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Imagens da África, dos africanos e seus descendentes em coleções de didáticos de história aprovadas no PNLD de 2004 / Images of Africa, of africans and their descendants in collections of history didactic works approved in PNLD of 2004Boulos Júnior, Alfredo 29 September 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-09-29 / Focusing on school images, on their multiple relationships with text and the
typographic configuration, this work has intended to cooperate in facing a Bittencourt (1993)
identified demand: the exiguity among us of studies on iconography which concentrate in
their own image. Aware of this gap, we have investigated the representations of Africa, of the
africans and their descendants in three Elementary School collections, approved and
recommended by MEC in PNLD of 2004.
Firstly we focused on the images themselves and, only secondarily, on the texts
written about them and on the graphical aspects. As concerns the text, we have priviledged the
captions, images titles and side comments about them. We endeavoured to quantify them in
the studied collections, scrutinize their functions and their distribution throughout the units
and lessons; their distribution per type seeking to extract our analysis from there.
Upon developing our research we seeked to dimension the role of the Black
Movement and the State in the changes occurred in the school books assessment process, as
well as the repositioning of didactic material producers when facing the new demands of the
mentioned social actors. We have dedicated to reading such repositioning in the imagetic,
textual and typographic devices used to propose to the reading of State assessed and
recommended collections. That is, we have seeked to understand the way of representing
Africa, the africans and their descendants from the materiality of these collections.
The results obtained in the research suggest shy changes in that way of representation;
the permanences, in turn, are many; one of them is the fact that afrodescendants are
predominantly represented and described in the past; it has also been observed that, when
represented in the present, the images are, most times, stiff posing pictures, with no mention
whatsoever as to time and place.
Following the tracks opened by Cultural History we used as a theoretical support the
concepts of social representation and representations fights, as formulated by Roger Chartier
and the strategical and tactical ones, as conceived by Michel de Certeau / Com foco nas imagens escolares, em suas múltiplas relações com texto e a
configuração tipográfica, este trabalho pretendeu colaborar para fazer frente a uma demanda
identificada por Bittencourt (1993): a exigüidade entre nós de estudos sobre iconografia que
se concentrem na própria imagem. Cientes desta lacuna, investigamos as representações da
África, dos africanos e seus descendentes em três coleções de Ensino Fundamental 1,
aprovadas e recomendadas pelo MEC no PNLD de 2004.
Nos detivemos primeiramente nas próprias imagens e, só secundariamente, nos textos
feitos para elas e nos aspectos gráficos. Com relação ao texto, privilegiamos as legendas, os
títulos das imagens e os comentários laterais sobre elas. Esforçamo-nos por quantificá-las nas
coleções estudadas, perscrutar suas funções e sua distribuição pelas unidades e lições; sua
distribuição por tipo buscando extrair daí a nossa análise.
No desenvolvimento da pesquisa buscamos dimensionar o papel do Movimento
Negro e do Estado nas mudanças havidas no processo de avaliação dos livros escolares, bem
como o reposicionamento dos produtores de didáticos frente às novas demandas dos atores
sociais citados. Buscamos ler esse reposicionamento nos dispositivos imagéticos, textuais e
tipográficos usados para propor à leitura as coleções avaliadas e recomendadas pelo Estado.
Enfim, buscamos compreender o modo de representação da África, dos africanos e seus
descendentes a partir da materialidade dessas coleções.
Os resultados obtidos na pesquisa sugerem mudanças tímidas nesse modo de
representação; já as permanências são muitas; uma delas é o fato de os afrodescendentes
serem representados e descritos predominantemente no passado; notou-se também que,
quando representados no presente, as imagens são, no mais das vezes, fotos posadas, sem
menção de tempo e lugar.
Adentrando a trilha aberta pela História Cultural usamos como suporte teórico os
conceitos de representação social e lutas de representações, tal como formulados por Roger
Chartier e os de estratégia e tática, tal como concebidos por Michel de Certeau
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