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A naturalizaÃÃo do homem e a aÃÃo polÃtica em Hannah ArendtAntÃnio Batista Fernandes 09 May 2013 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo dessa dissertaÃÃo à examinar a moderna naturalizaÃÃo do homem e a teoria da aÃÃo polÃtica em Hannah Arendt. Para tanto, iniciaremos com a anÃlise da terceira parte da obra Origens do Totalitarismo. Nessa obra, a autora apresenta os campos de concentraÃÃo como sendo o nÃcleo dos regimes totalitÃrios e os primeiros a reduzirem o homem a sua condiÃÃo natural, eliminado a liberdade e aniquilando a pessoa jurÃdica e moral dos indivÃduos. Na sequÃncia, refletiremos sobre a crescente naturalizaÃÃo do homem ocorrida na modernidade, tendo como base os escritos posteriores a Origens do Totalitarismo. Neste sentido, analisaremos os textos: A condiÃÃo humana e Sobre a RevoluÃÃo, onde Arendt reflete sobre o declÃnio do espaÃo pÃblico e a moderna ascensÃo do social, caracterizada pela reduÃÃo da liberdade ao campo das necessidades biolÃgicas. Por fim, apresentaremos a teoria da aÃÃo polÃtica como alternativa à moderna naturalizaÃÃo do homem. A aÃÃo em Arendt tem sempre uma relaÃÃo polÃtica e està fundada na capacidade que os homens tÃm desde seu nascimento de dar inÃcio a novos comeÃos, de fundar novos corpos polÃticos. Assim, à somente atravÃs da redenÃÃo da aÃÃo que poderemos vislumbrar uma retomada da dignidade da polÃtica nos tempos atuais, principal hipÃtese de nossa pesquisa.
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