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Vivências e ressignificações do neopentecostalismo em Rondonópolis - MT (1993-2006)Francisco, Adilson José 11 May 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-05-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this study I analyze the expansion, diversification and experience of the
neopentecostalism process in Rondonópolis, Mato Grosso, from the trajectory of the believers
and former-believers of two neopentecostals denominations - the Universal do Reino de
Deus Church , established in the city since 1993, and of Sal da Terra Church , a
denomination locally established, in 1995. Searching for setting relations with ampler
processes lived in the scope of the contemporary culture, I try to realize by means of the
neopentecostals narratives the complex processes of adhesion and religious transits that occur
in the city.
As integrant and active part of the culture, the religious experiences lived by
neopentecostals are shared in the intercrossing of memories, traditions and in the directions
and meanings that keep attributing the belief. These experiences interact and strains with
cultural mediations that emerge of the narratives, as the previous religious traditions, personal
and familiar yearnings and expectations, TV programs that spread the belief and the deriving
demands that arise from the speeches and practical rituals.
I dialogue with the narratives produced for believers and former- believers,
from the procedures used for Oral History. I also use a set of other sources, as literature
produced by the church, TV programs, speeches, and comments undertaken in cults, the
objects and rituals realized in these cults, with the intention of understanding how the belief
keeps on being lived and reworked. For this reason, I also dialogue with concepts as social
experience, selective tradition, appropriation and cultural mediation, discussed by authors
linked to the Cultural Studies Group, problem making interlocutions as necessary to the
interpretative exercise.
As religious and social process in formation, the action of the neopentecostals
churches does not occur in a neutral and harmonic manner. It interacts and strains with other
ways of believing and living faith, having an increasing space in media and politics, as well as
disputing places for past and present meanings in the city / Neste trabalho analiso o processo de expansão, diversificação e vivência do
neopentecostalismo em Rondonópolis, Mato Grosso, a partir da trajetória dos fiéis e ex-fiéis
de duas denominações neopentecostais a Igreja Universal do Reino de Deus, presente na
cidade desde 1993, e da Igreja Sal da Terra, denominação fundada localmente, em 1995.
Buscando estabelecer relações com processos mais amplos vividos no âmbito da cultura
contemporânea, procuro perceber por meio das narrativas de neopentecostais, os complexos
processos de adesão e trânsitos religiosos que ocorrem na cidade.
Como parte integrante e ativa da cultura, as experiências religiosas vividas
por neopentecostais são compartilhadas nos entrecruzamentos das memórias, tradições e nos
sentidos e significados que vão atribuindo a crença. Estas experiências interagem e tensionam
com mediações culturais que emergem das narrativas, como as tradições religiosas anteriores,
os anseios e expectativas pessoais e familiares, os programas televisivos que disseminam a
crença e, as demandas oriundas das pregações e práticas rituais.
Dialogo com as narrativas produzidas por fiéis e ex-fiéis, a partir dos
procedimentos utilizados pela História Oral. Utilizo também um conjunto de outras fontes,
como a literatura produzida pela igreja, os programas televisivos, as pregações, as
observações empreendidas nos cultos, os objetos e rituais realizados nestes cultos, no intuito
de compreender como a crença vai sendo vivida e reelaborada. Para tanto dialogo também
com noções como experiência social, tradição seletiva, apropriação e mediação cultural,
discutidas por autores ligados ao Grupo dos Estudos Culturais, como interlocuções
problematizadoras necessárias ao exercício interpretativo.
Como processo religioso e social em formação, a ação das igrejas
neopentecostais, não ocorre de forma neutra e harmônica. Interage e tensiona com outros
modos de crer e de viver a fé, ocupando crescente espaço na mídia, na política e disputando
lugares por significações do passado e do presente na cidade
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