995), l'ouverture sur le monde a été évaluée à l'aide du QOM (Paquette et al. , 2004) et le stress parental a été évalué à l'aide de la version abrégée de l'ISP (Abidin, 1990). En ce qui concerne l'objectif central de l'étude, les résultats ne démontrent pas de relation directe entre la qualité de la relation d'attachement père-enfant et son ouverture sur le monde, mais il y a présence d'effets significatifs entre le QOM et l'ISP ce qui suggère d'accorder plus d'attention à la conception actuelle du rôle du père sur le développement du jeune enfant.
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Le concept de volonté dans la philosophie de L. Wittgenstein / The concept of will in Wittgenstein's philosophyCambrelin, Jean-Jacques 08 July 2011 (has links)
Traitant de la volonté dans la philosophie de Wittgenstein, nous devons constater que ce concept acquiert une importance que nous ne soupçonnions pas initialement. Les écrits aphoristiques et la singularité des écrits de notre philosophe nous refusent un accès facile à cette volonté qui doit nous permettre un effort de libération vis-à-vis de nos concepts figés. Aussi, si la volonté prend une telle ampleur dans cette philosophie thérapeutique, elle le doit à la révolution cathartique qu’elle suscite en nous, amorçant la conversion du regard que notre auteur espère inspirer. Oubliant la voix lancinante de la convention, Wittgenstein nous engage à nous délivrer de la servitude linguistique et à envisager le concept de « volonté » sous un jour plus pragmatique. Pour autant, Wittgenstein a-t-il réussi à éradiquer l’attrait méphitique des abysses métaphysiques ? Rien n’est moins sûr ! Reste que cette philosophie incomparable appréhendée sous l’angle de la volonté ne peut laisser insensible le lecteur enclin à changer sa vie et à se libérer des entraves conceptuelles / Dealing with will in Wittgenstein's philosophy, we can but conclude that this conceptis far more important than we imagined. The aphoristic writings and the originality of thephilosopher deny the reader an easy access to this will which should enable us to get rid ofour narrow concepts. Thus, if will takes on such a dimension in this therapeutic philosophy, itis due to the cathartic revolution it triggers, causing a change in the way we think of it.Forgetting the traditional definition, Wittgenstein urges us to free ourselves from ourlinguistic slavery and to study the concept of will in a more pragmatic way. Yet, we maywonder whether Wittgenstein has managed to eradicate the sulphurous side of the mostobscure metaphysics. The point is, this unrivalled philosophy seen from the point of view ofwill cannot leave the reader unaffected and will encourage him to change his lifestyle and toget rid of his conceptual fetters.
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The end is a beginning : contemporary apocalyptic representations of Jerusalem /Leppäkari, Maria, January 2002 (has links)
Akademisk avhandling--Teologiska fakulteten--Åbo--Akademi, 2002. / Bibliogr. p. 247-265.
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Le stage, transition entre les mondes universitaires et professionnels : rapports au stage et stratégies d'action de stagiaires de l'enseignement supérieurEscourrou, Nicole 06 July 2010 (has links)
Le stage est aujourd’hui un moment privilégié de transition entre le monde universitaire et le monde professionnel. Cette thèse analyse l’expérience et les représentations des étudiants de l’enseignement supérieur pendant leur stage de master 1 ou 2. Le cadre conceptuel choisi est celui des sciences de l’éducation, de la psychologie socio-cognitive et de la sociologie du changement. L’objectif est de démontrer l’existence de stratégies de stagiaires. Sont d’abord présentés différentes conceptions du stage, les spécificités du monde de la formation supérieure, des entreprises et la situation de l’étudiant aujourd’hui. L’étude de 240 rapports de stage d’étudiants d’universités, d’écoles de commerce et d’écoles d’ingénieurs à programmes similaires permet de réaliser des analyses quantitatives et qualitatives des rapports aux stages des étudiants de ces différentes institutions. Les aspects les plus significatifs sont identifiés, en vue d’en dégager les singularités d’actions et de stratégies des stagiaires. Une triangulation permet de croiser les approches personnelles des stagiaires aux approches institutionnelles de formations en mouvance et d’un monde du travail en changement. Les stratégies ou logiques d’actions apparaissent liées à la personne de l’étudiant, aux institutions de formation supérieure et aux entreprises. Les résultats cernent le stage comme une transition particulière et illustrent l’action stratégique des stagiaires, en en proposant une typologie. / Internship is now a specific period of transition considered as a university-to-work transition. This thesis analyzes the experience and representations of students in higher education during training periods of master 1 and 2. The conceptual framework chosen is that of educational sciences, socio-cognitive psychology and sociology of change. The purpose is to demonstrate the existence of trainee’s strategies. First different approaches of internship are presented from general features to particularities of the higher education, professional and current student’s fields. The study of 240 placement reports are conducted upon higher education students from business schools, engineering schools and similar universities, in order to realize quantitative and qualitative analysis on these reports of different institutions. The most significant aspects are identified in order to show the singularities of actions and strategies of trainees. Through triangulation, personal approaches of trainees will be connected with higher education institutional and professional approaches, both in a moving state. Those strategies or logics of action appear to be directly linked to the student as an individual, but also to institutions of higher education and businesses. The results identify the training period as a particular transition, while illustrating the strategic action of trainees, especially by proposing a typology.
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Apokalypse : Endzeitstimmung in Kunst und Literatur des Expressionismus /Jurkat, Angela. January 1993 (has links)
Diss.--Bonn--Universität, 1993. / Bibliogr. p. 237-251.
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Odeurs de fin du monde : l'espace olfactif dans Des anges mineurs d'Antoine VolodineSabourin, Gabriel January 2014 (has links)
Ce mémoire consiste en une analyse de l’œuvre post-exotique et post-apocalyptique Des anges mineurs d'Antoine Volodine. Le premier chapitre circonscrit les principales notions théoriques qui permettent de répondre à l’hypothèse de départ, à savoir que la fin du monde aurait une odeur bien définie : celle des cendres et de la poussière. Dans ce même chapitre, les concepts de couples antithétiques et d’espace sensoriel sont explicités. À l’élément spatial s’ajoute la notion d’odeur dans la mesure où elle permet de produire ou de qualifier l’espace. Les chapitres deux, trois et quatre s'appuient sur cet ensemble de concepts et comprennent l'étude de l'œuvre selon trois axes : les odeurs végétales, les odeurs animales et les odeurs minérales ou « inertes ». Les indices relevés par cette auscultation permettent de conclure que les odeurs contribuent étroitement à produire l’espace tout en annonçant sa fin inévitable, dans une gradation olfactive qui va des odeurs végétales – plus étroitement associée à la vie, à la civilisation qui reprend son souffle – aux odeurs minérales, dernier territoire des effluves avant la victoire finale du néant. Les odeurs animales constituent un nœud, une zone de tension à mi-chemin entre la vie qui les produisent et la mort évoquée par les puanteurs animales. L’œuvre se termine dans le silence et l’absence d’odeurs. Dans Des anges mineurs, Volodine fait donc passer ses personnages d'un monde vivant et saturés d'odeurs à un monde moribond et inodore.
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