Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edilene Machado Pereira.pdf: 748888 bytes, checksum: b2e396e4c398b8438fb3456422151186 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Fundação Ford / In this work It is investigated trajectory of the soteropolitana black woman, women born in the city of salvador/Ba, or that to they had adopted. Objective to give visibility to the trajectories of success of black women in the city of the Salvador-Bahia. When searching the understanding of the trajectories of success of these women and also, of as these processes influences in the construction of its ethnic identities, is looked to show the untiring fight in the search of the full citizenship, in the construction of one another history. Therefore, the work if inserts in the field of the racial relations, perpassando the relations of sort and the processes of identity constitution and subjectivity of the black woman. When treading this way we look for to argue theoretically, concepts as: success, imaginary social representation, identity and race. When searching to understand the trajectory of life of these women (between which I include myself), this work places in the field of the production intellectual-activist who goes alem of the denuncista speech of the situations of discriminations lived for them. The central focus is to give to visibility to the positive processes of fights and conquests, as well as the meaning politician of the being black woman in a marcadamente different society in the access of this social group to the spaces of being able. Over there of this this paper has for objective to not only enumerate the situations of discriminations lived for the women, but, over all, to give to visibility to the positive processes of fights and conquests of the same ones. We look ouviz them with intention to understand the process of construction of its identity, of being successfully professional woman black and social, that reinventaram its lives and today they serve of example for the new generations. This experience was characterized for the verbal visualization of lives deeply of these women, victorious Marias, in a maxista society, racist and sexcista / Neste trabalho investiga-se A trajetória da mulher negra nascidas na cidade de salvador/Ba, portanto soteropolitanas dentre elas algumas nasceram em outras cidades, mas adotaram salvador como sua residência. Objetiva dar visibilidade às trajetórias de sucesso de mulheres negras na cidade do Salvador-Bahia. Ao buscar a compreensão das trajetórias de sucesso destas mulheres e também, de como esses processos influenciam na construção de suas identidades étnicas, procura-se mostrar a luta incansável na busca da cidadania plena, na construção de uma outra história. Portanto, o trabalho se insere no campo das relações raciais, perpassando as relações de gênero e os processos de constituição de identidade e subjetividade da mulher negra. Ao trilhar esse caminho procuramos discutir teoricamente, conceitos como: sucesso, representação social imaginária, identidade e raça. Ao buscar compreender a trajetória de vida destas mulheres (entre as quais me incluo), este trabalho situa-se no campo da produção intelectual-ativista que vai alem do discurso denuncista das situações de discriminações vividas por elas. O foco central é dar visibilidade aos processos positivos de lutas e conquistas, bem como o significado político do ser mulher negra em uma sociedade marcadamente desigual no acesso deste grupo social aos espaços de poder. Alem disso essa dissertação tem por objetivo não só enumerar as situações de discriminações vividas pelas mulheres, mas, sobretudo, dar visibilidade aos processos positivos de lutas e conquistas das mesmas. Procuramos ouvi-las com intuito de entendermos o processo de construção de sua identidade, de ser mulher negra com sucesso profissional e social, que reinventaram suas vidas e hoje servem de exemplo para as novas gerações. Essa experiência caracterizou-se pela visualização oral da vivencia dessas mulheres, marias vitoriosas, em uma sociedade maxista, racista e sexcista

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edilene Machado Pereira.pdf: 748888 bytes, checksum: b2e396e4c398b8438fb3456422151186 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Fundação Ford / In this work It is investigated trajectory of the soteropolitana black woman, women born in the city of salvador/Ba, or that to they had adopted. Objective to give visibility to the trajectories of success of black women in the city of the Salvador-Bahia. When searching the understanding of the trajectories of success of these women and also, of as these processes influences in the construction of its ethnic identities, is looked to show the untiring fight in the search of the full citizenship, in the construction of one another history. Therefore, the work if inserts in the field of the racial relations, perpassando the relations of sort and the processes of identity constitution and subjectivity of the black woman. When treading this way we look for to argue theoretically, concepts as: success, imaginary social representation, identity and race. When searching to understand the trajectory of life of these women (between which I include myself), this work places in the field of the production intellectual-activist who goes alem of the denuncista speech of the situations of discriminations lived for them. The central focus is to give to visibility to the positive processes of fights and conquests, as well as the meaning politician of the being black woman in a marcadamente different society in the access of this social group to the spaces of being able. Over there of this this paper has for objective to not only enumerate the situations of discriminations lived for the women, but, over all, to give to visibility to the positive processes of fights and conquests of the same ones. We look ouviz them with intention to understand the process of construction of its identity, of being successfully professional woman black and social, that reinventaram its lives and today they serve of example for the new generations. This experience was characterized for the verbal visualization of lives deeply of these women, victorious Marias, in a maxista society, racist and sexcista / Neste trabalho investiga-se A trajetória da mulher negra nascidas na cidade de salvador/Ba, portanto soteropolitanas dentre elas algumas nasceram em outras cidades, mas adotaram salvador como sua residência. Objetiva dar visibilidade às trajetórias de sucesso de mulheres negras na cidade do Salvador-Bahia. Ao buscar a compreensão das trajetórias de sucesso destas mulheres e também, de como esses processos influenciam na construção de suas identidades étnicas, procura-se mostrar a luta incansável na busca da cidadania plena, na construção de uma outra história. Portanto, o trabalho se insere no campo das relações raciais, perpassando as relações de gênero e os processos de constituição de identidade e subjetividade da mulher negra. Ao trilhar esse caminho procuramos discutir teoricamente, conceitos como: sucesso, representação social imaginária, identidade e raça. Ao buscar compreender a trajetória de vida destas mulheres (entre as quais me incluo), este trabalho situa-se no campo da produção intelectual-ativista que vai alem do discurso denuncista das situações de discriminações vividas por elas. O foco central é dar visibilidade aos processos positivos de lutas e conquistas, bem como o significado político do ser mulher negra em uma sociedade marcadamente desigual no acesso deste grupo social aos espaços de poder. Alem disso essa dissertação tem por objetivo não só enumerar as situações de discriminações vividas pelas mulheres, mas, sobretudo, dar visibilidade aos processos positivos de lutas e conquistas das mesmas. Procuramos ouvi-las com intuito de entendermos o processo de construção de sua identidade, de ser mulher negra com sucesso profissional e social, que reinventaram suas vidas e hoje servem de exemplo para as novas gerações. Essa experiência caracterizou-se pela visualização oral da vivencia dessas mulheres, marias vitoriosas, em uma sociedade maxista, racista e sexcista