No século XIX, a consolidação do mundo burguês fez surgir uma nova idéia de masculinidade. Esse homem moderno deveria ser capaz de promover regeneração nacional, por meio do progresso econômico, social e cultural. Em Portugal, nesse período, o fenômeno da emigração é uma perturbadora realidade que marca a produção ficcional de Camilo Castelo Branco. Seus personagens brasileiros torna-viagem - portugueses que retorna ao país após emigrar para o Brasil- aglutinam características do homem burguês e moderno. Para demonstrar essa hipótese, foram analisadas as obras Eusébio Macário, A corja, O cego de Landim e Os brilhantes do brasileiro, sob a ótica dos estudos acerca da masculinidade de George Mosse e Pierre Bourdieu e do conceito de fomentador, proposto por Marshall Berman em sua análise de Fausto de Goethe. / In the nineteenth century a new concept of manhood rose from the consolidation of the bourgeois world. This modern man was supposed to encourage national regeneration through financial, social and cultural progress. During this time, in Portugal, emigration started to come out as a disturbing reality, which is a relevant characteristic in the works of Camilo Castelo Branco, where Portuguese characters who had returned from Brazil the torna-viagem- embody features of both the bourgeois and modern man. This paper aims at proving this hypothesis true based on the analysis of Eusébio Macário, A Corja, O Cego de Landim and Os Brilhantes do Brasileiro, theoretical support from the manhood studies perspectives proposed by George Mosse and Pierre Bourdieu and the concept of developer from Marshal Berman\'s examination of Goethe\'s Faust.

No século XIX, a consolidação do mundo burguês fez surgir uma nova idéia de masculinidade. Esse homem moderno deveria ser capaz de promover regeneração nacional, por meio do progresso econômico, social e cultural. Em Portugal, nesse período, o fenômeno da emigração é uma perturbadora realidade que marca a produção ficcional de Camilo Castelo Branco. Seus personagens brasileiros torna-viagem - portugueses que retorna ao país após emigrar para o Brasil- aglutinam características do homem burguês e moderno. Para demonstrar essa hipótese, foram analisadas as obras Eusébio Macário, A corja, O cego de Landim e Os brilhantes do brasileiro, sob a ótica dos estudos acerca da masculinidade de George Mosse e Pierre Bourdieu e do conceito de fomentador, proposto por Marshall Berman em sua análise de Fausto de Goethe. / In the nineteenth century a new concept of manhood rose from the consolidation of the bourgeois world. This modern man was supposed to encourage national regeneration through financial, social and cultural progress. During this time, in Portugal, emigration started to come out as a disturbing reality, which is a relevant characteristic in the works of Camilo Castelo Branco, where Portuguese characters who had returned from Brazil the torna-viagem- embody features of both the bourgeois and modern man. This paper aims at proving this hypothesis true based on the analysis of Eusébio Macário, A Corja, O Cego de Landim and Os Brilhantes do Brasileiro, theoretical support from the manhood studies perspectives proposed by George Mosse and Pierre Bourdieu and the concept of developer from Marshal Berman\'s examination of Goethe\'s Faust.

[pt] Esta tese tem como objetivo principal a análise das Lendas e Narrativas, para, do ponto de vista histórico e ficcional, demonstrar a tentativa de Herculano de transformar, atento ao projeto romântico, o medievo português em patrimônio cultural. Captar o olhar romântico do autor, voltado para o passado medieval na construção da identidade cultural portuguesa, foi o segundo objetivo que se nos impôs. Para tanto, dividimos o estudo em seis capítulos, enfatizando em cada um o papel que o discurso da História desempenha nessa ficção. As sete narrativas são analisadas através da discussão dos enredos, à luz de correntes teóricas contemporâneas, para detectar as peculiaridades de cada uma, com ênfase no diálogo que se estabeleceu entre o discurso da literatura e o da História, no ato da criação ficcional. Grosso modo, concluímos que, em Lendas e Narrativas, o autor pretendeu conservar a memória de intensas experiências, compreendendo tanto a tradição ibérica quanto a transformação dessa mesma tradição, que assume o papel de produtora de elementos novos. Em seus textos, representa-se a construção da própria identidade, das marcas basilares da literatura do século XIX e até de algumas do século posterior. Pensar a questão da memória literária em Lendas e Narrativas obriga, assim, a reconhecer a produção literária como um sistema de diálogos, de trocas e de apropriações, impulsionado por um jogo de forças interativas. A diversidade de personagens presentes na obra a constitui um tecido intrincado e exemplar do gênero ficção histórica, na esteira de Walter Scott. A leitura aqui feita, norteou-a o propósito principal de contribuir para o (re)conhecimento desta obra fundamental do Romantismo português, acrescido de outro, talvez pretensioso, de abrir perspectivas para novas abordagens. Este contínuo interpretar a história, renovando seu significado, dando-lhe diferentes interpretações, assemelha- se a percorrer uma trilha que, sempre renovada, leva à descoberta de novas e fascinantes leituras. / [en] The main objective of this thesis is to analyse the historical short stories in Lendas e Narrativas, so as to demonstrate, from both historical and fictional points of view, Herculanos attempt to change the Portuguese medieval period into a cultural inheritance, following the romantic artistic project. The second objective is to capture the romantic view of the author, who looked back to medieval times, in order to build a Portuguese cultural identity. The investigation is divided into six chapters, each one emphasizing the function that historical discourse represents in Herculanos fiction. In the light of contemporary theories, the seven narratives are analysed through the discussion of the plots (intrigues), to detect the peculiarities of each one. The emphasis is on the dialogue established between the discourses of Literature and History, within the texts, at the moment of creation. In broad terms, the research concludes that in Lendas e Narrativas the author intended to keep the memory of intense experiences, involving both the Iberian traditions and the transformation of these traditions, which assume the role of producer of new elements. This experience constructs the identity of the basic characteristics of nineteenth century Portuguese literature and even some characteristics of literature in the following century. Reflecting on the question of literary memory in Lendas e Narrativas thus demands the recognition that literary production is a system of dialogues, exchanges and appropriations that are activated by a play of interactive forces. The diversity of characters in the book makes it an intricate weave of historical fiction in the tradition of Walter Scott. The present study intends to contribute to the recognition of this essential work in Portuguese Romanticism and, perhaps ambitiously, to open up perspectives for new research. This continuous movement of interpreting history, renewing its significance, and providing it with different interpretations is a pathway to the discovery of fascinating new readings.