Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho discute conjuntos de relações político-institucionais entre movimentos negros e Estado no Brasil e Colômbia de uma perspectiva comparativa entre os anos de 1991 e 2006. Procuro mostrar que ambos os países tem histórias de formação racial que se assemelham e se diferenciam substancialmente. Tais semelhanças e diferenças, como por exemplo, a construção do mito da democracia racial e a ideologia da mestiçagem, irão influenciar os modos pelos quais os movimentos negros brasileiros e colombianos tem negociado políticas de superação das desigualdades raciais com o Estado. Argumento que Brasil e Colômbia adotaram políticas raciais racistas entre fins do século XIX e as primeiras décadas do século XX, proibindo a entrada de imigrantes negros, asiáticos e árabes e incentivando a entrada de imigrantes europeus. A principal justificativa era de que estes últimos impulsionariam o desenvolvimento econômico, quando na realidade o propósito era o de embranquecer a população existente naquele momento, composta majoritariamente de negros e mestiços. Após os anos de 1990, a ideia de políticas raciais ganha novos contornos, passando a significar políticas públicas de promoção da igualdade racial e de reconhecimento identitário dos afrodescendentes. Neste sentido, as políticas de ação afirmativa passam a ser demandadas pelos movimentos negros de ambos os países como políticas raciais / This paper discusses sets of political and institutional relations between the state and black movements in Brazil and Colombia in a comparative perspective between the years 1991 and 2006. I show that both countries have histories of racial formation that resemble and differ substantially. Such similarities and differences, such as the construction of the "myth of racial democracy" and the ideology of mestizaje, will influence the ways in which black movements in Brazil and Colombia have negotiated policies for overcoming racial inequalities in the state. Argument that Brazil and Colombia have adopted "racial racist policies" between the late nineteenth century and the first decades of the twentieth century, banning the entry of immigrant blacks, Asians and Arabs, and encouraging the entry of European immigrants. The main reason was that the latter would boost economic development, when in reality the purpose was to whiten the population existing at the time, mostly composed of "blacks and mestizos." After the 1990s, the idea of "racial politics" acquires new, going to mean public policies to promote racial equality and recognition of identity of African descent. In this sense, affirmative action policies are being sued by black movements in both countries as "racial policies"

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho discute conjuntos de relações político-institucionais entre movimentos negros e Estado no Brasil e Colômbia de uma perspectiva comparativa entre os anos de 1991 e 2006. Procuro mostrar que ambos os países tem histórias de formação racial que se assemelham e se diferenciam substancialmente. Tais semelhanças e diferenças, como por exemplo, a construção do mito da democracia racial e a ideologia da mestiçagem, irão influenciar os modos pelos quais os movimentos negros brasileiros e colombianos tem negociado políticas de superação das desigualdades raciais com o Estado. Argumento que Brasil e Colômbia adotaram políticas raciais racistas entre fins do século XIX e as primeiras décadas do século XX, proibindo a entrada de imigrantes negros, asiáticos e árabes e incentivando a entrada de imigrantes europeus. A principal justificativa era de que estes últimos impulsionariam o desenvolvimento econômico, quando na realidade o propósito era o de embranquecer a população existente naquele momento, composta majoritariamente de negros e mestiços. Após os anos de 1990, a ideia de políticas raciais ganha novos contornos, passando a significar políticas públicas de promoção da igualdade racial e de reconhecimento identitário dos afrodescendentes. Neste sentido, as políticas de ação afirmativa passam a ser demandadas pelos movimentos negros de ambos os países como políticas raciais / This paper discusses sets of political and institutional relations between the state and black movements in Brazil and Colombia in a comparative perspective between the years 1991 and 2006. I show that both countries have histories of racial formation that resemble and differ substantially. Such similarities and differences, such as the construction of the "myth of racial democracy" and the ideology of mestizaje, will influence the ways in which black movements in Brazil and Colombia have negotiated policies for overcoming racial inequalities in the state. Argument that Brazil and Colombia have adopted "racial racist policies" between the late nineteenth century and the first decades of the twentieth century, banning the entry of immigrant blacks, Asians and Arabs, and encouraging the entry of European immigrants. The main reason was that the latter would boost economic development, when in reality the purpose was to whiten the population existing at the time, mostly composed of "blacks and mestizos." After the 1990s, the idea of "racial politics" acquires new, going to mean public policies to promote racial equality and recognition of identity of African descent. In this sense, affirmative action policies are being sued by black movements in both countries as "racial policies"