Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-06-29T13:06:59Z No. of bitstreams: 1 LUANA CARLA DE SOUZA SILVA.pdf: 4599901 bytes, checksum: f2aa8775a811e190de389cca06fb9dc4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-29T13:06:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUANA CARLA DE SOUZA SILVA.pdf: 4599901 bytes, checksum: f2aa8775a811e190de389cca06fb9dc4 (MD5) Previous issue date: 2017-04-25 / The work proposes to raise the history of the foundational center of Porangatu, understood here as a place of memory. It is understood as place that has acquired meaning over time. It is over time that the place becomes meaningful to the individuals or groups that live there. It is the lived experiences there that build their history, their past, their memory. Value is attributed to place because of its intimacy with it, because even simple and routine events over time have a profound meaning, creating in the individual or group a great affection for the place where they occurred. Memory is rooted in different contexts of our life experience: local customs, celebrations, family and social relationships. In Porangatu, these moments happen at parties, especially religious. These are moments that bring together the entire urban community and the inhabitants of the farms. The festivities became moments of fraternization and encounter, besides a manifestation of faith. Another important festival for the porangatuenses is the Arraiá do Descoberto, which has become a landmark for the city, a moment of entertainment, meeting and fun for decades, although it is not a religious manifestation. The foundational center of Porangatu is a historical place that, for many of its residents, deserves to be preserved. Its history is described in its landscape, in its streets, in the colonial features of the houses and buildings that still remain. The mining period in Goiás was of discoveries and transformations for its immense territory, crossed by the diverse exploratory, military and scientific expeditions. Situated in an important territory of the captaincy, the Sertão de Amaro Leite, appears among the many arraiais, Descoberto da Piedade. Among the many settlements that were extinguished with the disappearance of gold, the Arraial do Descoberto remained and developed yourself until it became an important part of the city of Porangatu. Its historic center still retains the marks of its beginnings, the history of its formation. But today the transformations in which it has passed gone it has caused its decharacterization. / O trabalho propõe-se a levantar a história do centro fundacional de Porangatu, entendido aqui como um lugar de memória. Compreende-se como lugar aquele que adquiriu significado ao longo do tempo. É com o tempo que o lugar passa a fazer sentido para os indivíduos ou grupos que ali habitam. São as experiências vividas ali, que constroem a sua história, o seu passado, a sua memória. Atribui-se valor ao lugar pela intimidade que se tem com ele, pois mesmo acontecimentos simples e rotineiros com o tempo passam a ter profundo significado, criando no indivíduo ou grupo grande afeição pelo lugar onde ocorreram. A memória está enraizada em diferentes contextos da nossa experiência de vida: nos costumes locais, nas comemorações, nas relações familiares e sociais. Em Porangatu, esses momentos realizam-se nas festas, sobretudo as de cunho religioso. São momentos que reúnem toda a comunidade urbana e os moradores das fazendas. As festas tornavam-se momentos de confraternização e encontro, além de uma manifestação de fé. Outra festa importante para os porangatuenses é o Arraiá do Descoberto, a festa junina que a mais de três décadas ocorre na “praça velha” e que se tornou um marco para a cidade, momento de entretenimento, encontro e diversão há décadas, apesar de não ser uma manifestação religiosa. O núcleo fundacional de Porangatu é um lugar histórico que, para muitos dos seus moradores, merece ser preservado. Sua história está descrita na sua paisagem, nas suas ruas, nas características coloniais das casas e edifícios que ainda restam. O período da mineração em Goiás foi de descobertas e transformações para seu imenso território, percorrido pelas diversas expedições exploratórias, militares e científicas. Localizado em um importante território da capitania, o Sertão de Amaro Leite, surge em meio aos muitos arraiais, o Descoberto da Piedade. Entre tantos arraiais que se extinguiram com o desaparecimento do ouro, o Arraial do Descoberto permaneceu e se desenvolveu até se tornar parte importante da cidade de Porangatu. Seu núcleo histórico guarda ainda as marcas dos seus primórdios, da história da sua formação. Mas atualmente as transformações pelas quais tem passado vêm causando sua descaracterização.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:44:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA APARECIDA GOMES MARTINS.pdf: 9270635 bytes, checksum: a83fb8a52e4a8cefebf5293e00c12ff9 (MD5) Previous issue date: 2014-12-12 / This research aims to study the socio-environmental context of the project of rural settlement "Paulo Gomes" in Porangatu city (GO). It aims to analyze the speeches of public policies in the face of demands for social and economic development in the "SP Paulo Gomes" and the environmental perception of the settlers about sustainable production. The main focus is on the applicability of public policies in the areas of settlement projects of the National Institute of Colonization and Agrarian Reform (INCRA- Instituto nacional de Colonização e Reforma Agrária), the Plan Brazil Without Misery program (MDS - MDA- Programa do Plano Brasil Sem Miséria) and also from INCRA. The data collected in the qualitative approach, the quantitative, showed the fragility of policy speeches in regard to public policies for rural sttlements projects of agrarian reform, because, there are already several policies in own INCRA, but not all are effective. It rose the questioning, it would be needed including SP Paulo Gomes in another program of public policy that is the PBSM and once again become the only discourse. Because the SP Paulo Gomes was included in this since 12-19-2012, receiving no benefit from that program, considered a compensatory social policy. Finally, the research detects issues related to the needs of decentralization of the policies and what is attributed to the ability to approximate the State of citizens. It asserts the absence of the state in the settlement and the urge to be a closer relations, in other words, less discourse and more action, as public policy. The survival in the settlement happens because of the work experiences of the settlers lived in rural areas and the use of their own financial resources. / Esta pesquisa tem como objeto de estudo o contexto socioambiental do projeto de assentamento rural Paulo Gomes no município de Porangatu (GO). Tem como objetivo analisar os discursos das políticas públicas frente às exigências de um desenvolvimento social e econômico no PA Paulo Gomes e a percepção ambiental dos assentados acerca da produção sustentável. O foco principal é a aplicabilidade das políticas públicas destinadas às áreas de projetos de assentamentos do Instituto nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA), do Plano Brasil Sem Miséria (MDS-MDA) e também do INCRA. Os dados levantados, no enfoque qualitativo, quanto à quantitativa, evidenciaram a fragilidade dos discursos políticos no que tange à políticas públicas para projetos de assentamentos rurais de reforma agrária, porque, no próprio INCRA já existem diversas políticas, contudo nem todas são efetivadas. Levantou-se o questionamento, se seria necessário a inclusão do PA Paulo Gomes em mais um programa de política pública que é o PBSM e mais uma vez ficar apenas no discurso. Porque o PA Paulo Gomes foi incluído neste desde 19-12-2012, não recebendo nenhum benefício do supracitado programa, considerado uma política social compensatória. Por fim, a pesquisa detecta questões relacionadas às necessidades da descentralização das políticas e o que se atribui à capacidade de aproximar o Estado dos cidadãos. Afirma a ausência do Estado no assentamento e a urgência de haver um estreitamento nas relações, ou seja, menos discurso e mais ações, quanto às políticas públicas. A sobrevida no assentamento acontece devido às experiências de trabalho dos assentados, vivenciadas no meio rural e a utilização dos seus próprios recursos financeiros.