Cette recherche porte sur la définition des mécanismes qui ont amené à la mise en place du système proto-urbain en Mésopotamie du Nord au début du 4ème millénaire. Grâce à l'analyse de l'assemblage céramique et des ateliers de potiers de Tell Feres al-Sharqi, des chaînes opératoires traditionnelles ont été identifiées en tant que marqueurs de l'identité technique des artisans et des relations sous-jacentes aux systèmes de production entre l'Obeid récent, le LC1 et le LC2. La pertinence chrono-culturelle des dynamiques de compétition et coopération entre les différents groupes de producteurs - mises en lumière grâce à l'évolution des chaînes opératoires céramiques et à leur répartition spatiale a été vérifiée sur la base des transformations des habitats, des architectures et des provinces céramiques. L'émergence des institutions proto-urbaines apparaît ainsi comme l'effet d'une transition entre un système obeidien, où de grandes maisonnées encadraient une production à base familiale dans des réseaux hétérarchiques mésa-régionaux, à une organisation lignagère des activités céramiques et des pratiques redistributives. L'essor des premières productions en série (telles les Coba bols), l'apparition éphémère d'une architecture proprement monumentale et l'introduction du tour pour des récipients fins constituent des étapes du parcours par lequel de grands lignages se structurent en institutions hiérarchiques proto-urbaines et instaurent, vers le début du 4ème millénaire, une forte homogénéisation de la culture matérielle dans tout le monde nord­-mésopotamien, entre le Levant septentrional, la Mésopotamie centrale, le Zagros et le Caucase du Sud. / This study focuses on defining the mechanisms that led to the proto-urban system in the early 4th millennium northern Mesopotamia. Through the analysis of the ceramic assemblage and pottery workshops of Tell Feres al-Sharqi, traditional chaînes opératoires have been identified as markers of the technical identity of the craftsmen, as well as of the relationships underlying Late Ubaid, LC1 and LC2 production systems. Cooperation and competition dynamics amongst different groups of producers have been highlighted through a synchronic and diachronic study of the ceramic chaînes opératoires and of their spatial distribution. Then, the chrono-cultural rhythms of this process have been verified on the basis of the evolution of architectural traditions and ceramic provinces in northern Mesopotamia. The emergence of proto-urban institutions appears as the effect of a transition between the Ubaid system -where large families arranged a domestic-based production in meso-regional heterarchical networks -to a lineage organization of ceramic activities and redistributive practices. The spread of the first serial productions (such as Coba bowls), the ephemeral appearance of a truly monumental architecture and the introduction of the potter's wheel for some rare refined vessels are some hallmarks on the path whereby major lineages became hierarchical and centralized proto-urban institutions. Thus, they had a central role in the early 4th millennium B.C. material-cultural homogenization throughout northern Mesopotamian world, between northern Levant, central Mesopotamia, Zagros and southern Caucasus.

À partir de la fin du 7e millénaire, l’architecture connaît en Syro-Mésopotamie et dans le Caucase un essor considérable mais selon des rythmes différents. Ce développement différencié est probablement lié aux relations qu’ont entretenues les communautés de ces régions. La teneur de ces relations est probablement multiple. Les échanges techniques sont l’élément primordial pour l’architecture : ils permettent de déterminer si les communautés du Caucase se sont installées de manière autonome au début du 6e millénaire ou si elles ont profité de l’expérience technique de celles de Syro-Mésopotamie, de comprendre l’évolution de l’architecture « complexe » au Samarra et à l’Obeid dès la fin du 7e millénaire et de mesurer l’impact social de l’expansion obeidienne dès la seconde moitié du 6e millénaire. Après une présentation de la méthodologie, où nous définissons les termes employés et la méthode d’analyse, les données archéologiques sont présentées sous la forme synthétique d’une étude typologique selon trois axes : les matériaux de construction, les techniques de mise en œuvre et la morphologie architecturale. Enfin, une analyse croisée des données permet de considérer l’architecture dans une perspective culturelle, géographique et chronologique. Le milieu du 6e millénaire marque un tournant dans les échanges techniques et les relations culturelles entre ces deux régions : auparavant, ces échanges apparaissent diffus dans les régions situées au nord de la Mésopotamie centrale. Ensuite, l’expansion obeidienne entraîne une homogénéisation progressive des techniques dans l’ensemble du bassin syro-mésopotamien, à laquelle se sont greffés emprunts techniques et adaptations régionales. / From the end of the 7th millennium, architecture in Syro-Mesopotamia and Caucasus achieves a major rise but under different rhythms. The content of these relationships is with no doubt numerous. Technical exchanges are the fundamental element when it comes to study architecture: they can help us determine if Caucasus communities settled independently at the beginning of the 6th millennium or if they benefited from the technical experience of the Syro-Mesopomatian communities, understand complex architecture’s evolution during Samarran and Ubaid from the end of the 7th millennium and estimate the social impact of the spread of Ubaid from the second half of the 6th millenium. After a presentation of the methodology used, where we define the terms employed and the analysis method, archeological data are introduced under a typological study developed through three approaches : material, architectural techniques and morphology. Then, a cross analysis of the data can help up consider architecture in a cultural, geographic and chronological perspective. The middle of the 6th millennium represents a turning point into technical exchanges and cultural relationships between these two regions: before that, these exchanges come out as diffuse in the northern regions of the Central Mesopotamia. Then Ubaid expansion leads to a progressive technical homogenisation in all the Syro-Mesopotamian basin, in which borrowed technics and regional adaptations where added.

Le terme ‘’proto-urbain’’ proposé par Pascal Butterlin, se réfère à une période s’étendant depuis la fin du 5ème millénaire et jusqu’au 3ème millénaire av. n. è. Durant cette longue période, le site de Mashnaqa sur la moyenne vallée du Khabur, en Syrie, a connu une occupation humaine ininterrompue. Les fouilles de sauvetage dirigées par Dominique Beyer, entre 1992 et 2000 à Mashnaqa, ont livré une longue séquence de l’architecture. L’objectif de cette recherche est de publier les données archéologiques de Mashnaqa durant la période proto-urbaine. Le site a présenté sur cette longue durée quatre niveaux relatifs aux périodes suivantes : Post-Obeid, Uruk Ancien,Uruk Moyen, et Uruk Récent. Ces niveaux sont caractérisés par plusieurs phases architecturales, dont la plupart ont livré des habitats soit complets soit dans un état lacunaire. Le village d’UrukAncien et d’Uruk Moyen a présenté un grand nombre de fours circulaires à cuisine, accompagnés souvent des constructions quadrilatères ou entourés d’un réseau de murs. Ces aménagements posent une question sur le rôle du site à cette époque. La diversité architecturale se présente également par une maison au plan tripartite datant de la période Post-Obeid, et par une construction subcirculaire dont, le modèle, avec les aménagements qui lui sont liés, présente un prototype dans la fin du 4ème millénaire av. n. è. L’évolution de l’espace bâti et le développement céramique sont sans doute les points essentiels dans l’interprétation de la place de Mashnaqa dans la région du Khabur. / The term proto-urban, proposed by Pascal Butterlin, refers to the period extending from the end of the 5th to the 3rd millennium BC. During this long period, the site of Mashnaqa, which is located on the middle valley of Khabur in Syria, was characterized by a continuous occupation. The salvage excavations in Mashnaqa, directed by Dominique Beyer between 1992 and 2000, yielded a long sequence of architecture. The aim of this research is to publish the Mashnaqa archaeological data during the proto-urban period. Four levels which are relative to post-Ubaid, Early Uruk, Middle and Late Uruk were characterized by several architectural phases. Most of these phases yielded some households, either well conserved, or in a deficient state. The village of Late Uruk as well as Middle Uruk is particularly characterized by a remarkable density of circular cooking ovens. These installations were often accompanied to quadrangles structures or they were surrounded by a network of three or four walls. This density of ovens makes us wonder about the real role of the site at this time. The architectural diversity is also presented by the tripartite house, which is dated to the post Ubaid. Moreover, in the late 4th millennium BC, a subcircular building dominated the tell. Its circular type, which is accompanied by a terrace and a rectangular building, presents a prototype during the Late Uruk period.The evolution of the built space and the pottery development are certainly the essential points, which allow to interpret the place of Mashnaqa in the Khabur region.