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A hipercodificação e a mortificação do “eu”, a docilização dos corpos e o panoptismo na deontologia e no ordenamento disciplinar militar do Estado de São Paulo: um exame sociofilosófico do militarismo policialMartins, Eliezer Pereira 06 September 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-09-06 / Life in the barracks is dictated by a multiplicity of normative commands that organic scan the behavior of the individual-military", particularly when it comes to functional routinization done by the military police. This is a process of interna corporis socialization that acts inside of the dynamics formation of military and police identity, and represents a traditional symbolic capital of institutional power of the military apparatus of the State. In fact, mark symbolically the individuals subject to the police culture, using specific features of "total institution" to the police rows. Thus, the profile of the identity of the military's civilian is gradually the mortification of mechanisms of the "I" conjured up by an instrumental logic of an axiological military discipline hermetically “closed” and distanced, from the point of view of politics, and the values of democracy, republic, and humanities. Given this, here it is claimed that the military "disciplines", in turn, establishes a general system of control and docilization of military conducts closely linked to the Panopticon system, which ensures an efficient and exemplary punishment of acts considered as deviants of military standards. Given this, here it is tried to identify that the hipercodification of the law system of the military police of São Paulo state, in Brazil, was inspired by the speech of the "military-moral". It constitutes the “I” mortification technique by docilization of the military bodies and the disciplinary panoptism. Finally, it is demonstrated here the need to reduce the field of completeness and disciplinary strategies of the legal system of the military police of São Paulo, which leads to the creation of a model of discipline aesthetically military aligned to the interests of society, justice system and the establishment of the fundamental rights of the military police. This kind of discipline needs to be aligned to the construction of a police identity in tune with humanistic values, what marks the originality of the thesis sustained in this work, marked mostly by philosophical musings of Michel Foucault / A vida na caserna é ditada por uma multiplicidade orgânica de comandos normativos que esquadrinham o comportamento do “indivíduo-militar”, particularmente no que toca à rotinização funcional exercida pelos policiais militares. Trata-se de um processo de socialização interna corporis que atua na dinâmica formativa da identidade policial militar e representa tradicionalmente um notável capital simbólico de poder institucional dos aparelhos militares do Estado brasileiro. Com efeito, marcam-se simbolicamente os indivíduos sujeitos à cultura policial, empregando-se caraterísticas próprias de “instituição total” às fileiras policiais. Assim, o perfil da identidade civil do militar é submetido gradualmente a mecanismos de mortificação do “eu” engendrados por uma lógica instrumental axiológica de disciplina militar hermeticamente “fechada” e distanciada, sob o ponto de vista político, de valores democráticos, republicanos e humanísticos. Diante disso, sustenta-se que as “disciplinas” militares, por sua vez, instauram um regime geral de controle e docilização das condutas militares intimamente ligadas ao sistema panóptico de vigilância, o que garante uma exemplar e eficiente punição de atos considerados desviantes dos padrões militares, inclusive. Diante disso, identifica-se que a hipercodificação do ordenamento jurídico disciplinar dos policiais militares do Estado de São Paulo, inspirada no discurso da “moral-militar”, constitui técnica de mortificação do “eu”, de docilização dos corpos militares e do panoptismo disciplinar. Por fim, demonstra-se a necessidade de redução do campo de estratégias totalizantes e disciplinares do ordenamento jurídico da policial militar paulista, o que leva à criação de um modelo de disciplina esteticamente militar que se alinhe aos interesses da sociedade, ao sistema de justiça e à efetivação dos direitos fundamentais do policial militar e à construção de uma identidade policial afinada com os valores humanísticos, o que marca o ineditismo da Tese sustentada neste trabalho, balizada, principalmente, pelas reflexões filosóficas de Michel Foucault
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Polícia Militar do Espírito Santo: uma abordagem histórica, social e psicológica, sobre a formação e a violênciaFerro, Pedro Luiz 24 August 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-08-24 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Frequently we hear a lot about the theme of public security and these are topics of wide discussion in the Social Sciences. The aim of this study was to draw a profile of the military police of the Espírito Santo state, through the analysis of the historical, social and political aspects. These aspects are aligned with the constituent elements of the work, with military and police activities with the production of identity. We analyzed the social identity of the military police as the conscience that the individual has to belong to a particular social and professional group. We also identified if the training received by de military police was effective. The data were obtained from questionnaires which were administered to100 military police from a formal training program of the Police Academy. This study took place at the Academy of Military Police of Espírito Santo (Cariacica-ES) and the 1st Battalion of Metropolitan Police (Vitória-ES). The interviews were divided into two stages: the first one between 2013 and 2015, and the second between 2015 and 2017. The questionnaires concentrated upon the police perceptions and responses toward different features of their courses and work. The interviews were transcribed and tabbed for the quantitative analysis of the answers. For the analysis of discourse, in order to identify rites and professional choice socialization processes were used as methodology the social representations of Moscovici (2010) and the social construction of reality of Berger and Luckmann (2012). As a result, about the professional choice, many declared that financial stability was the main factor, but there are cases where ideology and vocation are also important. More than half of respondents said that the image of the military police in the community is negative on the other hand, more than 90% responded that there is a good relationship with the community. Many consider important the subjects of “Human Rights” and “Socio Psychological Approach to Crime and Violence”. However, after a year of professional practice most of them said that they don't practice what they have learned in theory in the course of formation. That is there is a difference between theory and practice. We conclude that the social representations, i.e. the influence of veteran cops on then newest determine the behavior on the streets and violent actions. We also conclude that the training is not able to influence the conduct of most of the military officers who attend the Academy. Therefore, there is need for a continuous study to understand the reality of the military police and how they act in their field of action / Frequentemente, ouvimos discussões sobre o tema da Segurança Pública e estas vêm ganhando cada vez mais espaço nas ciências sociais. O objetivo deste trabalho foi traçar um perfil dos policiais militares do Espírito Santo através da análise do contexto histórico, social e político. Partimos do pressuposto de que existe uma ligação histórica, social e política que se alinha intrinsecamente com os elementos constitutivos do trabalho, com as atividades policiais militares e com a produção da identidade. Procuramos analisar a identidade social do policial militar como sendo a consciência que o indivíduo tem de pertencer a um determinado grupo social e profissional. Também buscamos identificar se o treinamento que recebem é eficaz e eficiente diante desta identidade. Foram entrevistados 100 policiais militares entre homens e mulheres através de um questionário semiestruturado com perguntas abertas e fechadas. As entrevistas foram divididas em duas etapas - a primeira entre 2013 e 2015 e a segunda entre 2015 e 2017 - e foram realizadas na Academia de Policia Militar do Espírito Santo (Cariacica-ES) e no Primeiro Batalhão de Policiamento Metropolitano (Vitória-ES). As entrevistas foram transcritas e tabuladas para a análise quantitativa das respostas. Para a análise dos discursos, a fim de identificar ritos, processos de socialização e escolha profissional foram utilizadas como metodologia as Representações Sociais de Moscovici (2010) e a Construção Social da Realidade de Berger e Luckmann (2012). Em relação à escolha profissional, muitos declararam abertamente que a estabilidade financeira foi o fator preponderante, mas existem casos onde há forte ideologia e vocação. Apesar de mais da metade dos entrevistados dizerem que a imagem da polícia militar junto à comunidade é negativa, mais de 90% respondeu que tem uma boa relação com esta comunidade. Mais da metade dos entrevistados considera importantes as disciplinas de Direitos Humanos e Abordagem Socio-psicológica do Crime e da Violência, porém, após um ano de exercício profissional a maioria afirmou que há diferença entre o que se aprende na teoria e o que se pratica. A partir da pesquisa podemos concluir que as representações sociais, ou seja, a influência dos policiais veteranos sobre os mais novos determina o comportamento nas ruas e ações violentas destes. Concluímos ainda que o treinamento não é capaz de influenciar a conduta da maioria dos policias militares que cursam a Academia. Portanto, há necessidade de um estudo contínuo para, compreendermos, identificarmos e entendermos os policiais militares a partir de sua realidade e como ele atua no seu campo de ação
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