Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-08-22T11:16:48Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1760949 bytes, checksum: 2953c01cd509cf9a4a0b43b121fb74ea (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-22T11:16:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1760949 bytes, checksum: 2953c01cd509cf9a4a0b43b121fb74ea (MD5) Previous issue date: 2016-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Our work is a possible example of writing and dialogue about the field of School Subjects and Teaching of History. Through the sources worked by (the) researchers (as) of Paraiba History of Education of the nineteenth century - official documents (reports, speeches, speeches, messages and offices of provincial presidents and directors of Public Instruction), dictionaries, laws and regulations, maps, database, newspapers and historiographical framework, we were uniting information and building knowledge of knowledge, science, chair and history of discipline in Paraiba secondary education - we seek also infer the debate, influence and the limits of discipline History in the school of the nineteenth century Paraíba, as well as concerns about the "quality of education", both with regard to the teacher / student relationship, the association with other knowledge, as the domain of the material used. Another feature of our work was to emphasize the communication between subjects that make up the secondary public education in Paraíba of the nineteenth century - teachers, students, directors of public education, the provincial presidents, inspectors, community - both inside and outside the walls of secondary school. We emphasize also that the figures were extremely important for the evaluation of the number of students - enrollment and attendance - chairs, materials, among others; as well as their relationship with the reports / legislation allowed more consistent interpretations of the configuration of the construction of school knowledge for the teaching of history. Thus, based on the assumptions and possibilities raised by cultural history, we make an approach focusing on school culture and school material culture - works, objects and methods - with emphasis on studies of School Subjects and Teaching of History. / Nosso trabalho é um possível exemplo de escrita e do diálogo acerca do campo das Disciplinas Escolares e do Ensino de História. Por meio das fontes trabalhadas pelos (as) pesquisadores(as) da História da Educação paraibana sobre o século XIX – documentos oficias (relatórios, discursos, falas, mensagens e ofícios dos presidentes de província e diretores da Instrução Pública), dicionários, leis e regulamentos, mapas, banco de dados, jornais e o arcabouço historiográfico, fomos unindo informações e construindo conhecimento acerca do saber, ciência, cadeira e disciplina de História na instrução secundária paraibana -, procuramos inferir igualmente sobre o debate, influência e os limites da disciplina de História no Liceu da Paraíba Oitocentista, assim como as preocupações com a “qualidade do ensino”, tanto no que diz respeito à relação professor/aluno, à associação com outros saberes, quanto pelo domínio do material utilizado. Outra característica de nosso trabalho foi a de ressaltar a comunicação entre os sujeitos que compõem a instrução pública secundária na Paraíba do século XIX - professores, alunos, diretores da instrução pública, presidentes da província, inspetores, comunidade -, dentro e fora das paredes liceais. Destacamos igualmente que os dados quantitativos foram de extrema importância, para a avaliação da quantidade de alunos - matrículas e frequência -, cadeiras, materiais, entre outros; como também a relação destes com os relatórios/legislação possibilitaram interpretações mais consistentes sobre a configuração da construção do saber escolar relativo ao ensino de história. Dessa forma, com base nos pressupostos e possibilidades levantadas pela História Cultural, procuramos fazer uma abordagem focando na cultura escolar e cultura material escolar – obras, objetos e métodos -, com ênfase nos estudos das Disciplinas Escolares e do Ensino de História.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-04-05T11:19:12Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2911600 bytes, checksum: 043b5cd6d0e06f1a37d1e46eee745077 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-05T11:19:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2911600 bytes, checksum: 043b5cd6d0e06f1a37d1e46eee745077 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main subject of this work is the African population of slaves and free people who lived in Paraíba in the first half of the 19th century. For many decades, historiography has denied, omitted or minimized the participation of African people in the historical process. However, the presence of men and women who came from Africa was constant in this province. Our main goal is to understand how the African population was introduced in Paraíba (a peripheral region in the Atlantic trade of slaves) and how they lived there. In order to achieve it, we have outlined a historiographical route to identify the gaps in a given historical culture. By making usage of the theoretical and methodological assumptions of Marxist Social History, we have made a critique of this portion of historiography that denied the participation of black populations and African populations in particular in the history of the province. Next, by using a variety of sources such as reports and official mail correspondence of governors and presidents of Paraíba, inventories and wills, requests of release, baptism records, manumission and many others, we have managed to comprehend further on the matters issued, approaching social and economic aspects of the region, indicating which were the main routes of importation and what was the everyday-life of African people. We have come to realise that Paraíba was inserted in the Atlantic trade of slaves indirectly which had a complementary character to this slave-holding society. Therefore the quantity of slaves who came from Africa was inferior to the ones sent to other locations such as Recife, Salvador and Rio de Janeiro. This factor marked certain specificities in the life of these African people. However the fundamental practise of slavery remained: violence. / Este trabalho tem como objeto a população africana escravizada e liberta que viveu na Paraíba na primeira metade do século XIX. Por muitas décadas, a historiografia negou, omitiu ou minimizou a participação dos africanos no processo histórico. Entretanto, a presença de homens e mulheres que vieram da África era constante nessa capitania/província. Nosso objetivo é compreender como os africanos foram introduzidos na Paraíba (uma região periférica no tráfico atlântico de escravos) e como essa população viveu na região. Para isso, fizemos um percurso historiográfico para identificar as lacunas existentes em uma dada cultura histórica do local estudado. Utilizando-nos dos pressupostos teóricos e metodológicos da História Social de influência marxista, fizemos a crítica a essa parte da historiografia que negava à população negra, em especial a africana, a participação na história da capitania/província pesquisada. Em seguida, a partir de diversas fontes como relatórios e correspondências de governadores e presidentes da Paraíba, inventários e testamentos, requerimentos de soltura, registros de batismo, cartas de alforria, dentre outras, nos aprofundamos nas questões propostas, abordando aspectos econômicos e sociais da região, indicando quais eram as principais rotas de importação e como se dava o cotidiano dos africanos. Percebemos que a Paraíba se inseria no mercado atlântico de escravizados de maneira indireta e o tráfico assumia um caráter complementar nessa sociedade escravista. Por conseguinte, a quantidade de escravizados vindos da África era inferior a outras capitanias/províncias centrais como Recife, Salvador e Rio de Janeiro. Esse fator marcou determinadas especificidades na vida desses africanos. Contudo, a prática fundamental da escravidão continuou presente: a violência.