Magíster en artes, mención teoría e historia del arte / La presente investigación explora la formación del Museo de la Solidaridad Salvador Allende (MSSA) durante el gobierno de la Unidad Popular (1970-1973), como una de las iniciativas que surgieron en la época para fomentar la cultura y el apoyo de otros países al pueblo de Chile y el socialismo del Presidente Salvador Allende Gossens (1908- 1973). Esto ocurre en un difícil momento político para Chile, en el cual los partidos opositores a Salvador Allende, con el respaldo de Estados Unidos, y particularmente de la CIA durante el gobierno de Richard Nixon (quien fue Presidente entre 1969-1974), buscan erradicar la presencia del socialismo en América Latina y sabotear la posibilidad de pensar un gobierno socialista democráticamente electo. En este contexto, y como veremos más adelante, el MSSA vive su primer periodo de gestación conocido como “Solidaridad” (1971- 1973), en que se obtienen las primeras obras que componen el museo.

Los museos han experimentado un renacimiento durante los últimos 25 años, constituyéndose en elementos arquitectónicos de gran valor simbólicos para las instituciones que los patrocinan y en grandes atractivos y generadores de identidad cultural para las ciudadesen las que se construyen. Los más renombrados arquitectos de todo el mundo cuentan con al menos un museo en sus currículos y los países se esfuerzan por tener un museo en cada ciudad importante de su territorio, aún incluso si todavía no se tiene claro qué se expondrá en ellos, como sucedió en el Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona, del arquitecto Richard Meier. En Chile al parecer recién en los últimos años, comienzan a surgir exponentes de esta nueva forma de concebir a los museos y las salas de exposiciones. Algunos con éxito y otros aún con cuentas pendientes en su aceptación por parte de la gente. Ejemplos de esto son la restauración del Museo de Arte Contemporáneo de Santiago, el nuevo Centro Cultural de la Moneda, el Museo Interactivo Mirador y el Concurso para el Museo de la Memoria. La situación actual de la mayoría de los museos en chile es que funcionan en edificios que no fueron proyectados con el fin de albergarlos. Son más bien edificios reciclados, en su mayoría edificios patrimoniales que en vez de pasar al desuso, se les rehabilitó como sede de algún museo. Si bien el rehabilitar edificios patrimoniales permite que los edificios no sean afectados por el desuso y el deterioro, por otra parte, resulta una especie de piedra de tope, que no permite a los Museos exponer, de buena forma, los objetos de la muestra. A esto se puede agregar que, por lo general, el espacio de exposición no es suficiente para la cantidad de objetos que se tienen almacenados en los museos, por lo cual ni siquiera se puede exponer todo lo que los museos quisieran. El museo debe ampliarse como forma de robustecer esta institución. El desarrollo futuro depende de este primer paso, que significa vencer la inercia del estancamiento producido por las principales limitaciones del lugar, de la historia, de la tradición. No se puede dejar decaer una institución por restricciones a que esta crezca. El valor del patrimonio no puede estar por encima de las instituciones que le dan vida. Es por eso que se deben vencer los obstáculos teóricos en pos de favorecer al museo a través de la ampliación. Si se busca establecer una institucionalidad fuerte en el ámbito cultural, todas las instancias deben comprometerse con el desarrollo de nuestras instituciones y poner de su parte el apoyo necesario para favorecer cualquier iniciativa que busque aportar a la cultura del país. Toda vez que un país sepa aprovechar las oportunidades que tiene de crecer y así formar una sociedad más culta e identificada con su historia, invertirá en bienes culturales para la sociedad, que al momento de arraigarse en la gente, serán más valiosos que las mismas instituciones que los transmiten. El Museo Histórico Nacional requiere generar los cambios que le permitan transformarse en un foco cultural en el Centro de Santiago. Un lugar de convivencia social en torno al conocimiento de la historia del país y la reflexión de los temas que de ella pueden surgir.

Magíster en gestión cultural / El trabajo está estructurado en cinco capítulos consistentes en: Primero una contextualización de la realidad de los museos chilenos, las particularidades propias de las instituciones culturales militares y el problema que inicia el estudio. La segunda parte contiene una reseña de la historia del museo, desde los orígenes de la civilización y como ésta ha estado ligada a las fuerzas armadas. En esta sección también se plantea la evolución que ha tenido el concepto museo y su forma contemporánea de funcionamiento. En el tercer segmento se describen las historias de los museos investigados y se aportan datos sobre la percepción que tiene la ciudadanía chilena sobre las Fuerzas Armadas y de Carabineros. En el siguiente capítulo se encuentra la encuesta realizada a cada institución. Este material es acompañado de gráficos e ilustraciones que permiten sintetizar las fortalezas y debilidades en cada institución. En la quinta parte y final, se señalan las conclusiones obtenidas y propuestas para mejorar los aspectos más deficitarios.

Arquitecto / No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo

Arquitecto / Las costas de la Región de Atacama revelan evidencias de los procesos tectónicos que han ido modificando, a lo largo de los años, la geografía del país. Durante millones de años, la Placa de Nazca ha avanzado por debajo de la Placa Continental, elevando gradualmente parte de nuestro territorio y haciendo posible ver en la superficie lo que antes se encontraba sumergido bajo el mar. Esto gracias a un continuo proceso de solevamiento que ocurre día a día. De esta forma, y producto de las particulares características geológicas y condiciones climáticas que afectan hoy en día a la región, las costas de Atacama se convierten en un lugar único en Chile y en el mundo, las cuales presentan una gran abundancia de fósiles, especialmente de vertebrados marinos, que datan de aproximadamente quince millones de años, correspondiente a una época llamada Mioceno, donde el mar alcanzaba cerca de los doscientos metros sobre el nivel actual. Prueba de la riqueza paleontológica presente en la Región de Atacama (85% de los registros fósiles a nivel nacional)1 es el hallazgo realizado al norte de la ciudad de Caldera. Dicho hallazgo, fue producto de los trabajos de ensanchamiento de la Panamericana Norte a finales del año 2010: se encontró el cementerio de ballenas milenarias más grande del cual se tenga registro a nivel mundial, con cerca de 50 esqueletos fósiles de cetáceos, con una parte importante de ellos en un muy buen estado e incluso con algunas de ellas completas y articuladas. Se propone entonces la creación de un proyecto necesario para poner en valor el patrimonio presente en el lugar, difundirlo y protegerlo. Asimismo, en el cual en su programa se logre integrar a los distintos actores que se vean interesados por dicho descubrimiento, tales como: científicos, investigadores, paleontólogos, geólogos y turistas tanto nacionales como internacionales. Por consiguiente, se propone generar una infraestructura que responda a los distintos tipos de visitantes que van a asistir al lugar y que al mismo tiempo respete la zona como un bien patrimonial con un valor incalculable para el entendimiento de Atacama y el territorio chileno.

El presente proyecto tiene como idea no sólo retomar una antigua discusión en torno a cómo construir la ciudad moderna dentro de la histórica, sino también la de rescatar espacios insertos dentro de una trama de relaciones que no han sido potenciados con programas indicados, más aún si hablamos de bienes de uso público que necesitan una revaloración. Podrían ser muchos programas los idóneos para potenciar y revitalizar zonas decaídas, en particular de espacios públicos decaídos, pero el presente proyecto se hace cargo de la problemática museal, en particular la del Museo de Arte Contemporáneo de Santiago. ¿Estamos actualizados con lo que está pasando con el arte actual? ¿Están nuestros museos clásicos preparados para este cambio? Durante el desarrollo del proyecto, se demostrará la necesidad de un nuevo Museo de Arte Contemporáneo, un museo más relacionado con los nuevos paradigmas del arte y más relacionado y participativo con su entorno. Después del análisis respectivo, el Museo es ubicado particularmente dentro del Parque Almagro, en el cruce con el eje cívico Avenida Bulnes, colonizando parte del subsuelo. A manera de resumen, mediante estas dos líneas de investigación, análisis y desarrollo, el proyecto busca una solución que pueda satisfacer ambas inquietudes. Museo de Arte y Contemporáneo.

Autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento. / Licenciada en artes con mención en teoría e historia del arte / El siguiente trabajo de investigación, para optar al título de Lic. En Teoría e Historia del Arte, trata sobre el registro de una historia que dice relación, con el rescate y conservación de parte importante del conjunto de bienes culturales, muebles e inmuebles, de la ciudad de San Fernando, sexta región del Libertador Bernardo O’Higgins. Tarea llevada a cabo por un grupo de ciudadanos sanfernandinos ligados a los más variados ámbitos profesionales. Se unen a fines de la década del setenta, bajo la denominación de Grupo Pro Museo, posteriormente, cómo Centro Cultural Museo Lircunlauta, siendo su primer objetivo, la creación y fundación de un Museo en la ciudad de San Fernando.

Arquitecto / Se decide abordar el abandono actual que su¬fre nuestro patrimonio minero, entendiéndolo como un problema que se traduce en la falta de claridad y conocimiento sobre el por qué somos lo que somos en el presente, sobre nuestra memoria. El olvido de muchos sitios mineros de interés patrimonial que se encuentran en una situación de deterioro y desesperanza son extremadamente importantes para la comprensión de nuestra identidad y que es profundamente necesario ponerlos en valor para la comprensión de nuestra historia. Este aban¬dono minero se ve claramente reflejado en uno de los yacimientos más importantes en la historia de Chile, como es el Mineral de Chañarcillo, mineral descubierto en el siglo XIX y que fue uno de los motores de de¬sarrollo más relevantes de nuestro país. Actualmente se encuentra en un estado deplorable. Sucio, deteriorado y convertido en un lugar con pocas huellas de la vida que tuvo, se trasforma en una oportunidad real para desarrollar una temática tan importante como la valoración de nuestro patrimonio tangible e intangible.

Licenciada en artes, mención teoría e historia del arte / La presente tesina consiste en describir y problematizar cómo se llevó a cabo la documentación de la colección Cestería de Chiloé del Museo Regional de Ancud, es decir, el procesamiento y la sistematización de la información referida al tema, a través de fuentes primarias, obtenidas por el trabajo de campo realizado por el equipo del Museo, en la que sólo participamos en la elaboración de una ficha de recolección de datos. Para efectos de la discusión metodológica, referiremos fuentes secundarias sobre cestería, así como también sobre clasificación y documentación de colecciones de este tipo. De modo que las directrices que guían nuestro estudio responden a cómo deberíamos clasificar y documentar los objetos de fibra vegetal. Para responder a estas preguntas, es necesario comenzar por revisar los conceptos de museo, clasificación y documentación. Lo que haremos a continuación de forma somera para más adelante volver a profundizar en ellos, así como también, se abordarán en el desarrollo de la tesis los conceptos de cestería, arte popular, artesanía y etnografía. Según

Memoria para optar al título de Diseñador Industrial / Se considera que cada pueblo posee diferencias con respecto a otro dependiendo de su localización geográfica (Silva, 2009) o características que se pueden apreciar a simple vista como su altura, sus rasgos, etc. Es por esto que se propone una nueva forma de exhibir obedeciendo a las cualidades únicas de cada pueblo, tomando sus rasgos más representativos y materializándolos como una vía de conexión entre lo actual y lo vernáculo. El diseño de exposición permite la estructuración de exhibidores con una mayor libertad con respecto al diseño museográfico tradicional ya que no se rige por este y por lo tanto su exploración es mucho más amplia. Además, el museo y la cultura no se encuentran sólo en los museos sino que en todas partes, la llamada cultura viva. Por lo que se propone sacar los objetos a la calle como una forma de democratizar las opiniones y la sensibilidad poniendo como caso un artefacto tecnológico. El proyecto consiste entonces juntar estos dos ámbitos: por un lado tomar elementos que se exhiben dentro de un museo, como lo son los artefactos tecnológicos de los pueblos originarios, tomando como caso la cultura Aónikenk, y el diseño de exposición, donde las maneras de presentar un elemento no se limita a las directrices de un museo.