La seconde moitié du XXe siècle a été une période de bouleversements sociaux majeurs à l’échelle mondiale, et le Québec n’a pas échappé à cette dynamique de changement. La modernité, la sécularisation, et plus tard l’utltramodernité (Willaime 2019) ont drastiquement transformé les structures sociales et culturelles québécoises. À la suite de la Révolution tranquille des années 1960, bien que certains aspects sociaux et religieux aient perduré, le paysage religieux du Québec a connu des transformations significatives. Ces changements ont entraîné des répercussions dans divers domaines, tels que l’éducation, la santé, la politique, ainsi que les pratiques religieuses. Cette étude vise à explorer la façon dont ces transformations ont affecté la pratique du pèlerinage au Québec et ce qui, à l’époque ultramoderne, incite un individu à s’engager dans cette forme de pratique. À cette fin, il est essentiel d’examiner le contexte religieux et spirituel actuel du Québec, caractérisé par une grande diversité d’appartenances, de croyances et de pratiques, ainsi qu’une hybridation de différents mouvements religieux et spirituels. Les résultats suggèrent que, bien que les motivations varient considérablement d’une personne à l’autre, celles-ci se regroupent généralement bien en deux grandes catégories. En somme, cette étude permet de constater que le pèlerinage est une pratique en essor au Québec, comme partout à travers le monde, notamment en raison de sa combinaison d’aspects religieux et séculiers. / The second half of the 20th century was marked by major social upheavals globally, and the province of Quebec was not immune to this wave of change. Modernity, secularization, and later ultramodernity (Willaime 2019) drastically transformed Quebec’s social and cultural structures. Following the Quiet Revolution of the 1960s, although some social and religious aspects persisted, Quebec’s religious landscape underwent significant changes. These transformations impacted various fields, including education, health, politics, and religious practices. This study aims to explore how these changes have affected the practice of pilgrimage in Quebec and what motivates individuals to engage in this practice in the ultramodern era. To this end, it is essential examine the current religious and spiritual context of Quebec, characterized by a diversity of affiliations, beliefs, and practices, as well as a hybridization of different religious and spirituals movements. The findings indicate that although pilgrim’s motivations vary considerably from one person to another, they generally fall into two main categories. In conclusion, this study demonstrates that pilgrimage is a growing practice in Quebec, as it is globally, particularly due to its combination of religious and secular aspects.