Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiana Rovina Castro Pereira.pdf: 81071198 bytes, checksum: 689cb6a2ac9a3f6748d1d1acb583468a (MD5) Previous issue date: 2012-10-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims at studying the systems of interaction, sense and visibility that constitute the floodplain soccer practice in São Paulo city. In order to do so, citizens, communities and the city are understood as texts (in the semiotic comprehension of the term) as well as subjects involved in the interactive dynamics of the narrative significant that this type of soccer practice constitutes, bringing meaning in itself. It is intended to comprehend the construction of new meanings of this type of sports practice in practical life, which is done by several citizens in São Paulo city, especially in suburbia areas. Taking this type of soccer practice as the object of this study, the following question is proposed: how do subjects and communities of São Paulo city interact, build sense, show and see themselves through this type of soccer practice? Which interactions, senses and visibilities are constituted? The hypothesis is that this practice presents for the subject, the pairs (other subjects and communities) and the city beyond (and within) the floodplain identities and values which move these citizens in the relation with the city. The study is based theoretically on the Discursive Semiotics of A. J. Greimas and followers (with special focus on the works of D.L.P. Barros e J.L. Fiorin), the Sociosemiotics of E. Landowski and the Plastic Semiotic approach of A.C. de Oliveira, based on J-M. Floch. The corpus comprehends a historical research of soccer (and the several types of soccer which were constituted in São Paulo city, including the floodplain soccer practice) and the experience with the object in action and relation from 2010 to 2012, in the following competitions: Kaiser Cup of Amateur Soccer and Peace Cup Dreher, as well as in the Palmeirinha do Paraisópolis floodplain soccer team. The conclusion is that these subjects express, through the floodplain soccer practice, the values that rule their existence, in their life narratives. By re-semanticizing the sport which is Brazilians favorite , these players, supporters and community dwellers interact, feel and constitute a living shared among equals, enjoying the same way of life in the city. The new media destinators capitalized in the floodplain soccer practice in São Paulo city, such as Kaiser and Dreher, produce changes in the dynamics of sense production / O presente trabalho estuda os regimes de interação, sentido e visibilidade que fazem-ser e ver a prática do futebol de várzea na cidade de São Paulo. Para tal, se consideram os cidadãos, as comunidades e a metrópole como textos (na acepção semiótica do termo) e como sujeitos imbricados nas dinâmicas interativas da significante narrativa que é a modalidade varzeana, pela qual se fazem apreender, além da visão, pelo conjunto dos sentidos. Pretende-se compreender as ressemantizações de uma prática esportiva em específica prática de vida, que é o jogar futebol de várzea, efetuado por milhares de paulistanos, especialmente nas periferias. Tomando-se como objeto esta forma do esporte, busca-se responder: como sujeitos e comunidades de São Paulo interagem, fazem sentido, se fazem-ver e são feitos-ver pelo futebol de várzea? E quais as interações, sentidos e visibilidades que se fazem? A hipótese é a de que essa prática presentifica para si mesmo, seus pares (outros sujeitos e comunidades) e a cidade além (e aquém) da várzea identidades e valores que movem esses paulistanos na relação com a metrópole. O estudo adota como referencial teórico a Semiótica Discursiva desenvolvida por A.J. Greimas e seguidores (especialmente as colaborações de D.L.P. de Barros e J.L. Fiorin), a Sociossemiótica de E. Landowski e a abordagem da Semiótica Plástica realizada por A.C. de Oliveira, na esteira de J-M. Floch. O corpus compreende a pesquisa histórica do futebol (e dos diversos futebois que foram feitos-ser em São Paulo, incluindo a modalidade varzeana) e a vivência do objeto, em ato e em relação, nos anos de 2010 a 2012, pelas competições Copa Kaiser de Futebol Amador, Copa da Paz Dreher e ainda pelo time Palmeirinha do Paraisópolis. A conclusão é que tais paulistanos, nas suas narrativas de vida, enunciam pelo futebol de várzea os valores que regem sua existência. Ressemantizando o esporte que é paixão do brasileiro , esses jogadores, torcedores e moradores interagem, sentem e (se) fazem-ver um viver partilhado entre iguais, desfrutando um mesmo modo de vida na capital paulista. Os novos destinadores midiáticos capitalizados do futebol de várzea de São Paulo, como Kaiser e Dreher, fazem-sentir mudanças nas dinâmicas de geração de sentidos