No período entre 1975-85, setores da sociedade, como trabalhadores, mulheres, negros e homossexuais se mobilizaram por direitos e contra a discriminação. (GOHN, 2003, p. 113-125). Na mesma época, as pessoas com deficiência, até então invisíveis, também se organizaram num movimento nacional para reivindicar não apenas direitos, mas, também, reconhecimento de existência. Sob a perspectiva teórica da História Oral, o objetivo deste projeto é desvelar as estratégias, os anseios, as dificuldades, as conquistas, e as perspectivas de futuro desse movimento. A História Oral se preocupa e tem compromisso social marcado pela voz dos excluídos e tem como fundamento reconhecer a cidadania de grupos oprimidos\" e \" instrumentar as lutas por direitos humanos na democracia\". (MEIHY, 2005, p. 238) Assim, o emprego dos preceitos da História Oral, neste projeto, visa dar voz a quem nunca antes falou por si mesmo e reconhecer as pessoas com deficiência como sujeitos de sua própria história e não como objetos de estudo. A comunidade de destino estudada é a condição da deficiência e o que ela significa numa sociedade que desconhece os direitos das pessoas deficientes. A colônia entrevistada, formada por líderes do movimento, divide-se em duas redes: participantes de organizações de pessoas deficientes e participantes de organizações prestadoras de serviço para essas pessoas. Ambos os grupos podem ter pessoas com ou sem deficiência. A história oral de vida reúne experiências subjetivas a contextos sociais e, desse modo, presta-se de modo singular à análise e à interpretação, pois, possibilita compreender a parte histórica dos fenômenos individuais e a porção individual dos fenômenos históricos. A análise será feita a partir do conjunto das entrevistas. É do diálogo entre elas que os significados emergirão. A importância acadêmica deste trabalho é contribuir para o empoderamento das pessoas deficientes e cooperar para que as próximas gerações de cidadãos brasileiros, com ou sem deficiência, estejam mais bem equipadas para perseverar na construção de uma sociedade inclusiva. / On the period between 1975-85, society sectors, such as workers, women, colored and homosexual persons have mobilized for rights and against discrimination. (GOHN, 2003, p. 113-125). On the same occasion, disabled persons, till then invisible, have also organized in a national movement in order to claim not only for rights, but, also, for acknowledgment of their existence. Under the theoretical perspective of Oral History, the purpose of this project is unveiling the strategies, the yearnings, the difficulties, the conquests, and the future perspectives of this movement. Oral History is concerned with and has a social commitment marked by the voice of the excluded; it also has as basis recognizing the citizenship of oppressed groups\" and \"instrumenting the struggles for human rights on democratic states\". (MEIHY, 2005, p. 238) Thus, on this project, the use of Oral History precepts, aims giving voice to those who have never talked by themselves, and recognizing disabled persons as subjects of their own history and not as objects of study. The destination community studied is the disability condition and what it means in a society that is unaware of the disabled persons rights. The interviewed colony, formed by the movement leaders, is divided into two networks: participants of disabled persons organizations and participants of organizations that render services to those persons. Both groups may have disabled or able-bodied persons. The oral life history gathers experiences that are subjective to social contexts and, in such a manner it is singularly suitable to the analysis and interpretation. You see, it makes it possible understanding the historical part of the individual phenomena and an individual portion of the historical one. The analysis shall be done from the set of the interviews. It is from the dialogue among them that the meanings shall emerge. The academic importance of this work is contributing for the disabled persons empowerment and cooperating in order that next generations of Brazilian citizens, whether disabled or able-bodied, are more equipped for persevering on the construction of an inclusive society.

No período entre 1975-85, setores da sociedade, como trabalhadores, mulheres, negros e homossexuais se mobilizaram por direitos e contra a discriminação. (GOHN, 2003, p. 113-125). Na mesma época, as pessoas com deficiência, até então invisíveis, também se organizaram num movimento nacional para reivindicar não apenas direitos, mas, também, reconhecimento de existência. Sob a perspectiva teórica da História Oral, o objetivo deste projeto é desvelar as estratégias, os anseios, as dificuldades, as conquistas, e as perspectivas de futuro desse movimento. A História Oral se preocupa e tem compromisso social marcado pela voz dos excluídos e tem como fundamento reconhecer a cidadania de grupos oprimidos\" e \" instrumentar as lutas por direitos humanos na democracia\". (MEIHY, 2005, p. 238) Assim, o emprego dos preceitos da História Oral, neste projeto, visa dar voz a quem nunca antes falou por si mesmo e reconhecer as pessoas com deficiência como sujeitos de sua própria história e não como objetos de estudo. A comunidade de destino estudada é a condição da deficiência e o que ela significa numa sociedade que desconhece os direitos das pessoas deficientes. A colônia entrevistada, formada por líderes do movimento, divide-se em duas redes: participantes de organizações de pessoas deficientes e participantes de organizações prestadoras de serviço para essas pessoas. Ambos os grupos podem ter pessoas com ou sem deficiência. A história oral de vida reúne experiências subjetivas a contextos sociais e, desse modo, presta-se de modo singular à análise e à interpretação, pois, possibilita compreender a parte histórica dos fenômenos individuais e a porção individual dos fenômenos históricos. A análise será feita a partir do conjunto das entrevistas. É do diálogo entre elas que os significados emergirão. A importância acadêmica deste trabalho é contribuir para o empoderamento das pessoas deficientes e cooperar para que as próximas gerações de cidadãos brasileiros, com ou sem deficiência, estejam mais bem equipadas para perseverar na construção de uma sociedade inclusiva. / On the period between 1975-85, society sectors, such as workers, women, colored and homosexual persons have mobilized for rights and against discrimination. (GOHN, 2003, p. 113-125). On the same occasion, disabled persons, till then invisible, have also organized in a national movement in order to claim not only for rights, but, also, for acknowledgment of their existence. Under the theoretical perspective of Oral History, the purpose of this project is unveiling the strategies, the yearnings, the difficulties, the conquests, and the future perspectives of this movement. Oral History is concerned with and has a social commitment marked by the voice of the excluded; it also has as basis recognizing the citizenship of oppressed groups\" and \"instrumenting the struggles for human rights on democratic states\". (MEIHY, 2005, p. 238) Thus, on this project, the use of Oral History precepts, aims giving voice to those who have never talked by themselves, and recognizing disabled persons as subjects of their own history and not as objects of study. The destination community studied is the disability condition and what it means in a society that is unaware of the disabled persons rights. The interviewed colony, formed by the movement leaders, is divided into two networks: participants of disabled persons organizations and participants of organizations that render services to those persons. Both groups may have disabled or able-bodied persons. The oral life history gathers experiences that are subjective to social contexts and, in such a manner it is singularly suitable to the analysis and interpretation. You see, it makes it possible understanding the historical part of the individual phenomena and an individual portion of the historical one. The analysis shall be done from the set of the interviews. It is from the dialogue among them that the meanings shall emerge. The academic importance of this work is contributing for the disabled persons empowerment and cooperating in order that next generations of Brazilian citizens, whether disabled or able-bodied, are more equipped for persevering on the construction of an inclusive society.

This research aimed to understand the speeches from experienced professionals in a school - - Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais/APAE and also the selection and analysis of some materials documented as important in the process of subjectification of people with disabilities what effects have the production of certain discourses of disability, in the processes of subjectification of persons with disabilities. It is important to say that the research followed a methodological approach based on Foucault studies. Thus, had the main analytical tool, according to the studies of Michel Foucault, subjectivity. Therefore, when thinking about the subject does not understand his existence from a point of origin or founder of a practice, but through practices that according to the times and spaces will produce subjects and, therefore, they are understood as effects of a constitution. To this end, we analyzed the material issues highlighted above with the purpose of identifying some discourses on disability, and how the ways of being poor were being produced over time and according to each space in which these individuals were present. That is, as the institutional discourses, produced at different times, producing effects were felt in its constitution. We emphasize that the analysis of materiality and the general context of research, it was of significant importance such questioning, so that each fragment and/or transcribed speech was possible to find the brands institutional commented that even in the opening lines, as what is thought, came to establish the many ways of being poor that here is not intended to define, but to discuss that if you could reflect on the subjective processes by which individuals with disabilities are. Finally, it is intended that the reading of this construction may make you think and rethink all who are interested in this area as well as make possible the sharing of ideas with professional vision and differentiated approaches. / Essa pesquisa propôs-se a compreender, a partir de discursos profissionais vivenciados em uma instituição escolar - Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais/APAE e também da seleção e análise de alguns materiais documentados considerados importantes no processo de subjetivação de pessoas com deficiência, que efeitos têm a produção de certos discursos acerca da deficiência, nos processos de subjetivação das pessoas com deficiência. Faz-se importante dizer que a pesquisa seguiu uma perspectiva metodológica baseada nos estudos foucaultianos. Sendo assim, teve como principal ferramenta analítica, de acordo com os estudos de Michel Foucault, a subjetivação. Portanto, quando se pensa em sujeito não se compreende sua existência a partir de um ponto de origem ou de uma prática fundadora, mas sim por meio de práticas que de acordo com os tempos e espaços vão produzindo sujeitos e, com isso, os mesmos são compreendidos como efeitos de uma constituição. Para tanto, analisou-se as materialidades acima destacadas com o propósito de identificar alguns discursos sobre a deficiência, bem como a forma como os modos de ser deficiente foram sendo produzidos ao longo do tempo e de acordo com cada espaço em que esses sujeitos estiveram presentes. Ou seja, como os discursos institucionais, produzidos em diferentes momentos, foram produzindo efeitos de sentido em sua constituição. Vale dizer que com a análise das materialidades e com o contexto geral da pesquisa, fez-se de significativa importância tal questionamento, de modo que em cada fragmento e/ou fala transcrita foi possível encontrar as marcas institucionais comentadas ainda nas linhas iniciais que, conforme o que se pensa, vieram a instituir os tantos modos de ser deficiente que aqui não se pretendeu definir, mas sim problematizar a fim de que se pudesse refletir sobre os processos de subjetivação pelos quais os sujeitos com deficiência passam. Por fim, pretende-se que a leitura dessa construção possa fazer pensar e repensar a todos os que se interessam por essa área, bem como fazer possível o compartilhamento de ideias com profissionais de visão e abordagens diferenciadas.